Orshansky, Ilya Grigorievich
| Ilya Grigorievich Orshansky | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1846 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 1875 [1] eller 5 (17) september 1876 [2] |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Arbetsplats | |
| Alma mater | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Ilya Grigoryevich Orshansky (1846-1875) - Rysk juridisk forskare och historiker av judar i Ryssland. Bror till Isaac Grigorievich Orshansky .
Biografi
Född i Jekaterinoslav i en rik judisk borgerlig familj; studerade vid en judisk skola , där han grundligt studerade den talmudiska och hebreiska litteraturen. 1863 gick han in i Kharkovs universitet som volontär . År 1864, i St. Petersburg, publicerade "Sällskapet för främjande av utbildning bland judar" sin första artikel "Talmudiska berättelser om Alexander den store", skriven under starkt inflytande av Talmud .
I oktober 1865 skrevs han in i det andra året av juridiska fakulteten vid det nyöppnade Novorossiysk universitetet [3] . År 1868 tog han examen från universitetet med en examen i juridik och ombads att stanna vid universitetet på villkoret av ett religionsbyte, vilket var oacceptabelt för Orshansky. Och han ägnade sig uteslutande åt litterär verksamhet. Genom att delta i ryska och judiska tidningar och i speciella juridiska tidskrifter, fick Orshansky, som teoretisk advokat, bestående berömmelse i rysk civillitteratur .
Den första tiden av hans verksamhet ägnades, liksom tidigare, specifikt åt judiska frågan. Tillsammans med M. G. Morgulis deltog han aktivt i utgivningen av tidningen " Dagen " och många av hans verk såg först ljuset på dess sidor [4] . Under perioden 1869-1871 publicerade han ett antal artiklar om olika frågor om judarnas ekonomiska, sociala och juridiska ställning i Ryssland, vilka därefter utgjorde två volymer av hans verk: Judar i Ryssland (S:t Petersburg, 1872; 2:a utg., 1877) och 2) "Rysk lagstiftning om judar" (S:t Petersburg, 1877). I hans artiklar är viljan att lyfta fram den judiska frågan, oavsett nationella förkärlek, ur historiska faktorers synvinkel värdefull.
Efter nedläggningen av tidningen The Day 1871 flyttade han till S:t Petersburg och började här samarbeta i tidningen Novoe Vremya och fortsatte sin verksamhet som syftade till att skydda judiska intressen: men redan vid den tiden började han syssla med andra, mer allmänna problem.
Orshanskys främsta förtjänst är att han försökte belysa innebörden av många existerande normer och den dominerande riktningen av rättspraxis utifrån allmänna principer som utvinns ur den historiska utvecklingen av västeuropeisk rätt, och att visa att vi har faktorer och principer som upplevts i Västeuropa och ofta, genom missförstånd, smälte samman till en likgiltig helhet med de nya. Det var Orshanskys uppgift att avslöja de motsättningar och förvirring i begrepp som härstammade härifrån bland ryska jurister. Genom att skickligt kombinera historiska skisser av utvecklingen av enskilda institutioner och rättsprinciper med en kritisk granskning av många domstolsbeslut, introducerar han samtidigt läsaren till den vetenskapliga förståelsen av rätt och ger verklig praktisk mening åt vetenskapliga bestämmelser. I detta avseende Orshanskys artiklar: "Om betydelsen och gränserna för den fria viljan i lagen" (skrivna under starkt inflytande av Lassalle), "Rollen av statligt intresse i rysk lag", "Andlig domstol och äktenskapslagstiftning", "Privat Lag och allmän regel” och en rad andra innehåller många välriktade och värdefulla anmärkningar, som tyder på att praktisera möjligheten till en medveten anpassning av den gamla lagen till nya livsformer.
Ibland hade Orshansky, trots sin stora lärdom, en märkbar brist på konsekvent vetenskaplig utbildning, uttryckt i förhastade domar och i instabiliteten hos vissa åsikter (särskilt i artiklar om rysk sedvanerätt, makars egendomsförhållanden och kritik av senatens beslut).
Orshanskys huvudarbete om rättsfilosofin - "Law and Will", förblev oavslutat. Konsumtionen tvingade Orshansky att lämna S:t Petersburg och från mars 1872, under tre och ett halvt år, bodde han huvudsakligen utomlands.
1890 restes ett monument på hans grav; monumentets projekt formades av lera av MM Antokolsky ; monumentet reproducerades av I. Ya. Gintsburg enligt skissen av Antokolsky.
Bibliografi
Många verk av Orshansky finns samlade i samlingar:
- "Judar i Ryssland" (S:t Petersburg, 1872; 2:a uppl., 1877)
- "Forskning om rysk familje- och arvsrätt" (S:t Petersburg, 1877)
- "Rysk lagstiftning om judar" (S:t Petersburg, 1877)
- " Forskning om rysk sedvanerätt och äktenskapsrätt " (S:t Petersburg, 1879)
- "Research on Russian Law" (S:t Petersburg, 1892; med en omfattande biografi om Orshansky)
Anteckningar
- ↑ grupp av författare Jewish Encyclopedia : Code of Knowledge om judendomen och dess kultur i det förflutna och nuet - St. Petersburg. : Brockhaus - Efron .
- ↑ Rysk biografisk ordbok / ed. A. A. Polovtsov , N. P. Chulkov , N. D. Chechulin , V. V. Musselius , M. G. Kurdyumov , F. A. Vitberg , I. A. Kubasov , S. A. Adrianov , B. L. Modzalevsky , E. S. Shumigorsky- St . , M. .
- ↑ Lista över studenter och utomstående vid Novorossiysk-universitetet för läsåret 1865/66.
- ↑ Cherikover I. M. Den, tidning // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
Litteratur
- Orshansky, Ilya Grigorievich // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.
- Orshansky, Ilya Grigorievich // Rysk biografisk ordbok : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
- Khonigsman Ya. S. "I. G. Orshansky är en enastående advokat och historiker för judarna i Ryssland.” (Till 130-årsdagen av döden 1875-2005)
 Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||