| Kyrkogård | |
| Noratus | |
|---|---|
| Նորատուսի գերեզմանատուն | |
| Khachkars på Noratus-kyrkogården | |
| 40°22′26″ s. sh. 45°10′52″ E e. | |
| Land | Armenien |
| Plats | Noratus |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Noratus ( arm. Նորատուսի գերեզմանատուն ) är en medeltida armenisk kyrkogård med ett stort antal tidiga khachkars , belägen i byn Noratus , Gegharkuniksjön i regionen Gegharkunik , [ avlägset från öster om sjön Sevania , och inte från öster om Sevania , och i öster om Armenia . 1] . Kyrkogården har det största antalet khachkars på Republiken Armeniens territorium [2] . Det är också den största kyrkogården med khachkars, bevarad efter förstörelsen av den armeniska kyrkogården i Julfa på territoriet för den autonoma republiken Nakhichevan av de azerbajdzjanska myndigheterna [3] [4] [5] [6] .
De äldsta khachkarerna på kyrkogården går tillbaka till 900-talet [1] . Under återupplivandet av khachkarernas traditioner på 1500- och 1600 - talen byggdes många khachkars under det safavidiska imperiets ok , när österländskt inflytande trängde igenom armenisk konst. Tre mästare från denna period skapade khachkars i Noratus, den mest anmärkningsvärda av dem var Kiram Kazmokh (1551-1610), hans samtida var Arakel och Meliset [7] . Kyrkogården ligger på en yta av sju hektar och innehåller cirka tusen khachkars [1] . Ett karakteristiskt drag för de flesta khachkars är ett kors med en solskiva under den. Resten av stenen är dekorerad med bilder av löv, vindruvor, granatäpplen eller abstrakta mönster. De flesta khachkars är täckta med mossa och lavar. Flera gravstenar på kyrkogården skildrar scener av bröllop och lantliv. Intill den gamla kyrkogården byggdes en ny modern kyrkogård, åtskild av ett långt staket. Bredvid kyrkogården i byn finns en kyrka för den heliga Guds moder byggd på 900-talet . En av kyrkogårdens khachkars donerades till British Museum 1978 av Catholicos Vazgen I [8] .
En populär legend som associeras med kyrkogården gäller invasionen av Tamerlanes armé . Enligt den satte bönderna på sig hjälmar över khachkars och lutade sina svärd i riktning mot den framryckande armén. På avstånd såg kachkarerna ut som beväpnade soldater i en försvarsposition, vilket fick Tamerlanes armé att dra sig tillbaka [1] .
Enligt en annan populär historia, på 1800-talet , hade munken Ter Karapet Ovatesi-Ovakimyan från ett kloster nära byn skyldigheten att tjäna begravningsgudstjänster på Noratus-kyrkogården. För att slippa den två timmar långa resan från kyrkogården till klostret och tillbaka byggde han sig en liten cell i Noratus. När han var 90 år gammal bad han munkarna att begrava honom levande . Hans sista ord var: ” Jag fruktar inte döden. Och jag skulle vilja att du inte var rädd för henne. Och i allmänhet var de inte rädda för något annat än Herren ensam. Låt alla som är rädda komma till mig. Låt honom hälla vatten på gravstenen, dricka den och tvätta ansiktet, bröstet, armarna och benen. Låt honom sedan krossa kärlet som han förde vatten i. Då kommer rädslan att försvinna honom .” Och än i dag kommer människor till graven på en munk för att utföra denna ritual, och lämnar kvar glasbitar [9] .