De bodde i Leningrad | |
---|---|
Genre | spela |
Författare |
Olga Berggolts Georgy Makogonenko |
Originalspråk | ryska |
skrivdatum | 1943-1944 |
Datum för första publicering | februari 1944 |
förlag | Tidningen " Znamya " |
Temat för pjäsen är militant barmhärtighet, men i pjäsen förvandlades det till de fem huvudkaraktärernas personliga öde och låter - särskilt i finalen - inte som Leningrad-temat, för alla dess detaljer, utan som temat för hela krig.
Olga Berggolts , från ett brev till regissören A. Tairov , 1945 [1] [2]"De bodde i Leningrad" - en pjäs om hushållsavskiljningar , skriven av Olga Berggolts tillsammans med G. Makogonenko 1943 i det belägrade Leningrad .
Skapat som ett manus, efter att ha bearbetats till en pjäs, kallades det "Född i Leningrad", som först sattes upp 1945.
Handlingen i pjäsen börjar i det mest tragiska ögonblicket av belägringen av Leningrad : nazisterna lyckades fånga Tikhvin och därmed stänga blockadens andra ring. Normen för att ge ut bröd har ändrats nedåt för femte gången: för arbetare - upp till tvåhundrafemtio gram, för anställda, anhöriga och barn - upp till hundra och tjugofem. Under dessa förhållanden, på initiativ av Primorsky-distriktskommittén i Komsomol, börjar hushållsavdelningar verka i staden .
Olga Berggolts, under arbetet med att skriva och förbereda pjäsen, definierade pjäsen i ett antal privata brev på följande sätt:
Det här är Leningrad på vintern det fyrtioförsta-fyrtioandra året; Komsomol hushållsavdelar . Vi hade sådana avdelningar - De gick genom dåtidens vilda hus och räddade dem som inte längre kunde resa sig. Och räddade tiotusentals människor. De själva befann sig i samma förhållanden - det vill säga de svälte också och kunde knappt gå ...
— Olga Berggolts, från ett brev till Nikolai Otten , chef för Kammarteatern, daterat den 17 mars 1943 [3]Pjäsen baserades på de sanna fakta om arbetet i "inhemska avdelningar" av medlemmarna i Leningrad Komsomol. Bergholz var personligen bekant med deras aktiviteter, noterade hon i en radiosändning 1943:
Vi säger - Polina Dogadaeva, och namnet på Komsomol-medlemmen, som skapade den första hushållsavskiljningen i Leningrad, lidande på vintern fyrtioett, låter för oss som en symbol för militant barmhärtighet och generositet. ... Lojala mot fosterlandet till den grad av självuppoffring - det är så vår ungdom är, det är så våra Komsomol-medlemmar är.
- Olga Berggolts, från ett tal i Leningrads radio i samband med 25-årsdagen av Komsomol, 25 oktober 1943 [4]En tjock pärm med material fanns kvar i Bergholz-arkivet: rapporter från inhemska avdelningar, rapporter från distriktskommittéerna i Komsomol, tidningsklipp, utdrag ur blockadens dagböcker.
Bergholz-arkivet innehåller många rapporter från sådana team om det utförda arbetet. Berättelsen är så tillförlitlig att det inte än idag är svårt för någon som känner till blockadens historia att rekonstruera dåtidens händelser. Och till och med namnge anläggningen , till exempel, som byggde pråmar för att transportera mat längs Ladoga, marinkårens enhet som bevakade Livets väg, etc. I denna äkthet ger författarna ett snitt av blockadlivet.
- Neva: nr 5 för 2003 - s. 188Verket skrevs som manus i det belägrade Leningrad vintern 1943 på instruktioner från centralkommittén för All-Union Leninist Young Communist League, men författarna fick genast idén att omarbeta manuset till en pjäs, som Bergholz informerade Nikolai Otten , som vände sig till henne om möjligheten att iscensätta chefen för Kammarteatern :
Vi skriver, eller snarare, vi avslutar redan det litterära manuset till filmen på instruktioner från centralkommittén för All-Union Leninist Young Communist League. […] vi hade (och har fortfarande) idén att vi skulle kunna göra en pjäs baserat på detta scenario. – manuset är ännu mer "teatraliskt" än filmiskt.
— Olga Berggolts, från ett brev till Nikolay Otten , chef för Kammarteatern, daterat den 17 mars 1943Pjäsen skrevs av Olga Berggolts i samarbete med Georgy Makogonenko , men det huvudsakliga litterära verket föll på Berggolts axlar. [5] Samtidigt, som N. A. Gromova noterade , försökte medförfattarna till denna pjäs "reflektera över sin blockadupplevelse, pjäsen blev deras gemensamma sak, de var verkligen tillsammans", 1949 gifte de sig.
Under arbetet med pjäsen läste Berggolts den för partiet och Komsomol-aktivisterna i Moskva-regionen i Leningrad:
De lyssnade på och accepterade pjäsen - exceptionellt! Vi blev till och med förvånade över att till exempel enskilda röster angående det faktum att "distriktsnämndens sekreterare inte dog av hunger" dränktes av de andras stormiga invändningar, " Men det är ändå rätt, för han offrade sitt liv som bäst ." På tungan, men passionerat, sa folk att " det här dramat väcker de ädlaste känslorna ." ... vi var djupt glada över att det viktigaste hade kommit ner, glada över den upphetsade reaktionen från just de människor som de faktiskt skrev pjäsen om.
Berggolts läste också pjäsen för Leningrads teaterpersonal – skådespelarna som personligen överlevde blockaden, vilket ledde till att de vägrade att sätta upp pjäsen i Leningrad, eftersom, enligt hennes åsikt, den personliga upplevelsen av blockaden – upplevelsen av hunger — skulle hindra dem från att spela roller — skådespelarna var besatta av temat hunger:
Och så, trots det faktum att de sa de mest entusiastiska, gjorde vissa föreställningar oss bara upprörda - för, du vet, plötsligt började skådespelaren kräva vardaglig sanning ... Till exempel: " för att visa mer att de är hungriga ." Men vi skrev inte en pjäs om hunger alls och strävade inte alls efter att ge möjligheten att "leka hunger" - det här är meningslöst och bara ingenting mer än en "visning"! Det fanns till exempel en sådan invändning: " Natasha är för bra. Låt henne stjäla en bit bröd från någon, då blir det mer rörelse i bilden ”(?), Visst är vi oerfarna dramatiker, väldigt oerfarna, men det kan vi inte hålla med om för att bilden ska bli” vid liv”, måste han få ett litet smutsigt trick. Enligt vår åsikt är detta det mest hackade schemat.
— Olga Berggolts, från ett brev till Nikolay Otten , chef för Kammarteatern, daterat den 17 mars 1943Pjäsen publicerades under titeln "De bodde i Leningrad" i februari 1944 i nr 1-2 i tidningen Znamya .
För första gången - inofficiellt - sattes pjäsen upp i februari 1945 på Moscow Theatre of Health Education , regisserad av Y. Korshun , med Y. Zavadsky som konsult .
Premiären av föreställningen ägde rum den 7 november 1945 under titeln "Faithful Hearts" på Tairov Chamber Theatre i Moskva , regissör N. Sukhotskaya .
Skådespelaren Pavel Gaydeburov agerade Sosnovsky .
Det är intressant att Olga Berggolts syster, skådespelerskan i denna teater, Musya Berggolts, föreslog att hennes syster skulle be regissören att ge henne en roll i produktionen, men Olga Berggolts vägrade sin syster och beskrev i sin dagbok plågan av ett samtal. om detta ämne: " ... berätta för Musa att hon inte är en skådespelerska ... men förhåller sig längre fel om sina talanger - om de inte finns där - är det inte ett svek? ". [6] Däremot läste Maria Berggolts i tyllen bakom kulisserna Olga Berggolts blockaddikter, med av regissören i produktionen. [5]
I artikeln om Tairov Chamber Theatre i Theatrical Encyclopedia klassas föreställningen som en av teaterns bästa föreställningar efter kriget. [7]
"Vi dog inte i Leningrad, men föddes" är inte en sammanfattande fras, utan den sanna idén om pjäsen och föreställningen, som vi försökte översätta till scenlivet.
- regissör Alexander Tairov , från ett memorandum till kommittén för konst, 19451961 sattes pjäsen upp av regissören Ilya Olshvanger på teatern. Komissarzhevskaya - föreställningen kallades "Född i Leningrad". Föreställningen spelades av Nikolai Boyarsky (Sosnovsky) och Alisa Freindlikh (Masha) för vilka detta var hennes första dramatiska roll. [8] I ett avsnitt av produktionen lät Olga Berggolts själv röst - en inspelning av hennes tal på Leningrads radio före det nya året, 1942. Som tidningen "Theatrical Life" noterade: ".. Professor Sosnovsky (denna roll spelades mycket uppriktigt av N. Boyarsky), mot bakgrund av det berömda musikaliska temat för invasionen av den sjunde symfonin, yttrade orden som kom från självaste hjärtats djup: ...:" Jag är en rysk person .... I detta föddes jag i staden och blev gammal .. Det vore synd för mig, en gammal man, att fly härifrån. Jag är hans förfallna, men trogna son. "Ett orimligt test kommer att få ner, kedja fast denna gamla, sjuka person vid sängen. Men de kommer inte att lämna honom, de kommer inte att glömma." [9]
Jag minns väl att premiärvisningarna hölls nästan i dödlig tystnad ... Det verkade som om publiken glömde bort att skådespelarna skulle åtföljas av applåder. Föreställningen avslutades - folk stod tysta. Folk grät och några grät. Vi grät också när Olga Fyodorovna Berggolts efter premiären bjöd in oss till en bankett, som hölls i restaurangen i Författarhuset, det före detta Sheremetev-palatset. Det började runt 22.00. Vi gick in i restaurangens mörka rum. Det var tända ljus på borden (som på blockadkvällar). Och godingen var också "blockad" - bakad potatis, vodka och bröd ...
— Alexandra Delvin [6]Denna föreställning under lång tid och välförtjänt haft stor framgång med publiken. [2]
1964 skrev Olga Berggolts om denna produktion av pjäsen:
Jag är glad att det för tredje året på denna teaters repertoar också finns min pjäs. ... Alla konstnärer och teaterarbetare, utan att säga ett ord, och - mest överraskande och rörande - många åskådare kom till premiären med medaljer " För Leningrads försvar ". Jag säger detta inte för tomt skryts skull, utan för att återigen betona hur hjältestaden vet hur man bevarar sina revolutionära och militära traditioner - att bevara inte mentalt, utan av hela sitt hjärta.
— Olga Bergholz [10]Den 25 juni 1944 kritiserades det färdiga manuset som "rå och ofullständigt" [5] skarpt av byrån för stadskommittén i Komsomol, som fattade ett särskilt beslut "Om filmens historia av O. Berggolts "De bodde i Leningrad”. I beslutet noterades särskilt att i filmberättelsen "vulgariseras avdelningarna för Leningrad Komsomol-medlemmarna ... Komsomolens roll i att organisera livet för de arbetande människorna i vår stad täcks felaktigt ... Författaren visar att uppkomsten av fristående hushåll var ett spontant, slumpmässigt fenomen." [elva]
Men manuset lämnades in till redaktionen i frånvaro - utan författarnas medverkan, och som det visade sig, vid redigering i manusstudion under filmkommittén, gjordes ändringar i det - utan författarnas vetskap. , och Bergholz kallade denna version "glidad till medlemmarna i redaktionen", riktade en skarp protest mot redaktionens beslut: [12]
Vi trodde att vi hade att göra med människor som helt enkelt respekterar upphovsrätten ... Men, det visar sig, att utnyttja vår frånvaro, någon, utan att bokstavligen komma överens med oss, så "korrigerade" och "redigerade" vårt manus, vilket resulterade i en helt annan sak som förvränger hela vår avsikt, och för det första var det just den sanningen om blockaden, den svårighet och uppvisning av rättegångar som vi klandrades för på redaktionens korrespondensmöte för oss, ut. ... Vi förstår bara inte hur studion har tillräckligt med elementär mänsklig skam - först, sakta från författarna, kastrera, vulgarisera saken, helt beröva den sanningshalt och skärpa, och sedan utan att tveka lämna över ett helgonförande brev med läran att de ”av alla är skyldiga att med våld och sanning visa de prövningar som drabbade sovjetfolket och att inte avvika från denna sanning. Varför, detta är cynism utan modell, bara någon slags gangsterism.
Efter att ha omvandlat manuset till en pjäs letade Olga Berggolts efter en regissör och en teater i Leningrad för att sätta upp det, men pjäsen sattes upp endast i Moskva.
Men föreställningen som sattes upp av Moskvas Tairov Chamber Theatre i januari 1948 i Leningrad i tidningen Leningradskaya Pravda dök upp en förödande recension av Simon Dreyden "Om en falsk pjäs och en dålig föreställning", där han anklagade författarna för en primitiv och ytlig lösning av stora frågor. I sin dagbok daterad den 8 februari 1948 uttryckte Olga Bergholz rädsla för att denna recension var början på en kompromiss innan hennes planerade arrestering [13] , men Dreiden själv arresterades snart. [K 1]
Trots den fortsatta framgången med produktionerna av pjäsen gjordes aldrig filmen, men 40 år senare - 1985 togs ämnet för filmning upp i Zvezda magazine: "Och om du drömmer lite kan du föreställa dig en filmregissör som när man plockar upp en bok kommer att se en modern version av detta tema och vill dela det med tittarna.”
I framtiden fanns det inga negativa recensioner om pjäsen, och varje efterföljande decennium uppskattade kritikerna mycket pjäsen:
Hjältarna i pjäsen var Komsomol-medlemmar i "den inhemska avdelningen", visad lyriskt genomträngande. Villkoren för det belägrade Leningrad-livet utvecklades kärleksfullt och noggrant. Dramatikerna upplevde dem tillsammans med sina hjältar, och i den här pjäsens konstnärliga verklighet hjälpte kampen med omständigheterna verkligen de heroiska karaktärerna att avslöja sig. Inte en av hjältarna individuellt, utan alla hjältar tillsammans utförde en exceptionell bedrift, som i författarens show gränsade till askes. Motiven till " Leningrad-dikten " och texterna av Bergholz, den älskade poetinnan i den belägrade hjältestaden, bröts dramatiskt. Pjäsen talade om mänsklighetens seger, om ståndaktighet, om styrka. Dess humanistiska tema motverkade den fascistiska belägringens brutalitet.
- Essäer om det ryska sovjetiska dramats historia, 1917-1934, volym 2 - LGITMiK , konst, 1963
I pjäsen aktualiseras moraliska problem som alltid är viktiga för människor som kommer in i livet. Pjäsens hjältar kämpar mot de svaghjärtade, stigmatiserar fegisar, drömmer om framtiden. Sekreteraren för partiets distriktskommitté får killarna gradvis till insikten att för vissa av dem kanske inte framtiden kommer. Och inte för att fiendens skal inte väljer vem de ska slå - ung eller gammal. Hur ser framtiden ut för den som bara försöker överleva? Att leva för att besegra fienden – det är huvudsaken, det är vad kommunisterna syftade på ungdomens medborgerliga impuls. Om detta skrev Bergholz faktiskt sin pjäs.
- D. T. Khrenkov , chefredaktör för Lenizdat, 1979 [15]
En imponerande bild av en stad som lider av bombningar och beskjutning, fryser i den iskalla famnen vintern 1941-1942, men inte bruten, inte överlämnad till fienden, reser sig från sidorna i filmberättelsen "De bodde i Leningrad" av O. Berggolts och G. Makogonenko.
- " Stjärna ", 1985
En enkel mänsklig berättelse utan överdrivet patos, utan myndighet ... Men - världsligt mod, existentiellt djup, andehöjd, styrka i prövningar ...
- " Rossiyskaya Gazeta ", 2003 [6]