Franjo Rachki | |
---|---|
Födelsedatum | 25 november 1828 |
Födelseort | Fuzhine |
Dödsdatum | 13 februari 1894 (65 år) |
En plats för döden | Zagreb |
Medborgarskap | Österrike-Ungern (Kroatien) |
Ockupation | historiker, präst |
Autograf | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Franjo Rački ( kroatiska Franjo Rački ; 25 november 1828 , Fuzhine - 13 februari 1894 , Zagreb ) - kroatisk politiker , historiker, arkeolog, motsvarande medlem av St. Petersburgs kejserliga vetenskapsakademi. Katolsk präst.
Son till en förmögen kroatisk köpman. Utexaminerad från universitetet i Wien . 1852 vigdes han till präst. Därefter disputerade han för teologisk doktorsexamen och tillträdde tjänsten som professor i kyrkohistoria och kanonisk rätt vid teologiska seminariet. 1857 utnämndes han till kanon för det illyriska kapitlet i St. Jerome i Rom. Från 1855 började han samla historiska källor i Kroatien och från 1857 i Italien . Rački lade grunden till kroatisk arkeografi och publicerade ett stort antal dokument om sydslavernas historia . Han var organisatör och president 1866-1886 för Jugoslaviska vetenskaps- och konstakademin i Zagreb . 1864, med stöd av Josip Juraj Strossmeier , började han publicera den första vetenskapliga tidskriften i Kroatien, Književnik . 1884 besökte han Ryssland. Han deltog i arbetet med den arkeologiska kongressen i Odessa, besökte Kiev, Moskva, St. Petersburg och Warszawa, träffade många personer inom politik, vetenskap och litteratur.
F. Rachkas verk ägnas huvudsakligen åt den kroatiska staten under 900-1100-talen, sydslavernas kamp för självständighet under 11-1400-talen, Bogomilrörelsens historia, kroatisk statsrätt, rysk litteratur och historieskrivning . De kännetecknas av strikt urval och källkritik.
Som politiker förespråkade F. Račka föreningen av de kroatiska länderna och självständigheten för de sydslaviska länderna inom Österrike-Ungern . Sedan 1861 har han varit en av ledarna för Folkets liberala parti , sedan 1880 - Independent People's Party (Obzorashi). Utförde en stor publicistisk aktivitet. På det kyrkopolitiska området förespråkade han ett närmande till de katolska och ortodoxa kyrkorna, en stor roll i dyrkan av nationella språk. Han var en förkämpe för idén om slavisk ömsesidighet. Han var vän med den berömda ryske filosofen Vladimir Solovyov .
För sitt stora bidrag till utvecklingen av slaviska studier valdes han till en utländsk motsvarande medlem av Imperial Academy of Sciences (1869) [1] och till hedersmedlem vid Moskvas universitet.
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
---|---|---|---|---|
|