Petermann Etterlin | |
---|---|
Petermann Etterlin | |
Namn vid födseln | Petermann Etterlin |
Födelsedatum | omkring 1440 |
Födelseort | Lusern |
Dödsdatum | 1509 |
En plats för döden | |
Medborgarskap | schweiziska unionen |
Ockupation | krönikeförfattare |
Genre | berättelse |
Verkens språk | Mellanhögtyska |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Etterlin Petermann _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _, den första tryckta krönikan av schweizisk historia.
Född i Luzern omkring 1430 eller 1440 [6] , i familjen till en förmögen borgare Egloff Etterlin, född i Brugg i kantonen Aargau (d. 1463) [7] , som tjänstgjorde från 1427 till 1453 som sekreterare i stadsrådet och stadskrönikör. Hans föräldrar förberedde honom för en andlig karriär , men han blev aldrig präst, och 1464 fick han tjänsten som stadsskrivare [8] .
År 1468 utvisades han tillfälligt från Luzern , gick med i schweiziska förbundets armé som legosoldat och deltog i belägringen av Waldshut . Deltog i de burgundiska krigens huvudstrider : vid Plante (1475), vid Sonson (1476), vid Murten (1476) och vid Nancy (1477). 1477 deltog han också i ett militärt fälttåg mot Lorraine [8] .
Efter att ha återvänt till Luzern 1477 innehade han olika befattningar, först som skrivare, sedan som brödskattare, 1492 utnämndes han till tjänsten som sekreterare i stadsfullmäktige och 1495 till posten som sekreterare i hovet [ 9] och stadskrönikör. Han tillhörde det styrande pro-franska partiet och stödde borgmästaren Ludwig Seilers politik [6] . Från 1493 till 1501 gjorde han flera resor till Frankrike till kungarna Karl VIII :s och Ludvig XII :s hov .
Trots sin civila och politiska verksamhet uppnådde han aldrig materiellt välbefinnande, och 1509 dog han i Luzern i fattigdom.
I slutet av sitt liv, omkring 1505 [8] , antagligen på uppdrag av kyrkorådet i Luzern, började han arbetet med Krönikan om Schweiziska förbundet ( Kronika von der loblichen Eydtgenossenschaft ). Krönikan, sammanställd på mellanhögtyska och slutförd 1507, täcker händelserna i schweizisk historia, med början 861 med grundandet av Einsiedeln-klostret i kantonen Schwyz , och slutar med berättelsen om " Guds dom " över hustrun -mördaren Hans Spiess och hans avrättning i Ettiswil 1503 [ 6] .
Den första upplagan av krönikan, vars originalmanuskript nu anses vara förlorat [6] , gavs ut den 24 december 1507 [5] i Basel av Rudolf Huzenek, en vän till Etterlin och en tjänsteman vid den lokala domstolen [10] och illustrerad med träsnitt .
Huvudkällorna för Etterlin var "Alla kejsares och kungars krönika från Kristi födelse" av Strasbourghistorikern Jakob Twinger von Koenigshofen (cirka 1420), illustrerade schweiziska krönikor Benedict Chachtlan (ca 1470), Diebold Schilling den äldre (1480-talet), Diebold Schilling den yngre (1513), White Book of Sarnen av Hans Schrieber (ca 1474), Swabian Chronicle av Thomas Lierer (1485) [11] och Caspar Freys krönika om det schwabiska kriget 1499 (1500). För berättelsen om St. Meinrad av Einsiedeln , placerad i början av kompositionen, använder han material från pilgrimsfärdsboken ( tyska: Wallfahrtsbüchlein ) av Sebastian Brant , och för avsnitt som rör själva Luzerns historia, krönikorna av Melchior Russ , Ludwig Feer och Hans Fryund [7] , och även material från stadsarkivet.
Etterlins verk, ganska tendentiöst och innehåller många historiska myter, särskilt i den första delen (särskilt om den berömde William Tell ), är ändå en värdefull källa om historien kring bildandet av den schweiziska unionen , med början från 1291, som såväl som de gamla Zürich- , Burgundiska , Schwabiska och andra krigen. Han beskriver belägringen av Waldshut (1468), överenskommelsen vid Breisach (1474), samt striderna vid Plante, vid Sonson, vid Murten och vid Nancy med burgunderna som ögonvittne [7] . Den sista delen av krönikan för 1490-1507 är mindre detaljerad i presentationen av händelser och, som en historisk källa, mindre tillförlitlig [11] .
Fram till uppkomsten 1548 av historikern Johannes Stumpfs verk, Efterlins krönika förblev den enda källan till Basel - eden från Schweiziska edsförbundet (1501) [6] . Den användes i hans "Schweiziska krönika" (1534-1536) av historikern Egidius Chudi .
Krönikan återutgavs 1752 och 1764 i Basel av Johann Jakob Sprenge, 1862 i Luzern publicerade Franz Josef Schiffmann sin faksimilupplaga [11] , och 1877 publicerades den i hans egen upplaga i Zürich av historikern August Bernoulli.
Legenden om Wilhelm Tell nedtecknad av Etterlin publicerades 1818 i Berlin i andra volymen av Tyska legender i en litterär bearbetning av bröderna Grimm [12] .
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|