Tyskarna i Don Cossack-regionen - en del av de ryska tyskarna som bodde på Don Cossack-regionens territorium, en administrativ-territoriell enhet i det ryska imperiet
De första tyska nybyggarna dök upp i Don-regionen under första hälften av 1800-talet - tjänstemän, officerare från den ryska armén, köpmän och hantverkare. Detta berodde på Taganrogs växande roll som den största hamnen och omlastningsplatsen för varor på Azovskusten. Dessutom fanns små tyska samhällen i Novocherkassk , Yeysk , Aleksandrovsk-Grushevsky, Lugansk. En betydande roll i vidarebosättningen av tyskarna spelades av medling av Taganrog-borgmästarna som kom från de baltiska tyskarna: Baltazar Baltazarovich Kampenhausen , Otto Germanovich Pfeilizer-Frank , Alexander Karlovich Lieven , Nikolai Vladimirovich Adlerberg , Ivan Vasilyevich Furugelm . Migrationsrörelsen i regionen nådde sin största omfattning under andra hälften av 1800-talet. Det var under denna period som, som ett resultat av utvecklingen av kapitalistiska processer inom jordbruket, den tyska koloniseringen av landets södra delar, inklusive Don-regionen, blev mer intensiv. I stor utsträckning underlättades vidarebosättningen av cirkulären och lagarna på 1860- och 70-talen som antogs av administrationen av Don-kosackerna och krigsministeriet för att reglera processen att köpa och sälja mark av bönder, kosacker och jordägare till " främmande element”, inklusive tyska kolonister och utländska undersåtar. Samtidigt fylldes den tyska befolkningen på inte bara som ett resultat av vidarebosättningen av tyskar från moderkolonierna Voronezh, Kherson, Tauride , Saratov och Samara , utan också på bekostnad av medborgare i främmande stater, särskilt från Tyskland. Tyskarna föredrog att bosätta sig huvudsakligen i "bonde"-området, där kosackerna var en minoritet, och transportsystemet utvecklades - Miussky (Taganrog) distriktet. De första tyska bosättningarna på landsbygden grundades här: Grintal, Wassereich, Korntal, Ostheim och andra. I slutet av XIX-talet. deras antal på regionens territorium stod för det totala antalet bosättningar i distrikten: Miussky (Taganrog) - 4,5%, Ust-Medveditsky - 1,9%, Rostov och Salsky 1% vardera, First Donskoy - 0,9%, Donetsk - 0 ,5 %, Khopersky - 0,3 %, Cherkasy - 0,2 %, Andra Donskoy - 0,1 %. Enligt den allmänna folkräkningen (1897) fanns det 34 856 tyskar i regionen, vilket utgjorde 1,3 % av regionens totala befolkning. Tyskarna representerades av olika religiösa grupper: lutheraner -1%, katoliker - 0,3%, mennoniter - 0,02%. Huvuddelen av de tyska nybyggarna var sysselsatta inom jordbruk (80,6 %), inom tillverkning (6,4 %), handel (1,3 %), var i privat tjänst (3,3 %) och var engagerade i olika aktiviteter (8,4 %) [1 ] . Trots ständigt stigande priser var marktillgången för dotterkolonierna i Don-regionen betydligt högre än för moderkolonierna. År 1914 ägde tyskarna i Taganrog-distriktet cirka 65% av det totala tyska markägandet på Don, 22% föll på Donetsk-distriktet och 13% på resten av distrikten. Detta faktum vittnar om den ekonomiskt rika sammansättningen av de tyska nybyggarna. Tyska kolonier av Don vid sekelskiftet XIX-XX. var inte lika tätbefolkade som modern. De befann sig avsevärt långt ifrån varandra och upprätthöll ibland inte någon förbindelse med varandra alls. I Don-regionen representerade gemenskapen av tyska kolonister ett partnerskap av faktiska ägare. Hon reglerade relationerna inom bosättningen och med omvärlden och ansvarade även för juridiska transaktioner. En viss ägares rättigheter begränsades också av samhället. Det fanns dock fall då ryssar köpte tomter i tyska kolonier. Men under outtalat tryck från kolonisterna, som inte ville ha främlingar i sina byar, tvingades de sälja sina tomter. De lokala myndigheterna ansåg att kolonisternas gårdar var vägledande och pekade på tillgången på jordbruksredskap och rationell hushållning. Samtidigt noterade rapporterna från militära inspektörer:
”Koloniernas yttre utseende skiljer sig starkt från andra bebodda platser: de utgöra så att säga oaser; denna skillnad är dock inte bara till utseendet utan i alla andra avseenden påtaglig. Kolonierna kan med rätta kallas exemplariska ekonomiska gårdar . Frånskilda trädgårdar och lundar nära godsen, vackra, regelbundna byggnader, renlighet och ordning och så vidare, fångar varje besökares blick”; de "överflödar samtidigt av välstånd både vad gäller bröd och andra husgeråd".
I de tyska kolonierna i Don Cossack-regionen åtnjöt nybyggarna rätten till självstyre. Byförsamlingen var det högsta organet. Flera kategorier av bybor hade rätt att rösta på det: husägare som ägde bara godsuppgörelsen; utsedda tjänstemän. Bymötets kompetens omfattade beslutet om tilldelning av hushållstomter från en ägare till en annan, avyttring av världsliga quitrentartiklar, skötsel av offentliga skogar och plantager, organisation och underhåll av skolor. Sammansättningen av kolonins landsbygdsråd inkluderade en shultz (huvudman), två beizitzers (tjänstemän) och en kassör. Det var valbara tjänster för en period av tre år. Samtidigt indikerade rapporten från Atamankontoret i Don Cossack-regionen om den administrativa strukturen för de tyska kolonierna i Rostovdistriktet att "chefen valdes årligen bland byborna." Många kolonier hade en egen domstol, där alla tvistemål fördes. Den bestod av 3-8 domare, valda av kolonisterna själva. Av alla valbara befattningar var tjänsten schulz och baisitzer obligatoriskt avlönade. Dessutom fick tjänstemannen mer betalt än chefen.
De tyska kolonisternas gårdar var av entreprenöriell karaktär, eftersom spannmålsproduktion var deras huvudsakliga verksamhet. De bidrog till att åkerbruket har blivit en av jordbrukets huvudgrenar. De tyska nybyggarnas jordbruksteknik skilde sig från böndernas och varierade mycket mellan kolonisterna. Valet av metoder för jordbearbetning för vinter- och vårgrödor, skörden baserades på principerna om största rationalitet och effektivitet. Det tyska jordbruket kännetecknades av en växtföljd med flera fält med ett fruktväxlingssystem. För förädling av spannmålsprodukter i byarna byggdes ofta kvarnar. Många verkstäder och mekaniska fabriker i de tyska kolonierna i den södra regionen av det ryska imperiet, där ryska bönder arbetade för uthyrning, bidrog till spridningen av förbättrade verktyg och maskiner i bondeekonomin. På varje kolonistgård fanns det en produktiv fullblodsboskap, bland vilka höga hästar stod ut, uppfödda i de molochanska kolonierna i provinserna Tauride och Jekaterinoslav. För resor fanns som regel en fjädervagn, kallad på den lokala jargongen "neitachan". Under avelsarbetet för att förbättra mjölkraser av nötkreatur föddes en ny ras upp - den röda frisern, eller "röd tysk", som anpassades till stäppens klimatförhållanden och foder. Andra grenar av djurhållningen - grisuppfödning, fåruppfödning har inte nått samma storlek som boskapsuppfödning. Små fabriker och verkstäder arbetade i kolonierna, olika hantverksföretag: tegel, kakel, läder, bryggerier; snickerier, smedjor, vagnar, ång- och vattenkvarnar, oljekvarnar. I kolonierna Olginfeld, Einingeinheim, Petersfeld och Ruenthal fanns 5 tegelfabriker som producerade upp till 600 000 tegelstenar. Det såldes inte bara till kolonisterna utan också till bönderna i lokala byar från 10 till 12 rubel. för 1000 stycken. Med tiden började tyskarna lämna kolonierna och öppna industriföretag i städerna och storstäderna i Don Cossack-regionen. Johann (Ivan) Lukyanovich Weber kan tjäna som ett exempel på ett sådant fenomen. År 1897 öppnade en före detta nybyggare i Tauride-provinsen 2 ångvalsverk nära Serebryakovo-stationen (sl. Mikhailovskaya) i den sydöstra järnvägen i Ust-Medveditsky-distriktet. Brukarna i Weber Trading House producerade 40 % av allt mjöl i norra Don Cossack-regionen, som såldes inte bara på den inhemska marknaden, utan också exporterades till Turkiet och södra Europa.
Den konfessionella anknytningen till de tyska nybyggarna i Don-regionen var olika: romersk-katolska, evangelisk lutherska, såväl som sekteriska rörelser av protestantism. Till en början bildades kolonierna efter konfessionella linjer och i början av 1900-talet. blandade bosättningar började dyka upp: lutheraner och katoliker, ortodoxa och katoliker. I Don-regionen, i de flesta av bosättningarna, inklusive kolonier, bodde lutheraner - cirka 24 tusen människor. En betydande del av tyskarna i den katolska tron bodde i städer, och andelen landsbygdsbefolkning var obetydlig - från 5 till 10 tusen människor. I samband med antagandet 1832 av resolutionen om den evangelisk-lutherska kyrkan på det ryska imperiets territorium bildades två konsistoriedistrikt - Petersburg och Moskva. Församlingarna i Don-regionen, tillsammans med församlingarna i provinserna Jekaterinoslav, Tauride, Volyn, Krim och södra Kaukasus, bildade det andra sydryska arvet. Ökningen av antalet lutherska församlingar skedde med en ökning av antalet församlingsmedlemmar. Så 1861 uppstod doktoranderna Taganrog-Yeisk och Rosenfeld, 1862 tog församlingen Taganrog-Yeisk form, 1895 skapades en församling i Rostov-on-Don, 1900 i Rynovka (Donetsk-distriktet), 1908 i Novocherkassk. I kolonierna byggdes på grund av den ringa befolkningen oftast bönehus, där också en skola kunde ligga. Andliga behov korrigerades av pastorer, lärare, dekaner, präster och administratörer. Kyrkoherden kunde leda verksamheten i flera lutherska församlingar samtidigt, eftersom inte alla kolonier hade råd att ha en präst. På grund av den stora spridningen av tyska bosättningar över hela regionen, utfördes ofta pastors eller fars uppgifter av en lärare i samhället. Katolska prästers ställning var inte annorlunda än de protestantiska.
Församlingsskolan var en integrerad del av det tyska samhället. Församlingsskolan "ansågs vara ett medel för att förmedla till folket vissa trosregler, i en viss konfessionell mening ... göra lutheraner, katoliker, reformerta av sina elever." De undervisade på tyska: läsa, skriva, Guds lag, aritmetik och i vissa fall geografi. Skolan, läraren och tjänarna hölls på bekostnad av kolonisterna "enligt upplägget för själarna", som årligen varierade från 200 till 980 rubel. för hela bebyggelsen. För utbildning debiterades eleverna en avgift på 1 rub. upp till 22 rubel 50 kop. Även om det i vissa kolonier inte togs några avgifter från studenter, eftersom samhället betalade för dem. Ofta gick skolorna av barn från närliggande kolonier där det inte fanns några skolor. För rätten att studera betalade deras föräldrar cirka 5 rubel. per månad . Från rapporter från lärare till inspektörer av offentliga skolor kan man bedöma Don-kolonins tyska skola: en träbyggnad byggd av kolonisterna själva, möbler - enkla bänkar och bord, läromedel - en jordglob, landkartor över Europa, Asien , Afrika, Amerika, planiglobus, kulram, svart tavla, harmonium. På skolan brukar man anlägga en liten trädgård med fruktträd, som eleverna själva skötte om. Det är anmärkningsvärt att 56 lärare undervisade i 55 tyska församlingsskolor. Beroende på utbildningsnivån fördelade de sig enligt följande: 2 tog examen från ett gymnasium, 6 från ett seminarium, 13 från en stadsdistriktsskola, 11 från en centraltysk skola, 8 från en central rysk skola, 7 från en församlingsskola 2 hade hemundervisning och utan utbildningsbevis hade 7 lärare. Utbildningsnivån för den tyska befolkningen sammanfattades av den första allmänna folkräkningen som genomfördes 1897. Följande läskunnighetsgrad registrerades i Don Cossack-regionen: protestanter - 63,3%, lutheraner - 56,7%, katoliker - 53%, mennoniter - 37,5 %, ortodoxa - 21,7 % [2] . I samband med antagandet av ett dekret 1897 om införandet av undervisning i ryska i kolonistskolorna, rekommenderades att förtroendemännen för utbildningsdistrikten gradvis införde undervisning i ryska i ägarbosättarnas skolor. Urban tyskar trodde att deras barn skulle vara "läskunniga på ryska och tyska, eftersom de skulle vara soldater och undersåtar av det ryska imperiet." Det var därför de föredrog att utbilda sina barn i rysktalande eller privata skolor. I motsats till dem var undervisning på ryska inte särskilt välkommen i de flesta kolonier. I allmänhet kränktes inte tyskarnas intressen i städerna och på landsbygden i Don-regionen av den lokala administrationen, eftersom de inte försökte sprida sin tro bland lokala bönder och kosacker och inte kom i konflikt med myndigheterna. Deras ställning förändrades dock dramatiskt i och med första världskrigets utbrott.
Den första händelsen i den antityska kampanjen var det nominella högsta dekretet till den styrande senaten av den 22 september 1914, som fastställde ett förbud mot att fientliga undersåtar skaffa nya rättigheter till fastigheter. Kampanjen som började påverkade inte bara tyskarna, utländska undersåtar, utan också de tyska kolonisterna, som var medborgare i det ryska imperiet. Den 13 och 15 oktober 1914 antogs cirkulär från inrikesministeriet om att byta namn på tyska byar till ryska. Som ett resultat fick Steinreich-kolonin namnet Pisarevka, Rosenfeld - Nikolaevskaya, Princefeld - Princes, etc. Restriktiva lagar mot tyskarna fortsatte att förkroppsligas i lokala myndigheters beslut. Den 23 oktober 1915 undertecknade den militära atamanen i Don-regionen , Vasilij Ivanovich Pokotilo , ett dekret som förbjöd "tala tyska på gatorna, på spårvagnar och på alla offentliga och offentliga platser." De som bröt mot detta dekret fick böter på upp till 3 000 rubel. eller fängelse i upp till 3 månader [3] . Den 2 februari och 13 december 1915 godkändes lagar som begränsade markägande och markanvändning av undersåtar av makterna i krig med Ryssland, såväl som österrikiska, ungerska eller tyska immigranter. Som ett resultat började processen med markalienering från de tyska bosättarna i Don-regionen. Processen med markalienering började med sammanställningen av listor över ägare av likviderade markinnehav och deras publicering i Don Regional Gazette. Listorna innehöll många felaktigheter, eftersom de inte var sammanställda på grundval av böcker av notariearkiv, utan enligt uppgifter från polisen, fredsmedlare och volostnämnder. Om dekretet den 2 februari 1915 gav en förmån för likvidation av boet till de familjer i vilka fäder eller söner deltog i striderna under första världskriget, tilldelades order eller dödades i strider, oavsett vilken månad 1915 eller 1916. denna händelse inträffade, det förklarande dekretet av den 15 juli 1916 fastställde redan regeln: endast de familjer där fäder och söner deltog i fientligheter, tilldelades eller dödades innan listan över fastigheter som skulle säljas publicerades. Tyskarnas ställning förändrades efter den 11 mars 1917, då den provisoriska regeringen antog en resolution "Om upphävande av verkställigheten av lagar om markägande och markanvändning av österrikiska, ungerska och tyska immigranter." Som ett resultat avbröts genomförandet av "likvidationslagarna".
| ryska tyskar | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Subetniska grupper och sociala grupper | |||||||||
| Territoriella enheter | |||||||||
| Bosättningar _ | |||||||||
| Attityd till religion | |||||||||
| Utvecklingen | |||||||||
| Arv |
| ||||||||
| Repatriering | |||||||||
| Portal: ryska tyskar | |||||||||