Post-Talayot-kultur , eller mer exakt, post-Talayot-perioden , är den sista etappen av den förhistoriska eran av Gymnesian Islands . Representerar den korta perioden mellan nedgången av Talayot- byggarkulturen och invasionen av fenicierna och romarna .
Paradoxalt nog har denna period studerats mycket sämre än den föregående. Fram till slutet av 1900-talet ansåg arkeologer det bara som den sista fasen av Talaiot-kulturen. Med tiden har dock ett antal tecken etablerats som tydligt skiljer detta stadium från tidigare skeden.
I början av 400-talet f.Kr. e. ett antal bosättningar från föregående etapp övergavs, uppenbarligen som ett resultat av våldsamma handlingar, vilket framgår av spår av bränder i utgrävningarna. Vissa bosättningar övergavs för alltid, medan andra uppenbarligen återbefolkades efter några decennier. Så stora strukturer som tidigare förekommer inte längre, men vissa gamla byggnader har restaurerats eller till och med byggts om. Bostäder talaiots blir mer komplexa, med en serie små byggnader runt en innergård, vanligtvis innehåller en liten källare för att lagra mat och vatten.
Inom ekonomin präglas inledningsskedet av en stor kris, som orsakades av att boskapsuppfödningen nästan var den enda matkällan. Å andra sidan finns det en växande kontakt med köpmän från den närliggande staden Ibussim (nuvarande Ibiza ); tydligen vid denna tid koloniserades Gymnesiska öarna av fenicierna. Bland resultaten av ekonomiskt eller kulturellt utbyte kan man till exempel notera återupplivandet av jordbruket; på ett karthagiskt skeppsvrak utanför Mallorcas kust hittas resterna av vinstockar. Dessutom dyker det under denna period upp små puniska bosättningar på nu obebodda holmar längs kusten, som Na Guardis, där arkeologer har upptäckt två bryggor, ett hus, flera lager och en järnugn.
Men den viktigaste av de förändringar som ägde rum under den perioden i samhället på Gymnesiska öarna var inkluderingen av lokala legosoldater i den karthagiska armén som slungare ; de återvände till öarna, enligt skriftliga källor, med vin och kvinnor med sig. Vin ökade social status, eftersom det gjorde det möjligt att organisera festligheter, och äktenskap med karthagiska kvinnor bidrog till införandet av lokala invånare i systemet med karthagiska sociala band. Under denna period dyker bronsbilder av nakna krigare upp, som mycket starkt påminner om konsten i den nuragiska kulturen på Sardinien, såväl som etruskerna .