| By | |
| Popovka | |
|---|---|
| ukrainska Popivka | |
| 50°29′53″ s. sh. 35°26′50″ Ö e. | |
| Land | Ukraina |
| Område | Sumy |
| Område | Velikopisarevsky |
| Byrådet | Popovsky |
| Historia och geografi | |
| Mitthöjd | 126 m |
| Tidszon | UTC+2:00 , sommar UTC+3:00 |
| Befolkning | |
| Befolkning | 505 personer ( 2016 ) |
| Digitala ID | |
| Telefonkod | +380 5457 |
| Postnummer | 42822 |
| bilkod | BM, HM / 19 |
| KOATUU | 5921283601 |
| CATETTO | UA59040030140096498 |
Popovka ( ukrainska: Popivka ) är en by , Popovsky byråd , Velykopisarevskiy-distriktet , Sumy-regionen , Ukraina .
Det är det administrativa centrumet för Popovsky byråd, som dessutom inkluderar byarna Lugovka och Streletskaya Pushkarka .
Byn Popovka ligger på stranden av floden Vorsklitsa , uppströms på ett avstånd av 1 km ligger byn Spodaryushino (Belgorod-regionen) , nedströms på ett avstånd av 1,5 km ligger byn Ezdetskoye . Floden på denna plats slingrar sig och bildar flodmynningar, oxbow-sjöar och sumpiga sjöar.
1785. Ekonomiska anteckningar om bosättningen i Popovka, Lyubimiye Buda också
Tidigare det tidigare Volnovsky-treenighetsklostret och nu avdelningen för kollegiet. Cherkasy ekonomiska ämnen lever. hushåll 104, män 437, kvinnor 442. Åkerjord 1012 tunnland 237 famnar; höslåtter 164 tunnland; skogar av borr 162 tunnland; vedskogar 282 tunnland; olägenheter 139 tionde 1986 famnar; under bebyggelsen 47 tunnland 805 famnar. Totalt 1802 tionde 628 sazhens.
Positionen är på båda sidor om floden Vorsklitsa och dacha sträcker sig längs floden och på båda sidor om Lyubinfloden Kolodyaz. Den floden i den varma sommaren är ett lejon arshin djup och femton famnar bred. Lyubinfloden är en brunn som är en kvarts arshin djup och en sazhen bred. De innehåller fisk: gädda, abborre, mört, crucian karp, sutare. På räls fungerar två mjölkvarnar med tre uppsättningar under hela året. På floden Lyubin har en brunn, en kvarn ungefär en uppsättning, effekt endast i fullt vatten. Vatten för människor och boskap är hälsosamt.
I den tidigare bosättningen finns ett stenkloster i den livgivande treenighetens namn. Runt den finns ett stengärde och stenceller. Under honom används en trädgård med äppel-, päron- och körsbärsfruktträd för klosterbruk.
Jordens jord är svart jord, från brödet som sås på den är råg, havre, bovete och andra frön mediokra. Höklippning med gräs mot andra bostäder är värre. Skogen växer borr ek, asp, björk, som i ett hugg är 6 tum, i längd från två till tre famnar. Mellan honom står en braskamin av samma slag. Det finns djur i den: vargar, harar, rävar, mesar, näktergalar, trastar, orre, vildänder, rapphöns. Marken är odlad helt spårlöst.
Invånare i hantverk och handel har inte. Förutom fältarbete utövar kvinnor handarbete, spinner lin och duk, ull, väver dukar och tyg åt sig själva.
1848 Från Trefaldighetskyrkans prästlista
Byggd okänd när och av vem. Byggnaden är sten med samma klocktorn.
Präst John Ioannovich Ilyin 39, son till en präst. Han tog examen från Kharkov Collegium 1836 och utnämndes till denna kyrka.
Diakon Nikolay Iosifovich Balanovsky 30, son till en diakon. Han studerade inte i skolor, han tilldelades 1832 till Theotokos-kyrkans födelse med. Dorofeevka Valkovsky-distriktet. I denna kyrka sedan 1845. Hustru Paraskeva Pavlovna 27, barn: Alexandra 6, Maria 1.
Sexton Kosma Alekseevich Toransky 20 år gammal, son till en sexton. 1840 tog han examen från Akhtyrka församlingsskola och utnämndes till Johannes Döparens kyrka med. Lyutovka. I denna kyrka sedan 1842.
Hushåll 162. Män 650. Kvinnor 702.
Gutnikovka by, godsägare kollegial registrator Ivan Vasilievich Maltsov, hushåll 5, män 23, kvinnor 36. Fria hushållsbönder 21, män 86, kvinnor 99.
Kobylevka by, godsägare löjtnant Kosma Ilyich Kovaoev, varv 2, män 6, kvinnor 6.
Kyrkovärden statsbonden Kirill Vasilievich Pirlik 56 år gammal. Sedan 1841.
1857 Avskaffade Volnovsky Trinity Monastery
Volnovsky Trinity Monastery vid floden. Vorsklitsa, sex verst från den tidigare staden Volny och 40 från Bogodukhov.
Om början av detta kloster har både gamla handlingar och en del av legenden bevarats. Enligt lagarna gav bågskyttarna i staden Volny 1675 40 dessiatiner från deras lokala mark. kyrkan Ave Elijah, dit de bjöd in den fromme Anthony Ivanov som präst. Fader Anthony blev snart änkeman och bestämde sig för att den mark som donerades till hans vård, i enlighet med bågskyttarnas önskemål, skulle bygga ett kloster till den heliga treenighetens ära med sidokapell för att hedra St. Nicholas och v. m. Nikita. Traditionen säger att Fr. Anthony med vandrarens personal åkte till olika platser i Ryssland för att leta efter monastiska eldsjälar som skulle gå med på att leva med honom i ett farligt land; hädanefter, och det resulterande klostret kallades bland folket förtalande. År 1684 gav bågskyttarna ytterligare 50 kvarter från sin lokala mark för ett nytt kloster. i fält och i två för samma nummer. Den 27 augusti 1688 godkände den kungliga stadgan donationerna från bågskyttarna bakom klostret. 1693 tilldelades ytterligare 20 kvarter. land till klostret bland de obesatta länderna i Volnovsky-distriktet. "20 maj Vel. Genom dekret från suveränerna och enligt ett brev från Razryad, och enligt framställningen från byggarna av den svarta prästen Anfim (den tidigare fadern Anthony), inhägnades landet och överfördes till klostret. Den första kyrkan i den heliga treenighetens namn med två sidoaltare invigdes i det nya klostret 1685 enligt stadgan för Metropolitan Avramy.” 1745 invigdes en ganska majestätisk stenkyrka; Anmärkningsvärda antikviteter från klostret förvaras i det: a) ett altarkors av trä, med sniderier, klädda i silver och med inskriptioner: "Relikerna av St. Johannes Chrysostomos, relikerna av Josef och Nikodemus, jorden från graven av Herren och från den plats där Sankta Helena Drottningen fann korset; 1692 29 juni detta kors av berg. Kyrkan av Presv. Jungfrun, enligt hans löfte, byggdes av prästen Peter Andreev, ärkepräst Plebed”; b) tre ikoner från den gamla ikonostasen, ersatta av en ny på senare tid: ikonen för St. Paul och evan. John, ikon av St. Petra och evan. Matthew, ikon för rättigheter. Nikodemus; c) böcker: Evangeliet av m. s. 1694; en bok med titeln: Jungfru Maria, i vers Op. Varv. Ioan Maksimovich, Ch. s. 1707
Kända abbotar i klostret:
1) Byggmästaren Anthony, i monastiken Anfim, klostrets grundare, dog 1693.
2) Byggmästare Hieromonk Theodosius, 1695
3) Byggmästare Hieromonk Ephraim, 1708
4) Hegumen Hilarion Tomar, 1724-1731, nitisk förebedjare för klosterländerna, som tidigare var ockuperade av utomstående.
5) Hegumen Athanasius av Topolsky, 1739
6) Hegumen Bartholomew Mozerian, känd genom dekret av 1752
7) Abbot Varlaam, 1760
År 1782, förutom byggaren, fanns det bara två noviser i Volnovsky-klostret, cellerna var av trä. Och ändå, när klostren Svyatogorsky, Kuryazhsky och Sumy, som i allt stod mycket högre än Volnovsky, liksom många Belogorod, planerades för stängning och stängdes, lämnades Volnovsky-klostret för underhåll i form av ett övertal. År 1790 kom abbot Lavrentiy, 8) hit för att förvalta klostret. Men klostrets existens varade inte länge efter det. Det stängdes helt 1794.
Här är en av klostrets gamla handlingar.
”Från Free City, pingstman Gerasim Konyukhov och arbetsledare Sozon Anfilisov, Ivan Povolyaev, Mikhail Tulubaev, Foma Samoyavalov, Mikhail Nashivochnikov och Feodor Dubonosov med kamrater, med hela bågskyttekompaniet. Under de senaste 179 (1671) kallade vi bågskyttarna till vår kyrkoherde Anthony Ivanov och hans bror Vasily Ivanov (tjänsteman) till profeten Elias kyrka och vi gav bågskyttarna till kyrkan, där det finns två troner, hans präst Anthony och hans bror Vasily i deras Streltsy dachas av det lokala landet 40 kvartal. i Volnovsky-distriktet, i trakterna till floden. Vorsklitsa på båda sidor till Gutnev-dammen och från dammen till den utgrävda högen och från den utgrävda högen till mosskärr till uzzolya till murmeldjurshögen, och från murmeldjurshögen till stenpinnarna, till den tidigare platta högen, vid kuddfodralets fjäderkanal till Khotmyzh-gränsen och från Khotmyzh-gränsen till floden Vorsklice. Och i vårt land gav vi bågskyttar till hans präst Anthony och hans bror Vasily ett rekord på trehundra rubel pengar. Och i nuvarande 192 (1684), i samma traktater, bågskyttar vi, enligt vårt löfte, under Suveränens pilgrimsfärd, den heliga treenighetens kloster och på kapellen St Nicholas the Wonderworker och Nikita Vm. femtio fjärdedelar i fält, och två därför. Och till oss bågskyttar i det framryckande landet på svängen Vel. Suveräner och helgon. Patriark och Rev. Storstadsprästen Anthony och bröderna, som kommer att vara i klostret, slår honom inte med en panna och rensar ärkeprästerna och hans präster Anthony och bröderna från förbedjarna. Och det kommer att bli, vi bågskyttar kommer att lära hans präst Anthony och bröderna från det av vårt marscherande land kommer att börja driva ut och inte rena från inkräktarna, för att få protorii och larver eller Vel. Suveräner och helgon. Patriark och Rev. Metropoliten att slå med pannan på honom prästen Anthony eller på brodern som ska vara i klostret: och på oss bågskyttar och på förebedarna, ta hans präst Anthony och bröderna i detta vårt land för ett antal av trehundra rubel av pengar. Och på det, följ Ivanovskaya Square Tit Ivanov, Gavrila Ponomarev. Och skivan skrevs av Troetskaya Square Romka Ivanov, l. 7192 (1684) Sept. dagar."
Före revolutionen var byn en del av Bogodukhovsky-distriktet i Kharkov-provinsen .
Under det stora fosterländska kriget i oktober 1941 ockuperades byn av de framryckande tyska trupperna , i augusti 1943 befriades den av Röda arméns 147:e gevärsdivision .
Efter Ukrainas självständighetsförklaring, visade sig byn vara på gränsen till Ryssland , en gränsövergång utrustades här, som ligger i ansvarsområdet för Sumy-gränsavdelningen i det östra regionala direktoratet för statens gränsbevakningstjänst [1] .
Befolkningen vid folkräkningen 2001 var 1 082 [2] .
Den 18 februari 2015, på order av Ukrainas ministerkabinett, stängdes gränsövergången [3] .