Politisk askonsdag (tyska: Politischer Aschermittwoch ) - traditionella partimöten för tyska politiker på karnevalens sista dag , varav en integrerad del är livliga debatter och utbyte av humoristiska förolämpningar med konkurrerande partier.
Traditionen med politisk askonsdag har sitt ursprung i Bayern, men hålls nu av de största partierna i Förbundsrepubliken Tyskland i alla förbundsstater.
Politisk askonsdag går tillbaka till 1500-talet: 1580, denna dag, ägde ett möte med biodlarna i staden Vilshofen rum på den årliga boskapsmarknaden, som därmed förvandlades till en plattform för att diskutera aktuella händelser, och från mitten av 1800-talet, bayersk politik. Den verkliga "födelsedagen" för den politiska askonsdagen anses dock vara den 5 mars 1919, då den organiserades av Bayerns bondeförbund (Bayerische Bauernbund) under instabilitetsförhållandena efter revolutionen 1918/19 [1] .
Sedan 1927 hölls evenemanget av Christian Union of Bavarian Peasants (Bayerischer Christlicher Bauernverein) som en del av en politik för att driva ut dess främsta rival, Bayerska bondeförbundet, från den politiska arenan [1] .
1932 höll, förutom Kristna unionen, det bayerska folkpartiet (Bayerische Volkspartei) en politisk miljö och startade därmed en tävling i antalet deltagare.
Sedan nationalsocialisterna kom till makten har evenemanget arrangerats av NSDPG vid ett flertal tillfällen och lockat ett stort antal åskådare.
Efter andra världskriget fick traditionen med politisk askonsdag en ny start. Trots att den amerikanska militärförvaltningen inte gav officiellt tillstånd att hålla ett politiskt möte, gjorde ordföranden för den bayerska bondeföreningen (Bayerischer Bauernverband) och en av grundarna av Kristdemokratiska unionen (CDU) Alois Sjogl redan 1946 politisk uttalanden till partiet [1] .
Den politiska askonsdagen fick rikstäckande erkännande, dock först 1953 tack vare de legendariska talen av den mångårige ordföranden för Kristna sociala unionen (CSU) Franz-Josef Strauss (Franz-Josef Strauss). Hans oratoriska talang och mötenas traditionella bordsatmosfär gjorde dem till ett extremt populärt spektakel [2] .
På 1950- och 60-talen förvandlades evenemanget till en arena för politisk konfrontation mellan CDU och det bayerska partiet (Bayernpartei). Den retoriska duellen mellan Franz Josef Strauss och Bayerns partiordförande Josef Baumgartner har gått till den politiska historien om askonsdagen. Detta blev möjligt på grund av det faktum att det vid mötena för båda parter fanns representanter för fienden, som överförde information till sitt eget läger om vilka attacker som gjordes mot dem.
1975 flyttade den politiska askonsdagen till Passau , eftersom de små anläggningarna i traditionella Vilshofen inte längre kunde ta emot floden av besökare.
Med tiden har den politiska askonsdagen fått en viktig funktion: den har blivit ett forum för alternativa politiska grupperingar och diskussioner.
För närvarande har traditionen med politisk askonsdag spridit sig till andra federala stater utöver Bayern. Det organiseras av representanter för alla de ledande partierna i Tyskland: CSU, SPD , de fria väljarna, FDP , de gröna , det ekologiska demokratiska partiet , vänsterpartiet , det bayerska partiet, AfD , etc.
2005 hölls den politiska askonsdagen för första gången i förbundsdagen. Inbjudna satiriker tilltalade deputerade med kritik mot den "rödgröna" regeringen [1] .
Dessutom präglades år 2005 av skarp kritik mot förbundskanslern Gerhard Schröder (Gerhard Schröder) chef för CSU och Bayerns premiärminister Edmund Stoiber (Edmund Stoiber). Han beskrev den styrande koalitionens politik för arbetslöshet som "de tre apornas politik: se ingenting, hör ingenting, säg ingenting" och multikulturalismens politik som "att ifrågasätta Tysklands enhet" [3] .
Den 9 februari 2016, på grund av en tågkollision nära Bad Aibling, vägrade de politiska partierna i Tyskland att delta i askonsdagens evenemang. I synnerhet fattades ett sådant beslut av den kristna sociala unionen (CSU) , Tysklands socialdemokratiska parti (SPD), de gröna, vänsterpartiet och det fria demokratiska partiet (FDP) [4] .
Enligt experter spelar den politiska askonsdagen en stabiliserande roll i tysk politik och ger medlemmar av rivaliserande partier möjlighet att uttrycka sina åsikter och ge utlopp åt det ackumulerade missnöjet. Dessutom tillskrivs den en konsolideringsfunktion:
Partier använder askonsdagen för att fördöma politiska motståndare och mobilisera anhängare, för att visa en känsla av enhet i sina led, sa statsvetaren Thomas Mayer, professor vid universitetet i Dortmund, i en intervju med DW-WORLD.DE. Att politikerna samtidigt inte tvekar att dra oförskämda skämt ger uttrycksfullhet till deras tal. Samtidigt, enligt experten, förblir innehållet i politiska tal seriöst och tjänar till att stärka partiets ideologiska inriktning. ”Den politiska askonsdagen har överskridit regionala och partigränser och har blivit en integrerad del av den politiska kommunikationen i Tyskland. Denna dag, som kombinerar traditionen med bondetvister och den kristna omvändelsens dag, är inte bara ett tillfälle att ha roligt .
— DW-WORLD.DEBarbara Wasner: Der Politische Aschermittwoch seit 1919. Wissenschaftsverlag Rothe, Passau 1999. ISBN 3-927575-79-8