Rwandas befolkning

Rwanda  är en multietnisk stat. Befolkningen består av folken i Rwanda  - 99% ( hutuer  - 88%, tutsi  - 11%) och Twa -pygméer  - 1%.

Medellivslängd: män - 41 år, kvinnor - 43. Födelsetal per 1000 personer. - 34,8 nyfödda. Dödlighet: per 1000 personer - 21 dödsfall.

Majoriteten av de troende är katoliker (49,5 %) och protestanter (43,4 %) [1] ; de största protestantiska samfunden är anglikaner , adventister och pingstmänniskor (mer än en miljon troende vardera).

Populationsdynamik

1962 - 3 miljoner invånare (första allmänna folkräkningen) [2]
1972 - 3 miljoner 896 tusen invånare (folkräkning) [2]
1978 (augusti) - 4 miljoner 831 tusen invånare (folkräkning) [2]
1991 (augusti) - 7 miljoner 143 tusen invånare (census) [2]
2002 - 8 miljoner 272 tusen invånare (census) [2]
2012 - 10 miljoner 515 tusen 973 invånare (census) [3]

Etnisk sammansättning

Såväl som:

Konfrontation mellan hutu och tutsi

I Rwanda har det under många århundraden pågått en konfrontation mellan den etniska majoriteten - hutufolket och tutsiminoriteten , vilket ledde till det mest brutala folkmordet under det senaste halvseklet - folkmordet i Rwanda , som dödade minst 600 personer. tusen människor av tutsifolket .

Historik

Före kolonialtiden ockuperade tutsier i allmänhet en högre position i den sociala hierarkin än hutuer . Men det fanns också möjligheter att ändra social status: en hutu som skaffade sig mycket boskap eller annan egendom kunde assimilera sig med en tutsigrupp, och en fattig tutsi behandlades som en hutu. I århundraden bestod den härskande eliten av tutsier, under kolonialtiden var det lättare för dem att få en utbildning och därför ta plats i den administrativa apparaten. Tyskland och (efter första världskriget ) Belgien involverade uteslutande tutsier i landets regering. Detta ledde till att det gradvis i hutuernas medvetande fanns en övertygelse om att tutsierna var förtryckare och fiender [4] .

I slutet av 1950-talet, under avkoloniseringsprocessen, ökade spänningarna i Rwanda. Den politiska huturörelsen , som förespråkade överföring av makt till majoriteten, växte i styrka, medan en del av tutsierna vid makten motsatte sig demokratisering och förlusten av sina privilegier. I november 1959 bröt ett uppror ut under vilket hundratals tutsier dödades och tusentals tvingades fly till grannländerna. 1962 hölls presidentval för första gången i det självständiga Rwanda. Eftersom det fanns flera gånger fler hutuer än tutsier, lade den stora majoriteten av landets befolkning sina röster på hutuernas representant. Hutuer, för första gången i sin historia, som tog en ledande position i landet, började förfölja tutsierna.

Tutsierna började, i ett försök att återta sina förlorade positioner, organisera attacker mot enskilda representanter för hutuernas regering och regeringskontor. Mellan 1962 och 1967 förekom tio sådana attacker, som var och en resulterade i hämndmord på ett stort antal tutsier bland civilbefolkningen, och nya flyktingströmmar uppstod. I slutet av 1980-talet befann sig omkring 480 tusen rwandier i flyktingposition, främst i Burundi , Uganda , Zaire (Kongo) och Tanzania [5] .

Tutsi-gemenskapen var särskilt aktiv i Uganda , där Rwandan Patriotic Front (RPF) organiserades som en politisk och militär rörelse . RPF:s huvudmål förklarades vara reformen av det offentliga förvaltningssystemet i Rwanda , särskilt fördelningen av politisk makt. Många av tutsierna som gick med i rörelsen tjänstgjorde i den nationella motståndsarmén för Ugandas nuvarande president Yoweri Museveni , som tog den tidigare regeringen från makten 1986 . Det fanns också hutuer bland medlemmarna i RPF .

Försoning av folken i Rwanda

Hittills har alla försök att försona tutsierna och hutuerna varit fruktlösa. Misslyckades med Nelson Mandelas väg , testad i Sydafrika . Efter att ha blivit en internationell medlare i förhandlingarna mellan Burundis regering och rebellerna, föreslog Sydafrikas före detta president 1993 systemet med "en man, en röst" och angav att en fredlig lösning av den sju år långa etniska konflikten endast var möjlig. om tutsi-minoriteten gav upp sitt monopol på makten. Han uttalade att "armén borde bestå av minst hälften av den andra etniska huvudgruppen, hutuerna, och omröstningen bör genomföras på en man-en-röstbasis."

Myndigheterna i Burundi försökte gå på detta experiment, men det slutade tråkigt. Också 1993 överlämnade president Pierre Buyoya makten till den legitimt valda hutupresidenten Melchior Ndaida. I oktober samma år mördade militären den nya presidenten. Som svar massakrerade hutuerna 50 000 tutsier och armén massakrerade 50 000 hutuer som vedergällning. Nästa president i landet, Cyprien Ntaryamira, dog också - det var han som flög på samma plan med Rwandas president den 4 april 1994. Som ett resultat, 1996, blev Pierre Buyoya igen president.

I dag anser de burundiska myndigheterna att ett återinförande av principen om "en man, en röst" innebär att kriget fortsätter. Därför är det nödvändigt att skapa ett system med alternerande hutuer och tutsier vid makten, vilket tar bort extremister från båda etniska grupperna från den aktiva rollen. Nu har ännu en vapenvila ingåtts i Burundi, ingen vet hur länge den kommer att pågå.

Situationen i Rwanda ser lugnare ut – Rwandas president, en tutsi till nationalitet, Paul Kagame kallar sig president för alla rwandier, oavsett nationalitet. Den förföljer dock hårt de hutuer som är skyldiga till folkmordet på tutsi i början av 1990-talet.

Anteckningar

  1. Kristen befolkning som procentandelar av den totala befolkningen per land  (engelska)  (länk inte tillgänglig) . Pew Research Centers Religion and Public Life Project (19 december 2011). Hämtad 15 augusti 2013. Arkiverad från originalet 14 september 2013.
  2. 1 2 3 4 5 http://www.inafran.ru/sites/default/files/page_file/shlenskaya_ruanda.pdf
  3. Rwanda 2012 folkräkningsresultat PDF  (  2,06 MB )
  4. Tutsier vs hutuer (inte tillgänglig länk) . Hämtad 2 november 2009. Arkiverad från originalet 13 januari 2006. 
  5. Albert Khamatshin. 72 . Tidskriftsexpert (28 juli 2008). Hämtad 14 augusti 2010. Arkiverad från originalet 10 april 2012.

Se även

Litteratur