Nizhnesinyachikhinsky museum-reservat

Nizhnesinyachikhinsky Museum-Reserve of Wooden Architecture and Folk Art uppkallad efter I. D. Samoilov

Utsikt från ovan
öppningsdatum 16 september 1978
Grundare I. D. Samoilov
Plats Nedre Sinyachikha
Besökare per år
Hemsida ns-museum.rf (  ryska)
 Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 661420180430005 ( EGROKN ). Artikelnummer 6610060000 (Wikigid-databas)
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Nizhnesinyachikhinsky Museum-Reserve of Wooden Architecture and Folk Art uppkallad efter I. D. Samoilov  är ett friluftsmuseum i den antika byn Nizhnyaya Sinyachikha , Sverdlovsk-regionen ( Ryssland ), som presenterar typer av bostäder och uthus i Ural , samt en samling av Ural folkmålningar , inredningshus, fönsterluckor och andra produkter av brukskonst. Museet grundades på initiativ av I. D. Samoilov , öppnade den 16 september 1978.

Historik

Sedan 1947 började Ivan Danilovich Samoilov , grundaren av museet, ingenjör-lantmätare , studera historien om Mellersta Ural och förvärva föremål av forntida rysk konst och folkkonst på egen bekostnad, som han senare skulle överföra till museet- boka. 1947 köptes den första utställningen av det framtida museet - en målad vägg från byn Peshkova , Alapaevsky District , från ägaren, som lade den i en vedhög [2] [3] . Sedan 1967 började Ivan Danilovich engagera sig i praktiskt arbete med restaurering av monument av sten och träarkitektur. I 10 år har han restaurerat ett hårt förstört arkitektoniskt monument från slutet av 1700-talet - Barockkyrkan för förvandlingen i Nizhnyaya Sinyachikha . Den 16 september 1978 öppnades ett folkmuseum för Ural-husmålning i denna byggnad, och mot bakgrunden av detta monument skapades ett museum på ett fritt territorium längs Sinyachikha- flodens strand på ett område av 64 hektar [4] [5] , som 1988 fick status som museireservat i träarkitektur och folkkonst i det fria [2] . År 1988 ingick museet i den regionala budgeten och fördelade taxor för väktare och teknisk personal [3] .

Museiutställning

Museikomplexet omfattar mer än 20 olika byggnader och strukturer, inklusive tre bondgårdar från 1600-, 1700- och 1800-talen, fem kapell, tull- och fabriksförvaltningsbyggnader, fängelsetorn och ett vakttorn, en väderkvarn, en brandstation med ett vakttorn och andra strukturer. Museet presenterar också hushållsartiklar och arbetsredskap från bönder från olika epoker, i synnerhet den enda samlingen av folkmålning på trä i världen ( Ural , Västra Sibirien , XIX-talet), ikoner för lokal skrift från XVIII och XIX-talen , handskrivna och tidiga tryckta böcker från 1800-talet [5] .

Förvandlingens kyrka

Den 12 maj 1794, i Nizhnyaya Sinyachikha, på bekostnad av församlingsmedlemmar, började de bygga Transfiguration Church, som invigdes 1823. Enligt experter uppfördes templet av en Tobolsk- arkitekt, eftersom kyrkan bär funktionerna i den sibiriska barocken , liknar arkitekturen Zakharevskaya-kyrkan . 1967-1978, genom insatser från I. D. Samoilov och lokala invånare, började restaureringen av helgedomen. Efter slutförandet av återuppbyggnaden på andra våningen i byggnaden organiserade Ivan Danilovich ett museum för Ural folkkonst, hushållsartiklar, böcker och ikoner från sin egen samling. På 1980-talet, bredvid Kyrkan för Frälsarens förvandling, började I. D. Samoilov skapa ett museum för träarkitektur [5] .

Enligt boken "Rezh Treasures" föddes I. D. Samoilov i byn Isakov , vid floden Rezh . På samma ställen samlade han det mesta av sin berömda samling av träarkitektur och allmogemålning.

Bondegods

Museet för träarkitektur presenterar gods från 1600-, 1700- och 1800-talen. De tillåter oss att spåra hur arkitekturen, konstruktionen, inredningen och layouten av bostadskomplexet i byn Ural förändrades över tiden. 1600-talets hydda saknar praktiskt taget dekorationer. Byggnaden kompletteras av ett enormt sadeltak med en ås som stiger mot himlen, det huvudsakliga dekorativa elementet och en talisman i huset.

Under XVIII-talet får hyddans fasad fler dekorationer. Fönstren blir bredare, med två fönsterluckor. Fönstrens plattband är dekorerade med målningar och sniderier. Planläggningen av godset går från häckning till gatuplanering.

En verklig revolution i arkitekturen för en bondebostad äger rum på 1800-talet: husets storlek ökar, layouten blir mer komplicerad. Men viktigast av allt, fasaden på byggnaden och även uthus får ett överflöd av snidade dekorationer. Husets insida är målad med fantastiska väggmålningar som förvånar inte mindre än byggnadens exteriör.

Kapell

Stoltheten för Museum of Wooden Architecture är fem kapell: Spasskaya, Herrens himmelsfärd, ärkeängeln Mikael, Alexander Nevskij, Profeten Elia, Zosima och Savvaty av Solovetsky. Tidigare uppfördes sådana byggnader inte bara i byar (en utmärkande egenskap var närvaron av en kyrka), utan också i många byar i Mellersta Ural . Profeten Elias kapell tillhör den äldsta typen av kultbyggnader i Ural , som består av ett timmerhus med sadeltak, över vilket reser sig en kupol med en rund trumma och en lök. Kapellen Spasskaya och Zosima och Savvatiy har små klocktorn i två våningar, och Alexander Nevsky reser sig på en klippa ovanför floden, det finns ett observationsdäck på taket.

Offentlig arkitektur

Ett unikt monument av befästningsarkitektur i Ural är tornet i Aramashevsky-fängelset . På 1600-talet, när de första ryska nybyggarna i Mellersta Ural bosatte sig nära gränsen till nomader, byggdes träfort för att skydda de omgivande byarna.

Den mest karakteristiska detaljen i Uralbosättningarna var byggnaden av brandkåren. I industriella bosättningar uppfördes högre strukturer för att övervaka brandsäkerheten. Ofta byggdes de över administrativa byggnader. Ibland uppfördes de som fristående byggnader, som ett museumsvakttorn.

Ett intressant arkitektoniskt monument är en väderkvarn. Oftare i Mellersta Ural installerades vattenkvarnar, men i byar och byar längs stranden av stora floder byggdes väderkvarnar.

Det tvåvåningshus med sex väggar vid en tidpunkt var det centrala elementet i hela komplexet (tullar, hyddor, lador, stall, etc.), som byggdes längs den sibiriska motorvägen som förbinder centrala Ryssland och Sibirien .

Historisk och kulturell betydelse

Genom dekret från Ryska federationens president nr 176 av den 20 februari 1995 ingick museet i listan över föremål av historiskt och kulturellt arv av federal betydelse. Museet är också ett centrum för att studera folkloren i Mellersta Ural , regionala och regionala folkkonstfestivaler, seminarier från Sverdlovsk Institute of Architecture, en konstskola, mästare i porslin, keramik, mattor och textilfabriker hålls här. Museet tillhandahåller metodologiskt konsulthjälp till andra territorier i regionen vid restaurering av monument av folkkultur.

Litteratur

Anteckningar

  1. http://www.ns-museum.rf/documents/Informatsionnyy_otchet_za_2021.pdf
  2. ↑ 1 2 Team av författare . Sverdlovsk-regionen: sidor i historien (1934-2014): Populärvetenskaplig utgåva / utg. V. D. Kamynin , A. D. Kirillov , A. V. Speransky . - Jekaterinburg: Socrates Publishing House , 2014. - S. 197. - 544 sid. - ISBN 978-5-906350-18-3 .
  3. ↑ 1 2 Vazhenina R. Erinring av Ivan Danilovich . - Alapaevskaya spark, 21 augusti 2003. - Nr 131-132 .
  4. Nedre Sinyachikha-museet .
  5. 1 2 3 Starikov A. A. , Siminenko V. I., Pozdnikin V. M. Berömda arkitektoniska monument i Sverdlovsk-regionen / ed. A. A. Starikov - Jekaterinburg : Publishing House "Socrates" , 2007. - S. 143-151. — 164 sid. - 5000 exemplar. — ISBN 978-5-88664-273-5