Oleg Skoblya | |||||
---|---|---|---|---|---|
grundläggande information | |||||
Födelsedatum | 17 maj 1963 (59 år) | ||||
Födelseort | |||||
Land | |||||
Yrken | ärkepräst i den ryska ortodoxa kyrkan , poet , kompositör , musiker | ||||
Verktyg | gitarr | ||||
Genrer | låtskrivande , gospel , kristen rock | ||||
Utmärkelser |
|
||||
olegskoblya.ru |
Oleg Petrovich Skoblya (född 17 maj 1963, Korosten , USSR ) är en ärkepräst i den rysk-ortodoxa kyrkan .
Född den 17 maj 1963 i Korosten.
Parallellt med sina studier i skolan studerade han från 3:e klass vid Youth Sports School, som han framgångsrikt tog examen 1979, med den 1:a vuxenkategorin i volleyboll med kvalifikationen av en instruktör i denna sport. 1980 tog han examen från en gymnasieskola i byn Michurinskoye, Leningrad-regionen, och gick in i LGITMiK Educational Theatre (a) som scenmontör.
Sedan 1981 - en student vid teateravdelningen vid skådespelaravdelningen vid Voronezh State Institute of Arts ( VGII ), och sedan 1982 - en student vid dramaavdelningen för skådespeleri vid Leningrad State Institute of Theatre, Music and Cinematography (LGITMiK) .
1985 spelade han i en resonansfilm om ungdomsproblem " Lär dig att dansa " av filmstudion " Belarusfilm ". Samma år tog han examen från teaterinstitutet med ett diplom i dramateater och film och spelade i flera fler filmer på Leningrad-tv, men strax efter det drog han sig tillbaka från skådespeleriet och 1986 värvades in i den sovjetiska arméns led .
1988 gick han in på Leningrads teologiska seminarium , från vilket han tog examen som extern student 1990 och gick in i det första året på den teologiska fakulteten vid Leningrads teologiska akademi .
Den 7 januari 1990, på festen för Kristi födelse, upphöjde den framtida patriarken Alexy II Oleg Skobl till diakonens rang .
Den 30 november 1990, med välsignelse av Metropolitan John (Snychev) i St. Petersburg och Ladoga , upphöjdes diakon Oleg Skoblya till prästgrad av ärkebiskop Nikon (Fomichev) .
Den 3 december 1990, genom dekret av den regerande biskopen i S:t Petersburgs stift, Metropolitan John (Snychev), utnämndes han till rektor för kyrkan av de heliga och rättfärdiga Simeon Gud-mottagaren och Anna profetinnan i St. Petersburg , på grund av vilket han tvingades tillfälligt avbryta studierna vid Teologiska Akademien, efter att ha gått på akademisk ledighet och helt fokuserat på församlingsverksamhet.
I mer än 30 år har ärkeprästen Oleg Skoblya varit rektor för detta äldsta av de fungerande Sankt Petersburg-templen [byggt 1733].
År 1997, på den heliga påskens högtid, belönade patriark Alexy II av Moskva och hela Ryssland, på förslag av metropoliten Vladimir i St. Petersburg och Ladoga , prästen Oleg med ett bröstkors .
2001 upphöjdes han till rang av ärkepräst .
2004 belönades han med en klubb .
2008 belönades han med ett bröstkors med dekorationer.
Den 20 oktober 2008, för att hedra hundraårsminnet av den helige rättfärdige Johannes av Kronstadts död , tilldelade Hans Helighet Patriark Alexy II av Moskva och Hela Ryssland ärkeprästen Oleg Skobl med Order of St. Stavropegial kloster av St. Venerable. John av Rylsky . Priset delades sedan ut av det patriarkala Locum Tenens Kirill .
Den 26 oktober 2008, enligt en petition riktad till rektorn för S:t Petersburgs teologiska akademi och seminarium, biskop Amvrosy (Ermakov) av Gatchina , kyrkoherde i S:t Petersburgs stift, återinsattes ärkeprästen Oleg Skoblya i status av en student vid teologiska fakulteten [externship] vid S:t Petersburgs teologiska akademi.
Den 1 september 2009 fick Ambrosius (Ermakov), rektor för St. Petersburgs teologiska skolor, ärkeprästen Oleg Skobl ett tackbrev "För hans bidrag till andlig utbildnings sak och uppmärksamhet på den hjälp som ges till St. Petersburgs teologiska akademi."
Den 14 september 2009, på förslag av Ambrosius (Ermakov), biskop av Gatchina, rektor för St. Petersburgs teologiska skolor, tilldelades ärkeprästen Oleg Skoblya medaljen "För tro och godhet" av guvernören i Kemerovo-regionen A. G. Tuleev .
År 2010 tog han examen från S:t Petersburgs teologiska akademi med examen som teolog .
Den 20 april 2011, på förslag av metropoliten Vladimir (Kotlyarov) i St. Petersburg och Ladoga , på den heliga påskens högtid, tilldelade Hans Helighet Patriark Kirill av Moskva och hela Ryssland ärkeprästen Oleg Skobl med St.
Den 9 april 2012 tilldelade Hans Helighet Patriark Kirill av Moskva och hela Ryssland, på förslag av den regerande biskopen av S:t Petersburgs stift, Metropolitan Vladimir (Kotlyarov), på högtiden den heliga påsk, ärkeprästen Oleg Skobl med den högsta prästerlig pris - mitern .
Den 30 november 2020 tilldelade Hans Helighet Patriark Kirill av Moskva och hela Ryssland "med hänsyn till hans arbete för den heliga kyrkans bästa och i samband med 30-årsjubileet av hans tjänst" ärkeprästen Oleg Skobl med St. Innocentiusorden . , Metropolitan of Moscow and Kolomna , 3:e graden.
I sitt musikaliska arbete sammanför Oleg Skoblya pastoraltjänst och konst. Metropolitan of St. Petersburg och Ladoga John (Snychev) välsignade honom att spela in de första låtarna och ytterligare kreativ aktivitet .
De tre första albumen "Forged Cross", "Religious Procession" och "Angel of Prayer" spelades in i St. Petersburg Recording Studio med deltagande av Sergei Chigrakov ( Chizh & Co ), Alexander Brovko ( DDT ), Valery Kocheguro (grupper) "Pushking", "Singing Guitars "), Yuri Morozov, Alexander Vidyakin, såväl som den berömda pianisten Konstantin Dyubenko. Ljudteknikerna för de första albumen var Yuri Morozov och Alexander Dokshin.
År 2004, i Favorit-studion, tillsammans med Vladimir Gustov och med deltagande av Igor Balakirev och Vladimir Brusilovsky, spelades Winged Lion-albumet in, vilket gav upphov till en diskussion i de ortodoxa och musikaliska samfunden om möjligheten att använda en sådan term som "ortodox rock".
Under 2009 och 2011, under ljudteknik och med deltagande av Valery Kocheguro, släpptes albumen Promised Land och Bright Infinity.
Arrangemanget och ljudtekniken av det senast släppta albumet "Heavenly Eagle" 2014 sköttes av Vladimir Gustov.
"Sånger om. Oleg, med sin höga andlighet och konstnärliga förtjänst, lockade ett stort antal beundrare. Kärlek till Herren, omvändelse och smärta, ljus sorg och hopp - allt som utgör innehållet i dessa sånger ger ljus och rening till människor - vad grekerna skulle kalla katarsis och vad som är nästan omöjligt att uppleva genom att vända sig till moderna populära sånger " ( Tatyana Markelova, musikolog).