| Vettius Agorius Pretextatus | |
|---|---|
| Vettius Agorius Praetextatus | |
| Prefekt av Rom ( 367 ) Pretorian prefekt av Italien ( 382 ) |
|
| Födelse |
OK. 315 |
| Död |
384 |
| Far | Vettius Rufinus |
| Make | Fabia Aconia Paulina |
| Attityd till religion | antik romersk religion |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Vettius Agorius Pretextatus ( lat. Vettius Agorius Praetextatus ; ca 315 - 384 ) - romersk filosof, representant för den så kallade hedniska väckelsen, praetorisk prefekt i Italien under kejsar Valentinianus II .
Eftersom Pretextatus egna skrifter inte har överlevt till denna dag, känner vi till hans åsikter och biografi från Symmachus brev , som Pretextatus var vän med, Marcellinus verk , Saturnalia av Macrobius , några vittnesmål om Boethius , samt dikter tillägnade till Pretextatus av hans fru Fabia Aconia Paulina på hans gravsten. Dessutom skrev två senare författare om Praetextatus. Zosimus är en hednisk historiker från första hälften av 600-talet och John Lid är en bysantinsk tjänsteman från andra hälften av 600-talet. Pretextatus är en av de möjliga kandidaterna för rollen som prefekten som nämns i den anonyma dikten " Carmen contra Paganos " [1] .
Brev från kejsar Valentinian II adresserade till honom har bevarats i Collectio Avellana .
Datumet för Praetextatus födelse är inte exakt fastställt, men det är känt att han föddes före Quintus Aurelius Symmachus och Virius Nicomachus Flavianus . Det är också känt att han i dödsåret (384) varit gift med Aconia Fabia Paulina i 40 år. Baserat på detta bestäms hans födelseår ungefär mellan 314 och 319.
Det finns heller inga exakta uppgifter om familjen Pretextatus. Förmodligen var hans far Gaius Vettius Cossinius Rufinus ( prefekt i Rom 315-316). Antagandet är baserat på hans namn och en karriär som delas med Praetextatus (korrigerare av Tuscia och Umbrien, prokonsul i Achaia , påve och augur ), vilket var vanligt i senatoraristokratin när söner hade samma politiska och religiösa positioner som sina fäder. En betydande skillnad i datum (Pretextatus var prefekt i Rom 367) gör dock ett annat antagande rimligt att Cossinius Rufinus var far till Vettius Rufinus (konsul 323), som var far till Pretextatus.
Man vet i alla fall med säkerhet att släktet Pretextatus tillhörde senatoraristokratin. Bland hans vänner fanns Quintus Aurelius Symmachus, Lucius Aurelius Avianius Symmachus, Virius Nicomachus Flavian. Omkring 344 gifte sig Praetextatus med Aconia Fabia Paulina, dotter till Fabius Aconia Catullinus Philomatius (prefekt i Rom 342-344 och konsul 349). De hade en son, som nämndes i begravningstalan, och författaren till en inskription för att hedra sin far, som fanns i deras hus på Aventinen.
Praetextatus innehade flera religiösa ämbeten: påven av Vesta och Sol , augur, taurobolius , hierofant , präst av Liber (vinets gud) och de eleusinska mysterierna . Dessutom hade han följande politiska och administrativa poster: kvestor , korrektor i Tuscia och Umbrien, prokonsul i Achaia, prefekt i Rom, pretorianprefekt i Italien ( 382 ), valdes till konsul 385 , men hann inte tillträda ämbetet .
Medan han tjänstgjorde som stadsprefekt, återlämnade han Sicininus- basilikan till påven Damasius och fördrev motpåven Ursinus från Rom , vilket återställde lugnet i staden, samtidigt som han inte förföljde anhängarna till den landsförvisade Ursinus. Bland medborgarna i Rom var Praetextatus känd för sin rättvisa. Av hans andra handlingar kan man notera spridningen i Rom av ett enhetligt system av vikter och mått, såväl som restaureringen av portiken tillägnad de tolv romerska hedniska gudarna ( Porticus Deorum Consentium ) i Forum Romanum .
Enligt Boethius kännetecknades Pretextatus av en speciell utbildning, var flytande i grekiska, var väl förtrogen med grekisk filosofi, särskilt med verk av Platon och Aristoteles , översatte dem till latin.
Efter sin död bad kejsaren den romerska senaten om kopior av alla hans tal, och prästinnor i Vesta föreslog att kejsaren skulle resa statyer till hans ära.
Praetextatus var en av de sista politiska figurerna som stödde den romerska religionen under senantik. Liksom sin fru var han särskilt hängiven Vesta-kulten. Pretextatus var vänskaplig med många representanter för den romerska hedniska aristokratin, i synnerhet med Aurelius Symmachus, som han korresponderade med.
Som prokonsul i Achaia motsatte han sig Valentinianus I :s edikt (364), som förbjöd nattoffer under mysterierna. Pretextatus hävdade att detta påbud skulle göra det omöjligt för hedningar att utöva sin tro, och Valentinian upphävde sitt eget dekret.
År 367 , som stadsprefekt, genomförde han restaureringen av Porticus Deorum Consentium i Forum Romanum, det sista viktiga hedniska monumentet i Rom.
Pretextatus deltog personligen i utförandet av religiösa kulter. Hans signatur är en av de första på altaret tillägnat Magna Mater som har överlevt till denna dag , som blev den främsta platsen för tillbedjan för de sista hedningarna. Strax före sin död höll han en viktig ceremoni för uppstigning till Capitolium , nära den hedniska triumftåget. År 384 erhöll han ett påbud från Valentinianus II som förklarade det som ett brott att förstöra hedniska tempel och beviljade rätten att utreda dessa brott till prefekten i Rom, som vid den tiden var Symmachus.