| Ortodox kyrka | |
| St Nicholas kyrka | |
|---|---|
| 48°51′03″ s. sh. 43°34′29″ E e. | |
| Land | ryska imperiet |
| by |
Golubinskaya , Don Cossack-regionen |
| bekännelse | Ortodoxi |
| byggnadstyp |
trä, senare sten |
| Arkitektonisk stil | eklekticism |
| Stiftelsedatum | 1735 |
| Konstruktion | 1886 - 1891 år |
| Huvuddatum | |
|
1735 - den första träkyrkan; 1788 - den andra träkyrkan; 1821 - den tredje träkyrkan; 1891 - stenkyrka |
|
| stat | bevarad, restaurerad |
Nicholas Church (Nikolskaya Church, Church of St. Nicholas) - en ortodox kyrka i byn Golubinsky-regionen i Don Host, nu Volgograd-regionen . I Volgograd-regionen är templet med sådan arkitektur det enda. [ett]
Adress: Volgograd-regionen, Kalachevsky-distriktet, byn Golubinskaya, st. Lenina, 76. [2]
År 1735 stod bygget klart i byn och en träkyrka invigdes. På grund av förfallet anlades 1775 en ny kyrka, som också var av trä, byggd av furu, med ekgrund, invigd 1788. År 1800 byttes ekfundamentet ut mot en sten. 1821 brann denna kyrka ner, och en ny kyrka byggdes om, som också brann ner efter ett blixtnedslag 1876. Därefter byggdes en stenkyrka i byn på församlingsbors bekostnad, invigd den 9 november 1891. Det var tegel, med ett klocktorn i tegel , täckt med plåt. Templet var inhägnat med ett gjutjärnsstaket på en stengrund, täckt med plåt. Det finns bara en tron i den - i namnet St Nicholas the Wonderworker. Sedan 1782 var templets präst Grigory Dmitriev.
Enligt staten 1885 bestod prästerskapet av två präster och två psalmister . Kyrkan var från konsistoriet - 360 verst, från den lokala dekanus som bor i byn Kachalinskaya - 50 verst. Kyrkor nära St. Nicholas kyrka: Vertyachey's Trinity Farm - 25 verst, Marinovka Uspenskaya Sloboda - 20 verst, Kalach Nikolaevskaya Farm - 17 verst, och Osinovskys Pokrovskaya Farm - 25 verst.
I Nicholaskyrkans församling fanns en församlingsskola (den öppnades den 14 november 1893), elever vid skolan var 50 flickor. Ministerskolan i byn har funnits sedan 1861.
Under det stora fosterländska kriget erövrades byn av tyska trupper. Så författaren Pyotr Ivanovich Seleznev (1925-2003) [3] rapporterade i sin bok "Southern Cross" om intrycken av befälhavaren för 6:e armén Friedrich von Paulus , som var i byn Golubinskaya en tid, från Nikolaevsky tempel: [2] [4]
”Den tjugoförsta november lämnade general Paulus byn Golubinskaya. Två "Fiziler-Storkha" lyfte från högkvarterets flygfält, korsade Don, på väg söderut till byn Nizhne-Chirskaya. De flög lågt. Paulus vände huvudet åt sidan, såg på den täta spridningen av stanitsa-hus, på Zadonsk-högarna; av någon anledning var han rädd att tappa kyrkans klocktorn ur sikte. Som om han fortfarande hoppades förstå, definiera ... Till och med från planet sågs hon lång, enorm, outhärdligt rysk. Alla dagar, alla veckor, medan arméns ledningspost var i Golubinskaja, drogs han till denna ryska kyrka. När han gick visade han sig plötsligt vara i närheten; tittade på kyrkan från husets fönster, såg den till och med mentalt... Och det var inte det gamla murverket som lockade honom, inte elegansen med strikta linjer och, naturligtvis, inte religiösa motiv. Först nu, på planet, insåg han vad som drog honom med en känsla av rädsla. Från den ryska kyrkan utgick något urgammalt, något oförklarligt enormt. Det hemska var denna oförklarlighet. Det går inte att övervinna. Känslan av rysk okränkbarhet utgick från basens enorma huggna stenar, från det mörka, dystra brända tegelstenen, från jämna, som längs en linje, brutna sömmar. Varje gång drogs general Paulus att titta upp, för att se spiran och mässingsklockan. Klockstapeln är hög, rak, strikt, och klockan hängde tung, tyst, formidabel. Mest av allt var Paulus rädd för att lyfta blicken. Det verkade för honom som om klockan var på väg att dunka, slå, surra som gjuten koppar. Ingen vet vid vilken tidpunkt jorden kommer att darra, vända och kollapsa. När ringer klockan?
Kyrkobyggnaden bevarades under sovjettiden, men plundrades och befann sig i ett övergivet tillstånd. [4] Efter Sovjetunionens kollaps , 1994, skapades en ny modern församling i byn. Templet håller på att restaureras. För närvarande genomförs gudstjänster i ett litet bönehus, utrustat i ett av de privata husen bredvid templet. [2] Rektor - ärkepräst Nikolai Pyrkov.