| Ortodox kyrka | |
| Förvandlingens kyrka | |
|---|---|
| 59°39′09″ s. sh. 56°46′45″ E e. | |
| Land | |
| Stad | Perm Krai , Solikamsk , gata 20 år av Pobeda, hus 78 |
| bekännelse | ortodoxi |
| Stift | Solikamsk stift |
| byggnadstyp | tegel |
| Konstruktion | 1683 - 1690 år |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 591610422350016 ( EGROKN ). Art.nr 5910051002 (Wikigid-databas) |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Transfigurationskyrkan är det centrala templet i Transfiguration Convent, ett monument över stadsplanering och arkitektur från slutet av 1600-talet i Solikamsk .
En liten ensemble av det före detta jungfruklostret, som förutom Transfigurationskyrkan inkluderade den varma Vvedenskaya-kyrkan , låg i stadens östra utkanter, inte långt från Epiphany-kyrkan. I närheten av klostret fanns en kyrkogård med Church of Zhen-Myrrh-Bearers . Förr i tiden bestod klostrets ensemble av träceller och ett staket. För närvarande passerar en av de viktigaste genomfartslederna i staden Solikamsk, gatan för 20 år av seger, mycket nära templets väggar. Nivån på gatans vägyta är betydligt högre än kyrkans nivå, därför fördjupas kyrkan visuellt från sidan av denna gata.
Medel för skapandet av ett kloster och byggandet av tempel tilldelades av Evdokia Nikiforovna Shchepotkina , änkan efter salthandlaren Fyodor Shchepotkin. Ett certifikat för konstruktionen utfärdades av Vyatka-ärkebiskopen 1683. Konstruktionen övervakades av Nikita Tretyakov, vald bland stadsborna. Under bygget av templet 1686 uppstod en konflikt mellan kunden och entreprenören Loginok Korsakov. I sin framställning anklagade Shchepotkina Korsakov för att inte ha utfört arbetet enligt ritningen och avtalet. Beslutet i denna fråga är okänt, men sannolikt hade kunden anledning att vara missnöjd, eftersom nästa 1687 rasade toppen av den ofullbordade kyrkan. Allt detta försenade bygget och kyrkan stod färdig först 1690. Templet är för närvarande aktivt.
Templet, med den relativa enkelheten av dekorativa former, till exempel i jämförelse med Treenighetskatedralen byggd under samma år eller Epiphany Church som ligger i närheten , lockar med sin harmoniska, pittoreska siluett. Templet är pelarlöst , femkupolformigt . Chetverik ökade något i bredd. Matsalen är kvadratisk i plan, något smalare än templet, täckt med ett valv. Altarets absid är halvcirkelformad. Templets dekoration är ett lågt höftklocktorn, arrangerat enligt schemat för en oktagon på en fyrkant . Harmoniska är teckningen av ringbågarna och ryktena ordnade i tältets plan. Trummor med lökformade kupoler av komplex form är döva. Vid basen finns dekorativa kokoshniks . Taket är fyrfasat, under dess överhäng finns falska zakomaras , tre på de smala sidorna och fyra på de breda sidorna av fyrkanten. En dekorativ taklist löper under zakomaras , som skärs igenom av de kölformade frontonerna på fönsterarkitraven . På södra sidan har templet en veranda på massiva pelare.
| Arkitektoniska monument i Solikamsk | |
|---|---|