| Ärkebiskop Paisios | ||
|---|---|---|
| Kryepiskop Paisi | ||
|
||
| 25 augusti 1949 - 4 mars 1966 | ||
| Kyrka | Albansk-ortodoxa kyrkan | |
| Företrädare | Christopher (Kisi) | |
| Efterträdare | Damian (Kokoneshi) | |
|
||
| 18 april 1948 - 25 augusti 1949 | ||
| Kyrka | Albansk-ortodoxa kyrkan | |
| Företrädare | Lovtal (Kurilas) | |
| Efterträdare | Philotheus (Duni) | |
| Namn vid födseln | Pashko Voditsa | |
| Ursprungligt namn vid födseln | Pashko Vodica | |
| Födelse |
1882 Voditsa by, Korca prefektur |
|
| Död |
4 mars 1966 Tirana |
|
| Ta heliga order | 1910 | |
| Biskopsvigning | 18 april 1948 | |
| Autograf | ||
Ärkebiskop Paisios ( Alb. Kryepiskop Paisi , i världen Pashko Voditsa , Alb. Pashko Vodica ; 1882 , byn Voditsa, Korca Prefecture - 4 mars 1966 , Tirana ) - Biskop av den albanska ortodoxa kyrkan , sedan 1949 - " Ärkebiskop av Tirana och i hela Albanien ."
Född 1882 i den albanska byn Voditsa, Kolenya- regionen ( prefekturen Korca ).
1910 ordinerades han till presbyter .
1912 , som en kämpe för Albaniens befrielse, arresterades han av den turkiska regeringen. Fängelse och tortyr bröt inte hans ande, och på folkets begäran släpptes han.
Efter en tid blev han munk , upphöjdes till rang av arkimandrit , och 1920 utnämndes han till biskopsguvernör i Colonia.
På 1920- talet var han en aktiv anhängare av den rörelse som började bland ortodoxa albaner för att etablera den albanska ortodoxa kyrkans autocefali . I september 1922 var han medlem av kyrko-folkets råd i Berat , som utropade autocefali.
Efter ockupationen av Albanien av det fascistiska Italien anslöt han sig till kämparna för landets frihet och självständighet.
I oktober 1940 arresterades han av italienarna och tillbringade mer än ett år i Albaniens och Italiens fängelser. Efter att ha återvänt till länderna gick han återigen med i den nationella befrielsekampen.
I november 1942 valdes Archimandrite Paisios till medlem av det nationella befrielserådet i staden Koleni och gick under jorden för att fortsätta kampen.
I juli 1943, vid en konferens i Lyabinot ( Elbasan -distriktet ), valdes han till medlem av det kommunistiska allmänna nationella befrielserådet och introducerades sedan för det antifascistiska rådet.
Efter Albaniens befrielse uppskattade republikens folkregering Archimandrite Paisios aktiva kamp för hemlandets frihet och oberoende och tilldelade honom Bannerorden och Minnesmedaljen.
I januari 1948 gjorde han ett officiellt besök i Moskva [1] .
Den 18 april 1948, under sin vistelse i Tirana , invigde biskop Nestor (Sidoruk) av Uzhgorod , tillsammans med ärkebiskop Christopher (Kisi) , Archimandrite Paisius till biskop av Korchin .
I juli 1948 deltog han i spetsen för en albansk delegation i arbetet vid Moskvakonferensen för de ortodoxa kyrkornas chefer och representanter [2] .
Den 25 augusti 1949 sände den albanska kyrkans heliga synod till vila ärkebiskop Christopher (Kisi) , fängslad för "fientlig verksamhet" , arresterad av de kommunistiska myndigheterna, och samma dag, synoden, på förslag av myndigheterna , vald Paisius till ärkebiskop av hela Albanien [3] .
Han förespråkade att stärka banden med de lokala ortodoxa kyrkorna, främst med de ryska [4] , i motsats till sin föregångare, ärkebiskop Christopher, som främst fokuserade på Konstantinopel .
I februari 1950 var han arrangör av det ortodoxa prästerskapets III kongress, som utan godkännande av kyrkans nya stadga.
Den 5 mars 1950 talade han inför den albanska fredskonferensen till stöd för den första världsfredskongressens beslut. I augusti samma år besökte Vladyka återigen Moskva, där han undertecknade lagen om samarbete mellan de ryska och albanska kyrkorna i fredens försvar.
I augusti 1950 besökte han den rysk-ortodoxa kyrkan [5] .
Inför den växande förföljelsen av kyrkan visade han lojalitet mot de kommunistiska myndigheterna och deltog i politiska kampanjer. På 1960 -talet , när han insåg sin impotens, protesterade han inte mot delstatens beslagtagande av en del av de ortodoxa helgedomarna. Sedan 1960-talet, av skäl utanför kyrkans kontroll, har broderliga band med den rysk-ortodoxa kyrkan försvagats och har begränsats till traditionella högtidsbudskap. 1964 och 1965 svarade ärkebiskop Paisios på patriarken Alexy I:s påsk- och julhälsningar med endast ett kort telegram; inte ens sådana svar har skickats sedan 1966 [6] .
Han dog den 4 mars 1966 efter en allvarlig sjukdom vid 85 års ålder [7] . Hans död, som följde ett år innan starten av en massiv antireligiös kampanj i Albanien, berövade den albanska kyrkan den sista personen som fortfarande hade visst inflytande i den kommunistiska eliten.
Ärkebiskop Paisius son, Iosif Pashko , var en framstående kommunistisk politiker, medlem av APT :s centralkommitté och minister i NRA , en aktiv deltagare i politiskt förtryck. Sonson - Gramoz Pashko - en välkänd ekonom, en av grundarna av den antikommunistiska DPA , en aktiv deltagare i störtandet av den kommunistiska regimen .
| Den albanska ortodoxa kyrkans primater | |||
|---|---|---|---|