Hans Eminens | ||||
Ärkebiskop Pitirim | ||||
---|---|---|---|---|
|
||||
sedan den 19 december 1995 | ||||
Val | 7 oktober 1995 | |||
Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | |||
Företrädare | stift upprättat | |||
Akademisk examen | gudomlighetens doktor | |||
Namn vid födseln | Pavel Pavlovich Volochkov | |||
Födelse |
2 februari 1961 (61 år) Khutor Nizhny , Korenovskiy District , Krasnodar Territory , RSFSR, USSR |
|||
Diakonvigning | 23 december 1982 | |||
Presbyteriansk prästvigning | 1 mars 1987 | |||
Acceptans av klosterväsen | 1984 | |||
Biskopsvigning | 19 december 1995 | |||
Utmärkelser |
|
Ärkebiskop Pitirim (i världen Pavel Pavlovich Volochkov ; 2 februari 1961 , Nizhny Khutor , Korenovsky-distriktet , Krasnodar-territoriet ) - Biskop av den rysk-ortodoxa kyrkan , ärkebiskop av Syktyvkar och Komi-Zyryansky från 19 december 1995 .
Född i en arbetarfamilj tog han examen från en gymnasieskola.
Bär lydnad av underdiakon och cellskötare av ärkebiskopen av Krasnodar och Kuban Hermogenes (Orekhov)
1980-1982 tjänstgjorde han i den sovjetiska armén .
1982 trädde han i tjänst i Archangelsk stift och den 23 december 1982 vigdes biskop Isidor (Kirichenko) av Archangelsk till diakon med en utnämning till Komirepubliken .
Från 24 december 1982 till 27 februari 1984 - diakon för Transfiguration Church i byn Aikino, Republiken Komi.
1984 avlade han klosterlöften för att hedra St. Pitirim , underverkaren i Ust-Vymsk. Han gick in i korrespondenssektorn i Moskvas teologiska skolor.
Från 27 februari 1984 till 3 mars 1987 - Hierodeacon av Kazan Church i staden Syktyvkar.
Den 1 mars 1987 vigdes han till hieromonk av biskop Isidore i Allhelgonakyrkan i staden Archangelsk .
Han organiserade i staden Pechora i Komirepubliken en ny församling och ett kloster för att hedra ikonen för Guds Moder "Snabbaposteln".
Från 3 mars 1987 till 15 augusti 1987 - den andre prästen i Transfiguration Church i byn Aikino , Komi Republic .
Från 15 augusti 1987 till 20 december 1988 - rektor för St. Lazaruskyrkan i staden Onega, Archangelsk stift.
Från 21 december 1988 till 20 april 1989 - den andra prästen i Allhelgonakyrkan i staden Archangelsk, Archangelsk stift.
Från 21 april 1989 - rektor för bönehuset i staden Pechora i Komirepubliken .
Från 20 september 1994 - rektor för Trinity-Stefano-Ulyanovsky-klostret .
Den 7 april 1994 upphöjdes han till abbotsgraden . Han utförde lydnaden av en medlem av revisionskommissionen för Syktyvkar-dekanatet och en stiftsmissionär i Komirepubliken.
Den 6 oktober 1995 upphöjdes han till rang av arkimandrit av patriarken Alexy II .
Genom beslutet från den heliga synoden den 6 oktober 1995 var han fast besluten att bli biskop av Syktyvkar och Vorkuta , den styrande biskopen i det nyskapade stiftet. Den 18 december samma år vid Epifanikatedralen i Moskva utnämndes han och den 19 december vigdes han till biskop; invigningen leddes av patriarken Alexy II , han betjänades av: Metropolitan of Krutitsy och Kolomna Yuvenaly (Poyarkov) , ärkebiskoparna av Odintsovo Job (Tyvonyuk) , Solnechnogorsk Sergiy (Fomin) , biskoparna av Arkhangelskleimon och Murmansk (Dol) Istra Arseniy (Epifanov) , Dmitrovsky Innokenty (Vasiliev) , Orekhovo-Zuevsky Alexy (Frolov) , Krasnogorsky Savva (Volkov) och Novosibirsk och Berdsky Sergiy (Sokolov) . [ett]
I december 2005 försvarade han sin doktorsavhandling om den ryska ortodoxa kyrkans moderna historia vid Kievs teologiska akademi .
Den 25 december 2006 blev han doktor i teologi vid Uzhgorod Theological Academy . Enligt vissa kyrkoforskare och teologer tilldelas doktorsgraden i teologi vid denna akademi på intet sätt för framstående tjänster inom det kyrkovetenskapliga området [2] [3]
Den 16 april 2016, i samband med separationen av Vorkuta stift från Syktyvkar stift, ändrades titeln till "Syktyvkar och Komi-Zyryansk". [4] [5] .
Den 25 april 2016 upphöjde patriarken Kirill av Moskva och All Rus honom till rang av ärkebiskop. [6] .
Biskop Pitirim är bärare av monarkistiska åsikter , stödjer den monarkistiska rörelsen [7] .
2006 fick en skandal på den republikanska opera- och balettteatern i Syktyvkar i samband med produktionen av Dmitri Sjostakovitjs opera Balda baserad på Pushkins saga " Om prästen och hans arbetare Balda " offentlig resonans: föreställningen, förberedd för tonsättarens 100-årsjubileum, censurerades på begäran av företrädare för Syktyvkar-stiftet och personligen biskop Pitirim, som protesterade [8] .
I början av 2010 blev hans uttalanden och publikationer utbredda, där han fördömde ekumenik och demokrati , såväl som "frimurarekumenik" [9] [10] . Uppkomsten av liknande material på webbplatsen för Syktyvkar stift i maj samma år sammanföll med besöket av ordföranden för avdelningen för yttre kyrkliga relationer i Moskva-patriarkatet, Metropolitan Hilarion , i Italien, under vilket ett antal ekumeniska evenemang hölls [11] [12] . Enligt vissa rapporter [13] erkände han sitt stöd - rent mänskligt - av biskop Diomede , som avsattes 2008 från rangen . Denna typ av ståndpunkt har gett upphov till att en del talar om framväxten av en "ny biskop Diomedes" [14] .
Sommaren 2010 talade han till stöd för mottot " Ortodoxi eller död!" " [15] (tidigare, i mars 2009, sa patriark Kirill : "... när vi hör ett sådant utrop och en sådan slogan: "Ortodoxi eller död" [16] - måste vi akta oss för dessa predikanter. <.. .> nu har vi, då och då, falska lärare som förför folket med uppmaningar att rädda ortodoxin, att rädda dess renhet, som upprepar denna farliga, syndiga och internt motsägelsefulla slogan: "Ortodoxi eller död" " [17] ; i maj 2011 rapporterades det att sloganen inkluderades i den federala listan över extremistiskt material som publicerades på webbplatsen för Rysslands justitieministerium [18] ).
Biskop Pitirim nämns som en aktiv predikant av idéerna om läran om kungen-förlösaren [19] .
Pitirim godkände Leninopad i Ukraina och sa: "Rivningen av monumentet till Lenin kommer troligen att vara det enda pluset med de aktuella ukrainska händelserna " [20] .