Khun Boro Rachatirat , Khun Boule ( Laos. ຂຸນ ຣົມ ຣົມ ຣົມ ຣົມ ຣົມ ຣົມ ຣົມ ຣົມ ຣົມ ຂຸນ ບູ ລົມ ລົມ ລົມ ລົມ ລົມ ລົມ ລົມ บรมราชาธิราช บรมราชาธิราช บรมราชาธิราช บรมราชาธิราช บรมราชาธิราช บรมราชาธิราช บรมราชาธิราช บรม ລົມ บรม ) -i mytologi, epos och traditionell historieskrivning av de thailändska Kaday-folken ( Lao och Birman Shans ) den första härskaren, en kulturhjälte, stamfadern till laotiernas och andra folks kungliga dynastier.
Khun Borom identifieras ibland som Piloge ( kinesisk trad. 皮羅閣, ex. 皮罗阁, pinyin Piluoge , som också stavar Piloko ; d. 748) av kinesisk historieskrivning, även om denna tolkning förblir kontroversiell. Piloge - förenaren av Nanzhao och dess kung 728-748, omnämnd i samband med Tang - kejsaren Xuanzongs regeringstid . År 738-739 fick han av Xuanzong titeln Wang Yunnan, återställare av förfäders arv, som ett erkännande för hans bidrag till landets enande. År 740 proklamerar han sin huvudstad Daiho i närheten av staden Dali .
En myt bland Lao berättar att människor i forna tider var onda och oförskämda. För detta förstörde Gud dem med en översvämning. Gud uppväckte tre värdiga ledare till himlen vid tidpunkten för syndafloden för att rädda deras liv och förnya livet på jorden. Gud gav dem en buffel så att de kunde plöja marken på den. Efter översvämningen fördes de tre hövdingarna ner till jorden vid Muang Teng, en plats associerad med staden Dien Bien Phu i Vietnam .
När landet var redo att plantera ris dog buffeln, och en kalebassranka växte ur dess näsborre och täckte hela himlen. Eftersom den som högg ner det var bestämt att dö, svarade bara två personer på ropet från ledarna som letade efter någon som kunde hugga ner det, som i myten kallas farfarsfar och morfarsmor. Kalebassen kollapsade tillsammans med frukterna. Från kalebassens frukter dök nya människor upp - från de som öppnades med en glödhet poker, mörkhyade människor dök upp och från de som öppnades med en mejsel - ljushyade Lao.
Gudarna lärde människor hur man bygger hus och odlar ris, utför ritualer och beter sig ordentligt. Så människor uppnådde välstånd, men deras lydnad mot gudarna och utförandet av ritualer utfördes dåligt. När befolkningen växte behövde de någon som skötte sina relationer och lösa tvister. Därför skickade gudarnas kung (som kallas Indra i källorna ) ner sin son Khun Borom.
Khun Boroms regeringstid varade i 25 år och han lärde människor hur man använder nya verktyg och andra färdigheter. I slutet av sin regeringstid delade han de thailändska folken mellan sina sju söner. Hans äldsta son Khun Lo (Khun Lor) fick kontroll över Muang Sua (Sawa), centrerad i dagens Luang Prabang . Andra söner åkte till Xiangkhouang , Ayutthaya , Lanna (nu Chiang Mai i Thailand), Xishuangbanna , Khamsawati (ursprungligen en Mon-stat, nu i Myanmar) och Nghe An (nu i norra Vietnam).
Efter Khun Lo styrde 19 prinsar successivt Sawa, och Khun Wang var den nittonde. Han efterträddes av en son, Suwanna Khampong, och ett barnbarn, Pip (Khamkhiao), bland vars sex söner var Fa Ngum , grundaren av staten Lan Xang .
En av de tidigaste bevarade laotiska krönikorna kallad "Nithang Khun Burom" (eller Nidan Khun Bulom, "Sagan om Khun Burom"), huvudsakligen ägnad åt kungariket Lan Xang och är en av de viktigaste källorna om Laos historia. denna period börjar med legenden om Khun Burome och slutar med en beskrivning av händelserna på 1500-talet. Myten om Khun Borom förmedlas också av andra Laos krönikor.
Denna myt kan återspegla bosättningen av thailändska folk vid ankomsten från Kina. Systemet med jordfördelning bland ättlingar kan jämföras med bruket att dela bymarker av de gamla thailändarna, de så kallade. muang. David Wyatt trodde att denna myt speglar de thailändska folkens tidiga historia, identifierade områden med tidig bosättning i Indokina och förklarade deras bosättning i isolerade grupper över ett stort område. Enligt Wyatt skedde uppdelningen i språkgrupper (från vilka de moderna thailändska och laotiska språken bildades) mellan 700- och 1000-talen e.Kr. e. och var förknippad med den geografi som specificerades i legenden om Khun Borom, från centrum i norra delen av det moderna Vietnam.