| Förbittring | |
|---|---|
| Genre | berättelse |
| Författare | Mikhail Sholokhov |
| Originalspråk | ryska |
| skrivdatum | 1925-1926 |
| Datum för första publicering | 1962 |
"Resentment" är en novell av den ryske sovjetiske författaren Mikhail Aleksandrovich Sholokhov , skriven 1925-1926.
För första gången publicerades historien "Resentment": Sholokhov M.A. Sobr. cit.: i 8 vols M., 1962. Vol. 1. Manuskriptet till verket upptäcktes av L. G. Yakimenko i RGALI:s fonder under andra hälften av 1950-talet.
Huvudpersonen i verket, Stepan Prokofievich, bosatt i Dubrovinsky-gården, överhuvud för en stor familj ("åtta munnar kvar från hans son som dödades i inbördeskriget "), liksom alla andra, lider av missväxt och den förestående svälten , precis som alla andra, väntar han på det utlovade frölånet som kommer i höst. Efter att ha fått det eftertraktade säden på stationen går han hem med sin granne Athanasius. På väg till gården möts de av okända personer som tar bort fröbrödet. Krossad av sorg har Stepan, "grå och stum", det svårt med det som hände. En gång, redan på sommaren, går han för att leta efter de försvunna tjurarna, han träffar en av sina gärningsmän, dödar honom, men visar medlidande med den mördade mannens treårige son, som han är redo att ersätta sin far .
Han uppskattade V. V. Gurs arbete mycket: "I den verkligt verklighetstrogna, exceptionellt dramatiska situationen för detta verk, i dess tragiska intensitet, kan man känna den mogna talangen hos en stor konstnär, som snart utspelade sig i The Quiet Don. Sjolokhov ställer sig här emot den vildhet som det långa kriget och bondens eviga behov genererade mot den "jordens makt", som dödade allt mänskligt i honom" [1] .
V. M. Litvinov ansåg att berättelsen var en av de "mest gripande" i författarens tidiga verk: "Tragedin i den är desto mer akut eftersom den olyckliga dödar den olyckliga: en stackars man rånade en annan, och när den grips gör han det nästan inte. stå emot den straffande höggaffeln som fördes över honom - så borde det vara, en sådan moralisk attityd här. Och allt detta beror inte på misstro mot folket och deras moral - snarare på förkastandet av de nationalitetsbegrepp, som under tecknet på den "sekulära nationella fästningen" drar det arbetande folket som något andligt fruset, moraliskt orörligt i alla katastrofer” [2] .