| Kloster | |
| Dyatlovichi kloster | |
|---|---|
| vitryska Dzyatlavitsky Frälsaren-Praabrazhensky kloster | |
| 52°21′ s. sh. 26°54′ Ö e. | |
| Land | |
| Plats | Dyatlovichi |
| Stiftelsedatum | 1622 |
| Datum för avskaffande | 1855 |
Novopechersky Dyatlovichsky Transfiguration Monastery ( vitryska: Dzyatlavitsky Savior-Praabrazhensky Monastery ) är ett ortodoxt kloster som fanns på det nuvarande Vitrysslands territorium i byn Dyatlovichi .
Konstantin Dolmat, som inte hade några arvingar, donerade sina gods till Dyatelovichi Transfiguration Church - byarna Dyatelovichi, Lulinets och Melesnitsa tillsammans med deras invånare. I donationsnotisen ställdes ett villkor för munkarna i Kiev-Pechersk att etablera ett kloster i Dyatelovichi, underordnat patriarken av Konstantinopel och Kiev Metropolitan.
Klostret byggdes och togs i bruk mellan 1622 och 1625. Det fullständiga namnet på klostret är Novopechersky (eftersom det grundades av munkarna i Kiev-Pechersk Lavra) Dyatelovichsky Transfiguration Monastery.
Den ortodoxe prästen Theodosius (Vasilevich) , som var archimandrite av Slutsk-klostret och samtidigt hegumen av Dyatelovichi-klostret, tog byn Lunin från Nikolay Drutsky-Lubetsky och hans fru Kristina Stetkevich som ett löfte för 50 tusen zloty. År 1668 började en konflikt mellan dem på grund av villkoren och villkoren för panten. Det fortsatte även 1678, när varken fader Vasilevich eller prins Lyubetsky förblev vid liv.
I boken " Historia om stiftet Minsk " finns en beskrivning av klostrets ägodelar, gjorda på grundval av gamla dokument: " Vid Dyatelovichi Transfiguration Monastery finns följande gods: byn Dyatelovichi, där det finns 304 manliga själar, 299 kvinnliga själar och totalt 603 själar; byn Melesnitsa, där det finns 24 manliga duschar, 16 kvinnliga duschar och totalt 40. " Dokumenten säger också att den 12 mars 1676 bekräftade den polske kungen Jan III Sobieski att byarna som överförts av Konstantin Dolmat fortfarande tillhör klostret. Klostret hade 808 landtransporter (1 portage motsvarar 16,8 hektar).
Klostret var ett litet kulturcentrum i ett trädbevuxet, sumpigt och väglöst hörn av Polissya. Bland munkarna fanns högutbildade människor, några var inbjudna att undervisa vid Minsks teologiska seminarium . Klostret hade ett stort bibliotek med antika handskrivna och tryckta böcker, en bokbinderiverkstad, verkstäder för reparation och förnyelse av kyrkoredskap, en liten verkstad för ikonmålning och ett sjukhus där munkar inte bara behandlade sina bröder utan även invånare i närliggande byar med folkmedicin .
Efter annekteringen av Luninets-regionen till det ryska imperiet förblev Dyatelovichi och Luninets fortfarande i klostrets ägo. För att fylla på sin skattkammare hyrde klostret ut enskilda byggnader och hela byar (Luninets och Melesnitsa). Samtidigt betalade inte invånarna i Dyatelovichi penningskatt till klostret, utan odlade endast växelvis klostrets åkermark och slåttermarker .
I Minsk stift ansågs Dyatelovichi-klostret vara ett av de första, så att vara dess rektor var hedervärt och lönsamt. 1795 hade klostret kvarn, sågverk, smedja, bigård, man körde tjära och terpentin, fiskade i klostersjöarna. Hela ekonomin gav en betydande vinst. Det fanns 64 hushåll i Dyatelovichi.
Pengarna som kom från hyresgästerna användes på lönen till abboten, anställda och bröder i klostret, samt till hushållsbehov. Klostret hade en stabil ekonomisk ställning, men historiska händelser har gjort sina egna justeringar.
Klostret invaderades inte av fransmännen, men det patriotiska kriget 1812 påverkade det också. Det finns bevis för att det fanns flera skadade ryska soldater på klostersjukhuset. Den 7 juli gick fransmännen in i Slutsk . Slutsks teologiska seminarium förstördes och plundrades, som senare hölls flytande på bekostnad av Dyatelovichi-klostret. Emellertid ledde den förstörda ekonomin, magra åren, såväl som fördelningen av stora summor pengar för behoven av Slutsk-seminariet till klostrets utarmning.
1823 byggdes en förvandlingskyrka i trä i byn på stranden av floden Tsna . År 1826 arbetade endast ett fåtal anställda i klostret, och det fanns inga munkar alls, vilket tyder på dess bedrövliga ekonomiska situation. Det året togs klostret ur arkimandritens kontroll och fick självständighet. Nu förblev alla inkomster på plats, men de kunde inte längre förnya Dyatelovichi-klostrets tidigare storhet. En del av biblioteket överfördes till Slutsk Holy Trinity Monastery and Seminary, en del av arkivet överfördes till Pinsk Epiphany Monastery .
1848 förlorade klostret sin besittning - byn Lulinets. Hon blev stat (stat), exemplarisk, och samtidigt blev Dyatelovichi stat.
Av ett antal av ovanstående, såväl som okända skäl, beslutades 1855 att stänga Dyatelovichi-klostret, som hade funnits i 233 år [1] .