| Joaquin Pedro de Oliveira Martins | |
|---|---|
| hamn. Joaquim Pedro de Oliveira Martins | |
| Minister för finansministeriet i kungariket Portugal | |
| 17 januari 1892 - 27 maj 1892 | |
| Efterträdare | Jose Dias Ferreira |
| Födelse |
30 april 1845 [1] [2] |
| Död |
24 augusti 1894 [1] [2] (49 år) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Joaquin Pedro de Oliveira Martins ( port. Joaquim Pedro de Oliveira Martins ; 30 april 1845 , Lissabon - 24 augusti 1894 , ibid. ) - portugisisk politiker, författare, vice och finansminister .
Oliveira anses vara en av nyckelfigurerna i modern portugisisk historia . Hans verk påverkade många generationer av författare som António Sergiu (1883-1969), António Sardinha (1887-1925), såväl som filosofer.
Den 10 mars 1865 gifte han sig med Victoria Mascarenhas Barbosa. Hans sonson är tidigare finansminister Guilhermo de Oliveira Martins.
Oliveira växte upp som föräldralös. Efter att inte ha fått, på grund av brist på pengar, en avslutad utbildning började han arbeta som säljare, sedan, på grund av att hans företag gick i konkurs, blev han gruvchef i Andalusien . 1869-1874 bodde han i Spanien, där han i början av 1870-talet. som publicist deltog aktivt i den socialistiska rörelsen [3] .
1874 återvände Martins till Portugal för att samordna byggandet av en järnväg mellan Porto , Povoa de Varzim och Vila Nova de Famalicán .
1880 valdes han till president i Portos kommersiella geografiska sällskap. Fyra år senare blev Martins chef för Industri- och Handelsmuseet i samma stad. Senare var han chef för ett företag från Moçambique och medlem av den portugisiska industriutställningens verkställande kommitté.
År 1883 blev Oliveira Martins en MP vald till Viana do Castelo . 1889 - i Porto. 1893 utnämndes han till vice ordförande i den offentliga kreditnämnden. Blev en av de ledande gestalterna i "Sjuttiotalets generation" ( Geração de 70 , generationen på 1870-talet som inkluderar författare som Anteru de Kental , Esa de Queiroz , Ramalho Ortigan och Guerra Junqueiro ). Martins var influerad av många litterära skolor på 1800-talet.
Oliveira Martins skrev för stora litterära, vetenskapliga, politiska och sociala portugisiska tidskrifter. Hans omfattande arbete började med romanen Febo Moniz (1867). Inom samhällsvetenskapen är hans huvudverk The Elements of Anthropology (1880), The Regime of Wealth (1883) och The Chronological Table (1884). Hans historiografiska verk inkluderar History of the Iberian Civilization, History of Portugal (1879), Brasilien och de portugisiska kolonierna (1880), History of the Roman Republic (1885), Children of D. João I (1891) och Life Nuno Alvares" ( 1893). Hans arbete påverkade det portugisiska politiska livet, historieskrivning, kritik och litteratur både under hans livstid och in på 1900-talet. Men hans arbete gav också upphov till en stor kontrovers: till exempel anklagade integralistförfattare honom för extrem pessimism och antipatriotism.
Enligt historikern Sergio Campos Matos, i Martins historiografiska verk, "förknippas en händelse alltid med helhet, med enhetsprincipen." Martins vacklade mellan social determinism och individuellt påstående, och trodde att det kollektiva sinnet och det individuella sinnet inte kan separeras. För honom var den portugisiska nationens historia "en serie frivilliga handlingar, planer av statsmän"; emellertid var dessa människors handlingar föremål för ett idealiskt system för att definiera principer och lagar som delade idén om att mänskliga handlingar var ödets instrument. Oliveira Martins var skeptisk till "universell historia", förnekade existensen av lagar i historien och föredrog undervisning i kronologi och historiefilosofi . Han var också skeptisk till den historiska romansromanen, som han ansåg som en "hybrid och falsk genre", så han föredrog en berättande berättelse. Martinschs avhandling visade sig vara kontroversiell i samband med andra hälften av 1800-talet, när områden som arkeologi, etnologi, filologi och geografi utvecklades kraftigt och när det fanns en tendens att se historia som en disciplin baserad på naturrätt .
Oliveira Martins var mycket influerad av författare som den tyske historikern Theodor Mommsen . I synnerhet hans idé att den vikt som ges hjälten som den person som bäst förkroppsligar nationens själ, nationens kollektiva psykologi vid ett givet historiskt ögonblick, motsvarar dess krav och ambitioner. I Martins senaste verk ökar individens funktion i historien, vilket är ett tecken på hans skepsis mot en omedelbar nationell väckelse.