| Kloster | |
| Nikolo-Odrinsky kloster | |
|---|---|
| Odrino-Nikolaev kloster | |
| Odrino-Nikolaev-klostret (1908) | |
| 53°10′01″ s. sh. 35°04′25″ in. e. | |
| Land | Ryssland |
| Plats | Byn Odrina , Karachevsky-distriktet , Bryansk-regionen |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Bryansk |
| Sorts | feminin |
| Stiftelsedatum | XIII-XIV århundraden |
| Reliker och helgedomar | Syndarnas garant (original) |
| abbot | Abbedissan Serafim |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av regional betydelse. Reg. nr 321620515700005 ( EGROKN ). Artikelnummer 3220007000 (Wikigid-databas) |
| stat | nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Nikolo-Odrinsky-klostret (officiellt kallat Odrino-Nikolaev-klostret) är ett kloster i byn Odrina (Odrino, Odrinsky) i Karachevsky-distriktet i Bryansk-regionen.
Grundad på 1200- eller 1300-talet. Byggåret är mellan 1376 och 1425. Huvudhelgedomen är den mirakulösa ikonen för Guds Moder " Syndares garant " (original).
Karachevsky Odrinsky-klostret i St Nicholas namn bildades i början av 1200-1300-talen på platsen för uppkomsten av den mirakulösa bilden av St Nicholas. Tre bröder, invånare i Bryansk , tog denna bild till sin stad, där den fruktansvärda pesten omedelbart upphörde . Kyrkan som byggdes för bilden brann ner och ikonen dök upp på sin ursprungliga plats, på en tall nära Odrinafloden. Bröderna betraktade detta som ett omen från ovan, och en träkyrka byggdes igen på stranden av Odrina, vilket blev början på det framtida klostret.
Från början låg den nära floden Odrin, sedan flyttades den 2,5 mil bort på stranden av floden Pesochny.
Klostrets antika existens bekräftas av ett brev från dottern till den litauiske prinsen Olgerd , nunna Eupraxia, i Elenas värld (hon var abbedissan i ett kloster nära Odrin), som donerade mark till klostret 1352 . Enligt denna stadga anslog hon en del av sina landområden till Odrins Eremitage, känt från krönikor från 1626-1627. Det är känt att klostret skadades svårt under oroligheternas tid , men att det gradvis återställdes.
År 1697 godkände patriarken Adrian grundandet av Audrino-klostret. Klostrets storhetstid inföll på tiden för dess ledning av rektor- abboten Barnabas (1705-1720), utsedd av kejsar Paul den första . Under den korta rektorstiden byggdes många byggnader i klostret, i synnerhet en stenkyrka för att hedra ikonen för Guds moder "Tecknet" med en klockstapel och St. Nicholas Cathedral Church (i stället för före detta träkyrka).
Odrinaöknen, tidigare föga känd, har blivit ett centrum för pilgrimsfärd. Kejsar Peter den store själv , som inte gynnade kloster, gynnade klostren. År 1720 attackerade "knäcka människor" klostret och utplånade det bokstavligen från jordens yta, och den äldre Barnabas torterades av eld, varav han dog. Endast under abbedissan Iuvenalia förbättrades klostrets tillstånd något, men under Katarina II :s tid togs all jord som tillhörde klostret bort till förmån för de statliga bönderna. År 1764 erkändes klostret som ett övertalligt och under många år var det i fattigdom. År 1784 donerades 30 tunnland mark och ikonen för Guds Moder "Tillfredsställa mina sorger" igen till klostret .
Audryn-klostret nådde sin största storhet och prakt under abbot Serapion (1834-1856). Före sitt abbotskap arbetade äldste Serapion i Belo-Berezhskaya Eremitage under ledning av munkens äldste Paisius Velichkovskys lärjungar , såsom Cleopas, Theodore och Lev av Optina . Hegumen Serapion höjde klostrets andliga dispens till en hög nivå, han lade mycket ansträngning på den yttre förbättringen av klostret. Fader Serapions tjänstgöring präglades av en särskilt betydelsefull händelse för klostret. År 1843 förhärligades den mirakulösa ikonen av Guds Moder "Syndares garant" här. En av de sista abbotarna i klostret var Archimandrite Theodosius, som bedrev omfattande ekonomisk verksamhet. Under honom byggdes en tegelfabrik och ett 17 km långt staket byggdes av hans eget tegel, ett tvåvåningshotell byggdes, dammar anlades och en söndagsskola byggdes i byn Odrino . Totalt, när klostret stängdes, fanns det mer än sjuttio tegelbyggnader [1] .
Före revolutionen 1917 hade klostret en St Nicholas katedral med fem kupoler och fem sidokapell : i St Nicholas namn, i namnet på ikonen för Guds Moder " Syndares garant ", i namnet på ikonen för Guds moder " Lätta mina sorger ", i namnet på upphöjelsen av Herrens kors , i namnet på ikonen för Guds moder " Tecknet " med ett klocktorn (1707) ), på vilken 1898 hängdes en stor klocka vägande 368 pund; hegumens tvåvåningshus med pelare (1825-1860); broderlig byggnad (1856) med en kyrka i de heliga Peters, Jonas och Alexys namn; portkyrka i namnet av John the Warrior med ett kapell av St. Sergius av Radonezh; tvåvåningshotell med pelare (upp till 40 möblerade rum, 1890). Klostret var omgivet av två tegelstängsel: internt (1200 m) och externt (17 km). Totalt, innan klostret stängdes, fanns det upp till 90 tegelbyggnader.
1922 placerades en "experimentskola" (barnkoloni) på klostrets territorium, lite senare - en militär träningsplats för västfronten. 1924 stängdes klostret officiellt. Många munkar fann skydd vid templen i Karachev . 1930 dömdes sex munkar från bröderna till Odrinsky-klostret, tillsammans med den tidigare rektorn, biskop Agapit , enligt artikel 58 . De tomma templen började gradvis försämras och kollapsa, ännu mer skada orsakades av lokala invånare som började demontera byggnaderna. Myndigheterna beslutade att demontera klocktornet (1928) och katedralkyrkan med fem altare (1930). Endast två byggnader från mitten av 1800-talet har överlevt till denna dag - hegumenhuset och broderbyggnaden [2] .
Under det stora fosterländska kriget inrymde dessa byggnader det tyska militärhögkvarteret, efter kriget fanns ett barnhem och en åttaårig gymnasieskola. 1970 stängdes barnhemmet. Under en tid fanns ett rekreationscenter för en klädesfabrik. Senare stod byggnaderna tomma och var på väg att förstöras.
Den 2 mars 1995, med välsignelse av patriarken av Moskva och Hela Ryssland Alexy II , förklarades Nikolo-Odrinsky-klostret som ett aktivt kloster. Abbedissan Mariam var klostrets abbedissa .
Den 19 december 2015 upphöjde Metropoliten Alexander av Bryansk och Sevsky, i enlighet med beslutet av den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod den 22 oktober 2015 (tidskrift nr 85), nunna Serafim (Yakimchuk) till abbedissa rang. och utnämnde henne till abbedissaposten. Mariam blev hedersabbedissa [3] .
För närvarande finns två gamla byggnader bevarade i klostret: hegumens byggnad och broderbyggnaden, i vilka det finns: en fungerande kyrka i de tre helgonens namn Basilius den store, Gregorius teologen och Johannes Krysostomus, en sakristia , en matsal och celler.
I Odrino-klostret finns en mirakulös ikon av Guds Moder " Syndares garant ". 2004 invigdes den nybyggda kyrkan för att hedra denna heliga bild.
Ikonen, som blev känd 1843, gick förlorad. Under det stora fosterländska kriget ockuperades klostrets territorium, liksom hela Bryansk-regionen, av tyskarna. Fiendens högkvarter låg i broderkåren. 1943, under befrielsen av Karachev, ägde hårda strider rum nära byn Odrina. Vid det här laget hör den sista officiella informationen om den ursprungliga mirakulösa ikonen för "Syndarens gäst".
År 1944 publicerade Journal of the Moscow Patriarchy utdrag ur en rapport av biskop Dimitry (Gradusov) om tillståndet i Oryol-stiftet efter dess befrielse från tyskarna. Rapporten säger i synnerhet: "Originalet till den vördade ikonen för Guds Moder "Garanti för syndare" brändes av tyskarna under deras reträtt nära staden Karachev" [4] . För närvarande har klostret en av de första listorna över ikonen, skriven under abbot Serapions regeringstid kort efter glorifieringen. På 1920-talet, när de överlevande ikonerna från det ödelagda klostret spreds till de omgivande byarna, gick denna ikon till en invånare i byn Stary Khotynets-distriktet i den moderna Oryol-regionen. På 1970-talet brann hennes hus ner, hon gav ikonen till sina grannar och gav den senare till en församlingsmedlem i Karachev Church of All Saints. 1994 blev den sistnämnda tonsurerad till en nunna och tog med sig ikonen till ett kloster nära Odessa. Men ungefär ett år senare återvände hon och i december 1995 gick hon in i Nikolo-Odrinsk-klostret, medan ikonen blev kvar i Ukraina.
Schemamonk Macarius, den första novisen och assistenten till Mother Superior Mariam, anmälde sig frivilligt för att lämna tillbaka henne , som kom på hennes begäran från Optina Hermitage . Macarius var handikappad - hans ben var förlamade - och han rörde sig på en bräda med hjul. Hans uppdrag komplicerades ytterligare av det faktum att ikonen vid den tiden fanns i en privat samling. Men den 24 oktober 1996 återvände den mirakulösa ikonen till sitt ursprungliga kloster.
Det måste sägas att under det stora fosterländska kriget ockuperades dessa regioner av Tyskland i nästan två år och sommaren 1943 trupperna från 11:e garde, 50:e och 61:e arméerna under Khotynets offensiva operation, en av de fyra huvudoperationer som utgör det storslagna slaget om Orlovsky brohuvud, befriade Karachev. Samtidigt gjorde tyskarna envist motstånd, förklarat av det faktum att vid Karachev slutar den öppna kuperade terrängen och Bryansk-skogarna börjar, genom vilka endast en motorväg går västerut, och det var ett fäste som stängde den enda lönsamma vägen till Bryansk från öster. Under de tyska truppernas reträtt tog en soldat vid namn Helmut, som gömde sig från beskjutning, sin tillflykt till kyrkan St. Sergius av Radonezh, byggd av ett kloster för byborna. Förvirrad "bad han Herren om frälsning och avlade ett löfte att om han överlevde skulle han ägna sig åt Gud." Efter att ha gått igenom hela kriget med evangeliet som fanns i templet, återvände han hem och blev pastor i den lutherska kyrkan. Alla år höll han evangeliet hemma. Han återställde lönen och reparerade bindningen. 1993, strax före sin död, besökte pastor Helmut Odrino, men vid den tiden fanns det ingen kyrka, och han gav evangeliet till ärkeängeln Mikaels katedral i Karachev. Ett och ett halvt år senare, när Odrinklostret restaurerades, gav katedralens rektor evangeliet till klostret. Under de första åren av klostrets existens besöktes det av släktingar till framlidne pastor Helmut.
Befriad den 15 augusti 1943 blev Karachev återigen fullständigt förstörd och bränd. K. Fedin skrev: ”Stående i centrum av staden kan du fritt se horisonterna. Ingenting hindrar sikten, alla strukturer som en gång tornar upp sig över marken är välta och jämnas med ett lågland, som flyter hit från avlägsna träsk och ängar. Tecknen på bebyggelse överallt har förstörts så grundligt att det inte är någon skillnad mellan centrum och utkanten, och vinden bär obehindrat hit från en nyligen förortsstrid en delikat söt, kadaveraktig lukt som ryser en levande person. Sannerligen kan man säga: Karachev var här.
Inför nunnornas ögon den 4 januari 1998 dök St. Nicholas ansikte upp på en gammal, helt mörk ikon.
Helgedomarna finns i de tre hierarkernas hemkyrka i den broderliga byggnaden.
Förutom de allmänt accepterade tolfte och stora helgdagarna och minnesvärda datumen för den rysk-ortodoxa kyrkan , har klostret sina egna vördade helgdagar: