Nimuendageu, Kurt

Kurt Nimuendageu
hamn. Curt Nimuendaju
Födelsedatum 17 april 1883( 17-04-1883 ) [1]
Födelseort
Dödsdatum 10 december 1945( 1945-12-10 ) [1] (62 år)
En plats för döden nära São Paulo de Olivens , Amazonas , Brasilien
Land
Vetenskaplig sfär etnografisk
antropologi
Känd som Brasiliansk indisk specialist
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Kurt Nimuendajú ( port. Curt Nimuendajú , född Kurt Unkel , tysk  Curt Unckel ; 18 april 1883, Jena  - 10 december 1945, Amazonas ) var en tysk - brasiliansk etnolog och antropolog. Hans skrifter är grundläggande för att förstå religionen och kosmologin hos vissa brasilianska indianer, särskilt Guaraní . Efternamnet Nimuendaju ("den som byggde ett hus åt sig själv" [2] ) bildades från smeknamnet han fick i Apapokuwa-stammen, där han bodde i ett år. Med antagandet av brasilianskt medborgarskap 1922 blev detta efternamn officiellt. I en dödsruna för Nimuendage kallade hans tysk-brasilianske kollega Herbert Baldus forskaren "den största indiska experten genom tiderna" [3] .

Biografi

Kurt Unkel föddes i Jena , Tyskland 1883 och förlorade sina naturliga föräldrar i tidig ålder. Från en tidig ålder drömde han om att leva bland "primitiva människor". Medan han fortfarande gick i skolan organiserade han tillsammans med andra elever en "indiansk stam" och gick på jakt i skogen utanför staden. På grund av brist på medel kunde han inte komma in på universitetet och tog ett jobb i Carl Zeiss fabrik . På fritiden studerade han kartor och etnografiska studier av den indiska befolkningen i Nord- och Sydamerika. 1903, vid 20 års ålder, emigrerade han till Brasilien. Finansieringen av resan gavs av hans halvblodssyster, som arbetade som skollärare.

Två år efter ankomsten till Brasilien träffade han i delstaten São Paulo representanter för Guaranifolket. Det har funnits många publikationer om Guarani sedan 1600-talet, men deras religiösa traditioner och ritualer har varit dåligt studerade. Unkel bekantade sig grundligt med all existerande litteratur. 1910 publicerade han artikeln "Nimongarai" i den tyska tidningen São Paulo "Deutsche Zeitung". 1913 flyttade han till Belem. År 1914 accepterades hans unika studier av Apapokuwa-stammens mytologi och religion för publicering i Zeitschrift für Ethnologie [4] . Han blev expert på olika sydamerikanska ursprungsbefolkningar, särskilt Apapokuwa , Tucuna , Kaingang , Apinaye, Sherente, Huanano [5] och Canela. Hans publikationer lade, med ord från en av forskarens samtida, "en oumbärlig grund på vilken dussintals doktorsavhandlingar och monografier av brasilianska och amerikanska antropologer bygger" [6] . Ett av resultaten av hans arbete var en förändring av intresset från stammar som bodde vid kusten eller i stora städer till stammar som gömde sig i det inre av kontinenten, och väckte intresset hos antropologer som den unge Claude Lévi-Strauss för samhällen, om än levde under primitiva förhållanden, men utvecklade en ganska komplex social struktur och religiös kosmologi [7] . Under 40 år av fältarbete, som till stor del förlitade sig på sina egna medel [8] , publicerade Nimuendaju omkring 60 artiklar, monografier och ordböcker över indiska språk.

Mellan 1929 och 1936 tillbringade han totalt 14 månader med Canela-indianerna, en av de samma talande stammarna på den nordöstra kanten av det brasilianska höglandet . En monografi om canela, översatt och kommenterad av Robert Loewy , publicerades postumt 1946. Nimuendajus arbete med Apinaye-folket väckte uppmärksamhet, eftersom det speglade många skillnader från den traditionella strukturen i det indiska samhället . Den "apinaye-anomali" som beskrevs var att stammen, samtidigt som de delade den vanliga bilinjäriteten i andra relaterade stamsamhällen, upprätthöll ett äktenskapssystem där söner inkluderades i faderns grupp och döttrar i modergruppen, vilket inte motsvarade den etablerade Crow -Omaha princip som observerades och Nimuendaju, och Lowy i andra folk [9] .

Trots försämringen av hans hälsa och läkarnas varningar åkte Nimuendajo på en annan etnografisk expedition och dog den 10 december 1945 i en stam av Tikuna-folket som bodde längs floden Solimões , nära São Paulo de Olivens , Amazonas [10] .

Curt Nimuendageus arkiv förvarades i Brasiliens nationalmuseum och förstördes helt under en katastrofal brand den 2 september 2018. [11]

Fungerar

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Curt Unckel // Brockhaus Encyclopedia  (tyskt) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ Mércio Pereira Gomes Indianerna och Brasilien, University Press of Florida, 2000, 3:e upplagan. s.18
  3. ↑ Herbert Baldus, 'Curt Nimuendaju, 1883-1945' i American Anthropologist, (1946) Vol. 48, sid. 238-243
  4. ↑ 'Die Sagen von der Erschaffung und Vernichtung der Welt als Grundlagen der Religion der Apapocuva-Guarani', citerad i Lúcia Sá, Rain forest literature: Amazonian texts and Latin American culture, University of Minnesota Press, 2004 s. 114.
  5. ↑ Janet M. Chernela, The Wanano Indians of the Brazilian Amazon: A Sense of Space, University of Texas Press, 1993, s.39ff.
  6. ↑ Mercio Pereira Gomes, indianerna och Brasilien , sid. arton
  7. ↑ Claude Lévi-Strauss, Tristes tropiques , Plon, Paris, 1955 sid. 290.
  8. ↑ Virginia Kerns, Scener från den höga öknen: Julian Stewards liv och teori , sid. 226.
  9. ↑ Roberto da Matta, A divided world: Apinayé social structure, Harvard University Press, 1982, s.1ff.
  10. ↑ Egon Shcaden, Notas sobre a vida ea obra de Curt Nimuendajú Arkiverad 15 mars 2016 på Wayback Machine
  11. ↑ Gretchen McCulloch, "Folks, det finns ingenting kvar..." Arkiverad 4 september 2018 på Wayback Machine , All Things Linguistic , september 2018.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk