Sandterapi är en av psykoterapins metoder som uppstått inom ramen för analytisk psykologi . Det är ett sätt att kommunicera med världen och med sig själv; ett sätt att lindra inre stress, förkroppsliga den på en omedvetet symbolisk nivå, vilket ökar självförtroendet och öppnar för nya vägar för utveckling. Sandterapi ger dig möjligheten att röra vid det djupa, sanna Jaget, återställa din mentala integritet, samla din unika bild, bild av världen.
Sandterapi använder en träbricka i standardstorlek (50 x 70 x 8 cm), sand, vatten och en samling miniatyrfigurer. Botten och sidorna av sandlådor är vanligtvis blåmålade för att simulera vatten och himmel. Samlingen omfattar olika föremål som finns i omvärlden. Verkliga och mytologiska figurer används , skapade av människan och naturen, attraktiva och fruktansvärda. Användningen av naturliga material låter dig känna en koppling till naturen, och konstgjorda miniatyrer låter dig acceptera det som redan finns. För terapeuten kan det vara en separat kreativ och spännande process att sammanställa en samling.
Denna process skiljer sig från andra former av konstterapi i sin enkelhet att manipulera, möjligheten att uppfinna nya former och den korta varaktigheten av existensen av de skapade bilderna. Möjligheten att förstöra sandkompositionen, dess rekonstruktion, såväl som det upprepade skapandet av nya tomter, ger verket en viss typ av ritual. Skapandet av successiva sandkompositioner återspeglar mentallivets cykliska natur, dynamiken i mentala förändringar. Det kräver inga speciella färdigheter. Miniatyrfigurer, naturmaterial, förmågan att skapa tredimensionella kompositioner ger bilden ytterligare egenskaper, återspeglar olika nivåer av mentalt innehåll och hjälper till att etablera tillgång till preverbala nivåer i psyket. När man arbetar i psykoterapi med störningar som har sitt ursprung i den tidiga barndomen, då barnet ännu inte kunde tala, är den visuella bilden mycket viktig.
Tekniken ”sandterapi” uppstod inom ramen för det jungianska analytiska förhållningssättet och bygger till stor del på att arbeta med det omedvetnas symboliska innehåll som en källa till intern tillväxt och utveckling. Runt 1940-talet kom i Sverige det "fredstest" som utvecklats av Charlotte Bühler , eller den så kallade "Ericametoden", som fortfarande används i Sverige som ett diagnostiskt verktyg inom barnpsykiatrin. I Schweiz började man lite senare Margaret Lowenfelds "fredsteknik" hämtad från "fredstestet" användas i arbete med barn. I sin tur utvecklade Dora M. Kalff (Schweiz) från "världens teknik" en terapeutisk metod - "sandlek" (lek med sand) först för att arbeta med barn, men senare började denna metod användas i arbete med vuxna .
"Fantasi är alla möjligheters moder, där, som alla motsatser, den inre och yttre världen möts" ( Carl Gustav Jung ). Jungs aktiva fantasiteknik kan ses som den teoretiska grunden för sandterapi. Jung definierade sandlådan som den barnsliga aspekten av det kollektiva omedvetna , möjligheten att ge traumatisk upplevelse en synlig form. Skapandet av sandberättelser bidrar till kreativ regression, arbetet i sandlådan återgår till barndomen och bidrar till aktiveringen av " barnarketypen " . Efter att ha gått igenom sin egen erfarenhet av att lära känna sitt "inre barn" skriver Jung: "Det dominerande hos ett barn är inte bara något från det avlägsna förflutna, utan också något som existerar nu, det vill säga det är inte ett rudimentärt spår. , men ett system som fungerar i nuet. ... "Barnet" banar väg för den framtida förvandlingen av personligheten."
Författaren till denna metod, den schweiziska jungianska analytikern Dora Kalff, anser att huvudprincipen som hon lägger som grund för arbetet - "att skapa ett fritt och skyddat utrymme" där klienten - ett barn eller en vuxen - kan uttrycka och utforska hans värld, förvandlar hans erfarenhet och hans erfarenheter, ofta obegripliga eller störande, till synliga och påtagliga bilder. "En målning i sanden kan förstås som en tredimensionell representation av någon aspekt av ett sinnestillstånd. Det omedvetna problemet utspelas i sandlådan, som ett drama, konflikten förs över från den inre världen till den yttre och synliggörs” (Dora Kalff, ”Sandplay”, 1980).
Vid tiden för Dora Kalffs död 1990 hade hennes verk fått ett allmänt erkännande på många håll i världen. För närvarande används metoden att leka med sand lika mycket i arbete med både barn och vuxna. De flesta seniora sandlekutövare är jungianska analytiker, men de flesta medlemmarna i International Society of Sandplay Therapists är inte jungianska analytiker. Denna teknik har blivit allmänt känd, och dess tillämpning är fortfarande attraktiv för många specialister.
I bibliografiska kataloger |
---|