| ortodoxa Ryssland | |
|---|---|
| Språk | Ryska (i förrevolutionär stavning) |
| Land | USA |
| Utgivare | Holy Trinity Monastery |
| Omlopp | 2500 (1939) |
Ortodoxa Ryssland är en tidskrift från den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland , utgiven av Holy Trinity Monastery i Jordanville .
Från 1928 till 1934 publicerades en veckotidning "Orthodox Carpathian Rus", vars verkställande redaktör var Vsevolod Vladimirovich Kolomatsky [1] . Distribuerad i 48 delstater.
År 1934, som en bilaga till Pravoslavnaya Rus, kom en medföljande publikation, Childhood in Christ, en månatlig illustrerad religiös tidskrift för barn och tonåringar, avsedd för åldrarna 7 till 17 år. Periodicitet - 12 nummer per år, med en volym på 16 till 24 sidor i bokformat. Här, under pseudonymen Sirin, publicerades först Vladimir Vladimirovitj Nabokovs [2] dikter . Ansökan publicerades fram till 1944.
År 1935 hade den kyrkliga situationen i Karpaterna stabiliserats mer eller mindre, och man beslutade att det inte var nödvändigt att ägna alla tidningens sidor åt honom. Samtidigt var det i hela diasporan en tydlig brist på en ortodox kyrkotidning. Och så, "Orthodox Carpathian Rus", på begäran av de flesta av dess läsare [3] , från 7 januari 1935, blir helt enkelt "Orthodox Rus" [4] , redigerad av munken Alexy (Dekhterev) . Sedan 1938 var redaktörerna Archimandrite Seraphim (Ivanov) , som i sin tur ersattes av Archimandrite Nathanael (Lvov) , redaktion: Savva (Struve) och Averky (Taushev) .
Följande mål sattes upp: att stärka den ortodoxa kyrkans självmedvetenhet hos ryska emigranter, berätta om den ortodoxa trons andliga skatter, informera läsarna om det kyrkliga livet i den ryska diasporan, bekämpa militant ateism och försvara den kyrkoomfattande enandet av hela den ryska diasporan [5] .
Intellektuella, deltagare i boken, journalistiskt och förlagsliv i diasporan Ivan Alexandrovich Ilyin , Nikolai Dmitrievich Talberg , Anton Vladimirovich Kartashov , Boris Konstantinovich Zaitsev , Georgy Dmitrievich Grebenshchikov , Ivan Sergeevich Shmelev , Archimandrite colborated John and others colborated with the public publiceras i den.
År 1939 nådde upplagan av tidskriften 2 500 exemplar, vilket var ganska mycket för en utländsk kyrkorgel [5] .
Sedan 1941 började "ortodoxa Ryssland" tränga in i de ockuperade områdena i Ryssland, i strid med alla de tyska myndigheternas förbud. Den lästes där med stort intresse, vilket framgår av den feedback som redaktörerna fick från dessa områden [5] . Den 30 oktober 1941 började "Ortodoxa Ryssland" ges ut med ett särskilt tillägg, som definierades som "den första gåvan från ryssar utanför Ryssland till det från bolsjevismen befriade fosterlandet". På begäran av ärkebiskopen Serafima (Lyade) är en applikation och broschyrer avsedda för Ryssland, "beslutades att skriva ut i den nya stavningen, som redan har blivit bekant för invånarna i de tidigare sovjetiska territorierna. <…> Beträffande stavningen ansågs det vid tryckning av böneböcker önskvärt, tillsammans med den kyrkoslaviska texten, att placera den ryska översättningen i den nya stavningen” [6] .
Den 10 januari 1943 avbröts publiceringen av Pravoslavnaya Rus' av den slovakiska administrationen på begäran av de tyska myndigheterna, men återupptogs ungefär fem månader senare [7] . Det sista numret av "Ortodoxa Ryssland" från den slovakiska perioden publicerades i Bratislava den 22 oktober 1944 [8] .
Efter att majoriteten av bröderna i klostret St. Job av Pochaev flyttade till Jordanville, återupptogs publiceringen av tidskriften där. Det första numret publicerades i USA den 31 januari 1947 [5] . Syftet med den uppdaterade utgåvan, som sagt [4] :
iaktta Heliga Rus föreskrifter och i ljuset av dem: 1) informera om de viktigaste allmänna händelserna i kyrkolivet och utvärdera dem; 2) informera om det nuvarande kyrkliga livet utspridda runt om i världen kyrkligt organiserade likasinnade ryska folk; 3) att koncentrera material som skildrar ställningen för det ryska folket som är troget mot kyrkan, som försmäktar och försmäktar under sovjetmaktens ok; 4) att bidra till kyrkofolkets bekantskap med den ortodoxa trons grundvalar, både i syfte att få en mer djupgående kunskap om den, och för att skydda mot influenser som leder bort från Sanningen, att ge en uppbygglig läsning som kan andligt lysa upp fritiden för ryska ortodoxa personer utomlands.
1949 anlände präst Kirill Zaitsev till Jordanville , senare Archimandrite Konstantin, som ledde redaktionen för Pravoslavnaya Rus'. Han ledde publikationen i 30 år [5] . Tidningen vid den tiden var en av få ryskspråkiga tidskrifter som spreds över hela den ryska diasporan . "Ortodoxa Ryssland" speglade inte bara ROCORs åsikter och ideologi, utan formade dem också aktivt [9] . Varje månad fick prenumeranter publikationerna Pravoslavnaya Zhizn och den årliga tidningen Pravoslavny Path [10] som tillägg till Pravoslavnaya Rus .
1975, kort före Archimandrite Konstantins (Zaitsev) död, blev Hieromonk Ignatius (Trepachko) , som ledde tidningen fram till sin död 1991, redaktör för Pravoslavnaya Rus. Liksom Archimandrite Konstantin, Fr. Ignatius skötte allt redaktionellt arbete ensam och var dessutom sidansvarig för publikationen. Från början av perestrojkan började den publiceras parallellt i Ryssland med en upplaga på tusen exemplar [10] . Från 1988 till 2001 arbetade läraren vid Holy Trinity Theological Seminary A. V. Psarev på förlaget "Orthodox Russia" . På 2000-talet var munken Vsevolod (Filipyev) ansvarig för tidningen [5] . Vid den tiden gavs tidskriften ut två gånger i månaden i tre tusen exemplar [10] .
I nummer 4 för december 2016 meddelade redaktören för publikationen, Archimandrite Luka (Muryanka), att "med Metropolitan Hilarions välsignelse beslutade vi att göra Pravoslavnaya Rus till en onlinepublikation", i samband med att publiceringen av den tryckta versionen är avslutad [11] :
våra unga, och inte bara de, berättar att de skulle vilja kunna läsa online och enkelt dela det med sina vänner på sociala nätverk. I takt med att denna typ av läsning blir mer och mer populär, minskar antalet prenumeranter på tryckta tidskrifter i en sådan utsträckning att vi inte kan motivera kostnaden för att ge ut Pravoslavnaya Rus i pappersform. <> Det beslöts att placera texterna till nummer av "Ortodoxa Ryssland" i PDF -format på flera webbplatser fyra gånger om året i två versioner: enligt den gamla och nya ryska ortografin. Varje nummer kommer att innehålla:
1. Publicering av dokument från vårt arkiv och andra källor. 2. Händelser och nyheter från det aktuella livet i Holy Trinity Monastery and Seminary. 3. Artiklar som speglar aktuella frågor om kyrkolivet och den ryska diasporan.