Nicholas Church (Svir)

Objekt för statens lista över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland Kod: 612Г000454

Nicholas Church , Church of St. Nicholas ( vitryska: Mikalaeuski kastsel ) är en katolsk kyrka i den urbana byn Svir , Minsk-regionen , Vitryssland . Det tillhör Budslav - dekanatet i Minsk-Mogilev ärkestift . Ett monument av eklektisk arkitektur med nybarockdetaljer [1] . Byggd 1653, helt ombyggd 1903-1908. Templet ingår i den statliga listan över historiska och kulturella värden i Republiken Vitryssland (kod 612G000454) [2] .

Storfurstendömet Litauen

År 1413 donerade prins Pyotr Petkovich Svirsky till altaret i Svir "8 livegna av Strochany-godset, ett kyrktionde från Svirgården, två grisar, 10 ostar, en avfasning (en träbehållare för förvaring av mat) av smör, en tunna salt, 60 alnar linne, ett kyrktionde med Dubatovki och Vyzny.

År 1452 byggde prins Ivashka Svirsky, bror till Roman, en träkyrka i staden Svir och försåg den med följande egendom: han donerade tre gods för kyrkans behov - Svir, Yodi och Selyatki, över 100 hektar åker. mark med ämnen i byarna Pigulevshchina, Yustinovo, Glinishche , Bogovshchina, sjön Tuscha med en damm och en kvarn. Prins Ivashka Svirsky utsåg också ett tionde för kyrkan från många av sina gods [3] .

Den 1 augusti 1472 skrev Senka Romanovich tillsammans med sin hustru Bogdana ett gåvobrev i Svir, enligt vilket de anslog medel för att skapa och underhålla ett altare i kyrkan för att hedra Panna Marys framträdande, den helige aposteln Bartholomew och St och Spore. Från Svir endast trädgårdsarbete. Boskap från alla ovanstående gårdar. I gengäld var altarets rektor skyldig att hålla 2 mässor varje vecka: den första för syndernas förlåtelse, den andra för de döda. I brevet behöll han för sig själv och sina arvingar patronatsrätten över altaret [4] . Brevet var undertecknat av Yakub Budvidoch, Mikhail Krikovich, Yatsko Veshtortovych, Bogdan Bitolvich, Lyntup pleban Yakub, altarisken Foma, överste presbyter Stanislav, Petko och föreläsare från Trok Stanislav.

Den 10 juli 1490 skrev prins Jan Romanovich från Svir, tillsammans med sin hustru Anna, dotter till en adelsman Strumka, ned till prins Martin, altarisker i Svir, och hans efterträdare för att de sänt mässor för sina föräldrars, vänners själar. och släktingar, två tionde zhit från deras gårdar Sporer och Syrmezh, årligen, en smågris och en pud olja, eller 90 alnar linne för rullar. Även hans hustru Anna åtog sig att ge sitt hov till altarisken, mottagen från sin man [5] .

Den 22 juli 1503, på Maria Magdalenas högtid, anslår prins Stanislav Talimontovich, farfar till Svir, medel för skapandet av ett altare i S:t Nikolaus församlingskyrka i Svir för att hedra den allra heligaste Panna Maria, St. Anna och St Stanislav. Till kyrkans rektor Stanislav och hans efterträdare ger han sitt hov Selyany med 12 chinsjevikiska undersåtar, Tuschasjön, en kvarn med en damm i Tuscha, en krog i Myadel med en familj som heter Shurpik, land som kallas Gogovshchina, ett tionde av spannmål från gårdarna till deras Myadel och Dubatovka för att de skickat tre mässor i veckan för hälsa, för synder och för de döda. Brevet bekräftades av deras underskrifter altarisken från Svir Yakub, en annan altarisken John, Prince Tur, adliga adelsmännen Lavrenty Vyshimuntovich och Georgy Mlechko [6] .

Den 22 juli 1503 skrev Stanislav, Svirs farfar, i den andra stadgan för den avlidne Petkovas altare i Svirskykyrkan ett ämne med barn och hyllning " dyaklo " jämte marker, ängar och åkermark, med skyldighet att skicka en veckomässa för hans själ [7] .

Rzeczpospolita

Under prästen Pavel Kazutas kadens (1520 - 1569) började reformationsrörelsen få inflytande i Svir .

År 1577 blev prins Janusz Boleslavovich Svirsky , Svirs ägare, en av de aktiva anhängarna av kalvinismen i Storfurstendömet Litauen . Under hans inflytande konverterade nästan alla herrar i närheten av Svir från katolicism till kalvinism (reformism). Jan (Janusz) Svirsky grundade den kalvinistiska församlingen (bönehuset) i Svir i byggandet av kyrkan.

Under motreformationens era återfördes befolkningen i Svir till den katolska tron ​​genom jesuitordens insatser . År 1598 skickade biskopen av Vilna Valerian Protasevich en missionär-predikant av Vilna kanon Nikolai Karizna till Svir. Svirkyrkans rektor inledde en rättegång med kalvinisterna om återlämnande av förskingrad egendom och förmånstagare. Prinsarna av Svirsky återvände till den katolska tron. Efter N. Kariznas död uppnådde hans efterträdare, rektor Voitekh Kulchinsky, återlämnandet av det mesta av egendomen och reparerade templets byggnad.

Genom insatser av Fabian Cosell, en kornett från Oshmyany 1644-1649, och hans hustru Katarzyna Niewiadowska, började bygget av den första stenkyrkan i Svir.

År 1653 invigdes den nya kyrkan högtidligt av rektorn, prästen Kaspar Yasinsky.

Under det rysk-polska kriget 1654-1667 . kyrkan förstördes.

År 1671 , under kadensen av Svir dekanus, kanon av Vilnius Tomasz Girsky, invigdes kyrkan i St Nicholas namn [8] . Biskop Nikolai Slupsky och suffraganen och ärkediakonen biskop Gretsionopol deltog i ceremonin.

Ryska imperiet

1848  - 1849, genom ansträngningar av administratörsprästen Mikhail Skrobovsky , uppdaterades den [9] .

1867 var prosten för Svirsky, rektor för Svirs församling, Saturn Machuk, som tilldelades ett kors och en medalj till minne av kriget 1853-1856. [10] .

1876 ​​utsågs prästen Julius Goyzhevsky till dekanus i Svir.

Åren 1881 - 1886 . Ferdinand Diyakevich [11] var dekan och administratör för kyrkan i Svir .

År 1907 var Svir-dekanus och rektor för kyrkan Kazimir Valiunas, kyrkoherde var prästen Valery Golyak och prästen Joseph Rovinsky [12] .

År 1908 var Kazimir Valiunas åter prosten, och prästen John Skrodis var kyrkoherde.

1903-1908 byggdes templet helt om. Klockstapeltornets nedre del och den halvcirkelformade absiden (numera ett kapell under en halvklotformad kupol) fanns kvar från byggandet av 1600-talet.

Polska republiken

Följande församlingsregister för Svirsky-kyrkan lagras i Vitrysslands nationella historiska arkiv : om födelse, vigsel och död för 1925-1938; separata födelseböcker för 1923-1932, 1932-1938, 1938-1939; församlingsböcker över vigsel 1923-1941; dödbok för 1923-1937, 1937-1940 (för 1940 bevarades böckerna delvis).

År 1932, i Vilna, publicerade Svir-prästen Yuriy Zhamoit en bok som heter "Svir and the Church of Svir".

Sovjetperioden

Den 3 februari 1960 dog prästdekanus Kazimir Shileyko. Den legendariske prästen Lucian Khmelyovets började komma till Svir en gång i månaden från grannlandet Konstantinovo .

Den 4 mars 1961 stängdes kyrkan av de sovjetiska myndigheterna.

1964 togs en orgel bort från kyrkan, som de troende köpte före kriget för 16 tusen zloty (pengarna erhölls främst från försäljningen av Yuriy Zhamoyts bok "Svir and the Church of Svir").

Prästen Stanislav Kuchinsky från Shemetovsky-kyrkan organiserade en initiativgrupp av lokala invånare för att återlämna helgedomen till troende.

Sedan november 1981 finns en filial till Smorgonfabriken i kyrkohuset.

Den 31 maj 1982 togs fyra kors bort från kyrkan.

I oktober 1985 ville de lämna över tre klockor för skrot (en klocka av sällsynt skönhet räddades, och nu visas den nära templet).

Återupplivandet av templet

I april 1989 registrerades en församlingsnämnd med 20 medlemmar.

Den 15 april 1990 gjordes ett altare av troende framför portarna till kyrkan där anläggningen låg. Prästen Jan Shutkevich från Lyntup kom till gudstjänsten med sin kör.

I juni 1990 återlämnades tempelbyggnaden till troende och restaurerades.

Den 1 juli 1990 kom prästen Augustin Kwiatkowski från Kobylnik till gudstjänsten .

Den 4 juli 1990 utnämnde biskop Tadeusz Kondrusiewicz präst Vojtech Lemanski till rektor för Svirs församling.

Den 16 juli 1990 överlämnade representanter för anläggningen nycklarna till helgedomen till kyrkokommittén under ledning av Anthony Vershila.

Den 22 juli 1990 återinvigde prästen Stanislav Kuchinsky byggnaden av kyrkan.

Den Vitebsk hantverkaren Yury Chapsky restaurerade altaret baserat på fotografier från Svir-prästen Yury Zhamoits bok "Svir and the Church of Svirsky" (Vilna, 1930).

Arkitektur

Kyrkan St. Nicholas - en treskeppig basilika med tvärskepp . Utrymmet är uppdelat i skepp av sex kolumner. Ett klocktorn och ett sidokapell under kupolen är fästa vid ändarna av tvärskeppet. Klocktornet i fyra våningar sattes upp på ett sådant sätt att det stänger perspektivet av byns huvudgata. Huvudfasaden är tvåskiktad, den övre nivån kompletteras med en triangulär fronton . Sidofasaderna är rytmiskt uppdelade av pilastrar och halvcirkelformade fönsteröppningar.

Stiliserade barockelement används i inredningen, väggarna är dekorerade med freskmålning, stuckatur, rosetter. Det finns körer ovanför ingången och en krypta under altaret . Träristade altare sticker ut i interiören.

På höger sida om ingången till klockstapeltornet finns en nisch med latinsk inskription och Svanens vapen bevarad .

Litteratur

• "Vitrysslands arkitektur. Encyklopedisk Davednik. Minsk, "Belarusian Encyclopedia döpt efter Petrus Brocki", 1993. s. 430. Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine ISBN 5-85700-078-5 .
• Kulagin A. M. katolska kyrkor i Vitryssland. - Minsk: 2008. ISBN 978-985-11-0395-5

Anteckningar

1. ↑ "Vitrysslands arkitektur. Encyklopedisk Davednik. Minsk, "Belarusian Encyclopedia döpt efter Petrus Brocki", 1993. s. 430. Arkiverad 5 mars 2016 på Wayback Machine ISBN 5-85700-078-5
2. ↑ Samling av minnen av historia och kultur. Minsk regionen. Bok 2. Sida. 88 . Hämtad 5 juni 2013. Arkiverad från originalet 5 mars 2016. (obestämd)
3. ↑ Draunitsky I. Kascel nära Kanstancinave. - Pastavy: Sumezha. - 2005.
4. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek och Władysław Semkowicz. - Krakow, 1948. - s. 324-325.
5. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek och Władysław Semkowicz. - Krakow, 1948. - s. 429-430.
6. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek och Władysław Semkowicz. - Krakow, 1948. - s. 655-657.
7. ↑ Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji wileńskiej = Codex diplomaticus ecclesiae cathedralis necnon Dioceseos Vilnensis. - T. 1. (1387-1507). Wydali Jan Fijałek och Władysław Semkowicz. - Krakow, 1948. - s. 660.
8. ↑ Żamejć Jerzy. Świr i kościół Świrski : krótka historja na pamiątkę konsekracji kościoła, dokonanej przez jego Ekscelencję Księdza Arcybiskupa Romualda Jałbrzykowskiego, metropolitę Wileńskiego i.
9. ↑ Kirkor Adam. Wycieczka archeologiczna po guberni wileńskiéj przez Jana ze Śliwina//Biblioteka Warszawska.- t. 4.-1855. — s. 237-257.
10. ↑ Jubileumsbok över Vilna-provinsen för 1867. - Vilnya, 1867. - S. 131 -132.
11. ↑ Minnesvärd bok från Vilna-provinsen för 1886. - Vilna: landskapstryckeri, 1885. - S.87 .
12. ↑ Jubileumsbok över Vilna-provinsen för 1907. - Vilnya, 1907. - S. 176.

Länkar

• Om templet på webbplatsen för katolska kyrkan i Vitryssland Arkivexemplar av 12 september 2013 på Wayback Machine
• Webbplatsen globus.tut.by Arkivexemplar daterad 2 juni 2013 på Wayback Machine
• radzima.org Arkiverad 4 mars 2016 på Wayback Machine