Nicholas (It)

Biskop Nicholas
biskop av Tokyo och Japan
1947  -  24 april 1954
Kyrka Rysk-ortodoxa kyrkan
Efterträdare Nicholas (Sayama)
biskop av Tokyo och Japan
6 april 1941  -  6 april 1946
Företrädare Sergius (Tikhomirov)
Efterträdare Veniamin (Basalyga) (församlingar under jurisdiktionen av den nordamerikanska metropolen), själv för församlingar under jurisdiktionen av Moskva-patriarkatet
Namn vid födseln Kiichi Yamazaki
Ursprungligt namn vid födseln 山崎帰一
Födelse 8 september 1872 Kannami , Shizuoka Prefecture , Japan( 1872-09-08 )
Död 19 november 1956 (84 år)( 1956-11-19 )
begravd
Acceptans av klosterväsen mars 1941
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Biskop Nikolai (vid Kiichi Yamazakis födelse ( Jap. 山崎 帰一) , senare ändrades efternamnet till Ono , Jap. 小野, i dopet John ; 8 september 1872 , Kannami , Shizuoka Prefecture , Japan  - 1956 november, 1956 , Japan ) - Biskop av den nordamerikanska metropolen , fram till 1954 - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , biskop av Tokyo och Japan . Den första japanen att bli ortodox biskop.

Biografi

Född 8 september 1872 i byn Kannami, Shizuoka Prefecture, var den andra sonen i familjen till en före detta samuraj . När Kiichi fortfarande gick i grundskolan döptes hans äldre bror, Kenzaburo Yamazaki, under namnet Savva och blev ortodox kateket .

I hopp om att kunna fortsätta sin utbildning efter examen lämnade Kiichi till Tokyo och gick till huvudkontoret för den ryska andliga missionen i Japan, där hans bror bodde och arbetade. Nicholas av Japan , grundaren av den japanska ortodoxa kyrkan, föreslog att den unge mannen skulle gå in på Tokyo Orthodox Seminary . Den unge mannen gick med på det och snart, på påskafton 1885, döptes han med namnet Johannes.

I juli 1892 avslutade Kiichi sin utbildning och blev kateket. Den 2 juli 1894 gifte han sig med Vera Ono, dotter till en av de första ortodoxa prästerna i Japan, John Sakai . Vid detta tillfälle adopterades han av sin frus familj och antog namnet Ono.

Den 19 mars 1905 ordinerades John till prästerskapet av Nicholas av Japan och utnämndes till rektor för den ortodoxa kyrkan i staden Takasaki .

1905, i samband med det rysk-japanska kriget , utnämndes han tillfälligt till präst i ett läger för ryska krigsfångar i utkanten av staden Osaka .

År 1925 upphöjdes han till rang av ärkepräst av ärkebiskop Sergius (Tikhomirov) .

Enligt beslut av det japanska kyrkorådet 1939 överfördes han till Tokyo Resurrection Cathedral och tillfälligt även utnämnd till rektor för den ortodoxa kyrkan i Yokohama .

1940 togs Metropolitan Sergius (Tikhomirov) bort från sin post som chef för den japanska ortodoxa kyrkan på begäran av den japanska regeringen. Den tillfälliga chefen för kyrkans angelägenheter, Arseniy Iwasawa, såväl som de troende som stödde honom, övertalade John, en av de äldsta japanska prästerna och landsmannen i Iwasawa, att ta den hierarkiska rangen . Sedan John var gift kunde hans höjning till biskopsgraden endast uppnås under förutsättning att hans fru accepterade klosterväsendet, i enlighet med den 48:e kanonen av VI Ecumenical Council .

I mars 1941 anlände paret Ono till Harbin , där Vera Ono tonsurerades under namnet Elena och John under namnet Nikolai. Den 6 april 1941 ägde vigningen av Archimandrite Nicholas (Ono) rum till biskop av Tokyo och Japan i Harbin-katedralen . Prästvigningen utfördes av biskoparna från den ryska kyrkan utomlands : Metropolitan Melety (Zaborovsky) av Harbin, ärkebiskop Viktor (Svyatin) av Peking , ärkebiskop Nestor (Anisimov) , biskoparna Dimitry (Voznesensky) och Yuvenaly (Kilin) ​​[1] . Biskop Nicholas blev den första japansk-ortodoxe biskopen.

Många japanska troende gjorde motstånd mot den nya biskopen - när han återvände till Japan kunde han inte tjäna påskgudstjänsten i Tokyos katedral , eftersom dess dörrar var låsta. Men vid det extraordinära kyrkorådet den 18 juni 1941, som hölls i närvaro av representanter för de japanska sekulära myndigheterna, erkändes biskop Nicholas som den japanska primaten .

Japans inträde i andra världskriget hade en djupgående effekt på medborgarnas liv. I slutet av kriget tillbringade biskop Nicholas nästan alla sina nätter på begravningen många av de döda, som transporterades med lastbilar till Tokyo-katedralen, som förblev den enda byggnaden i kvarteret som inte förstördes av amerikanska bombningar (närvaron i katedralen av en massa lik av människor som dog under bombningen noterades i hans memoarer av Pavel Takai Hisao [2] ).

Efter krigets slut fortsatte konflikten mellan anhängare och motståndare till utnämningen av Nicholas till den japanska kyrkans överhuvud. Den 5-6 april 1946 ägde det första efterkrigstidens japanska kyrkoråd rum, som beslutade att avlägsna biskop Nicholas från regeringen - han drog sig tillbaka till byn Kannari (nuvarande staden Kurihara , Miyagi Prefecture ).

I slutet av mars 1946 beslutade det japanska konsistoriet att återförenas med Moskvapatriarkatet , och patriark Alexy I godkände det. Men majoriteten av japanska ortodoxa, under inflytande av de amerikanska ockupationsmyndigheterna , tog emot biskop Benjamin (Basalyga) från Amerika i början av 1947 och gick in i jurisdiktionen för den nordamerikanska metropolen . De få återstående anhängarna av att gå med i Moskvapatriarkatet leddes av biskop Nikolai, som hade återvänt till Tokyo, och även av ärkeprästen Anthony Takai. Mot slutet av sitt liv bestämde sig Nicholas för att återförenas med majoriteten av japanska troende. Den 24 april 1954 undertecknade han en försoningsakt med den amerikanske biskopen i Japan, Irenaeus (Bekish) , och gick, tillsammans med majoriteten av präster och troende i hans underkastelse, in i den amerikanska metropolens jurisdiktion.

Biskop Nicholas dog den 19 november 1956. Under de 16 åren av sitt biskopsämbete vigde han 3 präster, 1 diakon, 2 underdiakoner och byggde 1 kyrka [3] . En av de framstående lekmän i den japanska ortodoxa kyrkan under dessa år, Alexander Manabe, talade om biskop Nicholas som en mjuk och viljesvag man som varken hade ambitioner eller administrativa förmågor.

Trots mångas motstånd gav biskop Irenaeus tillstånd för begravningen av biskop Nikolai (Ono) på Yanaka-kyrkogården bredvid gravarna av de tidigare japanska primaterna - ärkebiskop Nikolai (Kasatkin) och Metropolitan Sergius (Tikhomirov).

Utmärkelser

Proceedings

Anteckningar

  1. se bild
  2. Sukhanova Natalia. Japansk kyrkohistoria under 1900-talet: Vägen till autonomi . - 2021: Aletheia. - S. 120. - 410 sid. — ISBN 978-5-91419-564-6 . Arkiverad 15 december 2021 på Wayback Machine
  3. 正教時報 (ortodoxa nyheter), nr 805, 5 december 1956, 3