Flytt till Taif

Vidarebosättningen i At-Taif  är ett försök av Muhammed att konvertera Sakif- stammen som bor i At-Taif till islam, samt ett försök att få stöd från dem, i synnerhet mot Quraysh. Denna händelse ägde rum före Hijri i Medina, 619.

Beskrivning av at-Taif

At-Taif var ett handelscentrum med goda förbindelser till Jemen . Sakif-stammen, som bebodde At-Taif, handlade, inklusive med deltagande av Quraysh . Klimatet i At-Taif var bättre än klimatet i Mecka, några av omgivningarna var mycket bördiga. Många rika meckaner hade land i At-Taif för sina sommarlov. Den mekkanska stammen Quraish , från vilken Muhammed kom, var mäktigare än Saqif.

"Vidarebosättning" händelser

Enligt den muslimska biografin om Muhammed bestämde han sig för att söka stöd i at-Taif, som ligger 50 mil sydost om Mecka bland Thaqif-stammen, på grund av det faktum att efter Abu Talibs död, förtryck och tryck mot Muhammed och andra muslimer från Quraysh ökade markant. Han ville att de skulle konvertera till islam. Muhammed kom till At-Taif till fots genom branta berg, tillsammans med sin tjänare Zayd . Där vände han sig, enligt Ibn Hisham , till tre bröder från stammen Saqif, som då var mästare och ädla människor i sin stam. De svarade honom mycket oförskämt, förolämpade honom och vägrade acceptera det han kom med. De satte också folk på honom och tvingade Utba och Shaiba att gömma sig i trädgården. I denna trädgård började Muhammed be om hjälp från Allah . Utba och Shaiba såg Muhammed och förbarmade sig över honom. De sa till sin tjänare Addas, som var en kristen från invånarna i Ninavi, att ge honom en klase druvor. Muhammed tog denna borste och sa "I Allahs namn! (Bismi-Llahi)”, vilket förvånade tjänaren, som inte hade hört någon tala så i sitt land. Muhammed frågade var tjänaren kom ifrån och efter att ha fått svar frågade han igen: "Från den fromme mannen Yunus (i bibl. Jona ) son till Mattas by?" Tjänaren var förvånad över att han kände Yunus ( Jona ). Sedan sa Muhammed att Yunus var hans bror, eftersom han var en profet , precis som Muhammed. När tjänaren hörde detta började han kyssa Muhammeds huvud, händer och fötter. När tjänaren kom tillbaka frågade Utba och Shaiba varför han började kyssa främlingen. Tjänaren sa att Mohammed visste vad bara en profet kunde veta, vartill sönerna sa att hans religion var bättre än den som främlingen kom med, av rädsla för att han skulle acceptera en ny tro [1] .

Anteckningar

  1. Ibn Hisham "Profeten Muhammeds biografi", kapitel "Profetens avgång till at-Taif"