Rehabiliteringsrättegången mot Jeanne d'Arc är en rättegång för att rättfärdiga Jeanne d'Arc , som hölls i Paris 1456 efter mer än sex års förberedelseperiod. Initiativtagaren till processen var den franske kungen Karl VII , utgående från sina egna politiska intressen.
Efter tillfångatagandet av Jeanne gjorde kung Charles ingenting för att rädda henne, eller åtminstone lindra hennes svåra situation. Forskare förklarar kungens beteende dels med hans personliga egenskaper, dels med det faktum att han vid den tiden inte hade möjlighet att på något sätt påverka Jeannes öde. Senare ville han inte bråka med hertigen av Bourgogne [K 1] , som blev hans allierade, och universitetet i Paris [K 2] [1] . Under slutfasen av hundraåriga kriget befriade fransmännen större delen av det territorium som ockuperades av britterna. Ett av de viktigaste ögonblicken var befrielsen av Rouen (1449), Normandies huvudstad. Charles, som fick makten över Frankrike inte bara nominellt, utan också faktiskt, behövde Jeannes rättfärdigande, eftersom han tog emot kronan från händerna på en kvinna [K 3] , därefter dömd för brott mot tron [1] . Formellt kom begäran om rehabilitering av Jeanne från hennes mor, Isabella Rome, texten till framställningen sammanställdes av lagmannen Guillaume Prevoto [3] .
Den 15 februari 1450, några månader efter Normandies befrielse , instruerade den franske kungen Karl VII sin rådgivare och doktor i teologi från universitetet i Paris, Guillaume Bouillet, att börja samla in alla dokument relaterade till den inkvisitoriska rättegången mot Jeanne . ägde rum 1430-1431 i Rouen , med syftet att fastställa dess legitimitet. Bouillet genomförde en undersökning av sju deltagare i Rouenrättegången: Guillaume Manchon, som var sekreterare i tribunalen 1430-1431, fogden Jean Massier, assessorn Jeanne Boper och fyra dominikaner som vid en tidpunkt var inkvisitorns bedömare. Guillaume Manchon överlämnade till Bouillet protokollet från den inkvisitoriska processen [1] .
Baserat på resultatet av det utförda arbetet upprättade Buje en anteckning till kungen, där det stod att det var dags att ta bort den "orättvisa anklagelsen" från Jeanne, eftersom den hotade den "kungliga värdigheten" - Karls motståndare kunde använda mot honom det faktum att han "höll i deras trupper en kättare som kommunicerade med demoner" [1] .
För den franske kungen var det oerhört viktigt att ge rehabiliteringsprocessen en internationell karaktär, eftersom processen att fördöma Jeanne vid ett tillfälle placerades på detta sätt [1] . På hennes fördömelse och avrättning på uppdrag av kung Henrik VI i början av juni 1431, underrättades kejsaren av det heliga romerska riket och andra europeiska monarker i första hand , och lite senare - stora feodala herrar och präster i Frankrike. Universitetet i Paris skickade å sin sida ett brev som tillkännagav rättegången mot Jeanne och verkställandet av straffet till påven [4] .
Jeanne dömdes av en kyrklig domstol, så hennes motivering måste också komma från kyrkan. Buye, trots att han var en präst, var i det ögonblicket bara en representant för en sekulär suverän. Det beslut som den franska domstolen fattade kunde ifrågasättas av britterna. Karl VII behövde beslutet från den högsta kyrkomyndighetens domstol - den påvliga [1] .
I april 1452 inledde den påvliga legaten i Frankrike, kardinal d'Estoutville , officiellt en utredning om rehabiliteringen av Jeanne d'Arc. Tillsammans med d'Estoutville förhörde storinkvisitorn Jean Breal vittnena. Vittnen (fem av dem som redan hade vittnat om Bouillet 1450) svarade på ett visst antal frågor (denna form av frågor har överlevt till denna dag), samma för alla. V. I. Raitses konstaterar att en del av dem var formulerade på ett sådant sätt att själva frågan redan innehöll det erforderliga svaret. Skulden för Jeannes fördömande och död lades på Pierre Cauchon , ordföranden för tribunalen, som redan hade dött vid den tiden, och britterna själva, och inte ett enda specifikt namn nämndes. Handlingarna från universitetet i Paris och domaren-inkvisitorn förblev i skuggan. Vittnesmålen låg till grund för en ny blankett med frågor, där samma fokus hölls. Ett nytt frågeformulär erbjöds fem redan intervjuade deltagare i processen 1430-1431 och elva nyligen lockade vittnen [1] .
D'Estoutville lovade i ett brev till den franske kungen daterat den 12 maj att slutföra arbetet med Jeannes rehabilitering. I Rom överlämnade han det insamlade materialet och kopiorna av protokollet från åtalsprocessen till Theodore de Leelis och Paolo Pontano, jurister för Curia, specialister på kanonisk rätt . På grundval av materialet i utredningen skrev de Leelis och Pontano avhandlingar där alla processuella fel i åtalsdomstolen och förmildrande omständigheter angående Jeannes agerande noterades. Enligt författarna hade biskopen av Boves ingen rätt att döma Jeanne, eftersom hon inte begick brott på hans stifts territorium. Bland andra kränkningar pekade de på följande omständigheter: den tilltalade hölls i ett sekulärt fängelse och hon utsågs inte till advokat, Jeanne skrämdes för att få det vittnesmål som var nödvändigt för åtalet. Pontano kritiserade de så kallade "tolv artiklarna" - åtalet mot Rouenrättegången och avvisade huvudpunkterna i detta dokument. Pontano ansåg inte att det var ett brott för Jeanne att bära en herrkostym, eftersom hon enligt honom tog på sig herrkläder inte av egen fri vilja, utan genom "inspiration från ovan". Förbudet mot kvinnor att bära kostym av det motsatta könet syftade till att stävja utsvävningar, men Jeanne använde det för att skydda sig mot våld. Hon ville till exempel bära kvinnoklänningar för att delta i mässan . Enligt advokaten svor hon en ed till kungen att inte ta av sig en mans klänning. På begäran av domarna tog Jeanne på sig en kvinnas klänning, därför kunde hon inte anklagas för att ha framhärdat i sitt misstag. Det faktum att hon återigen tog på sig en mansdräkt kan inte betraktas som ett "sekundärt fall i kätteri ", eftersom hon från början inte begick ett brott [1] .
Påven Nicholas V var dock långsam med att påbörja rehabiliteringsprocessen, anledningen till detta var den pragmatiska sanktionen av Bourges , som antogs 1438, enligt vilken den franska katolska kyrkan fick självständighet från Rom och var underställd kungens auktoritet . 1] .
Rehabiliteringsdomstolen inledde sina sammanträden den 7 november 1455 i Paris, vid katedralen Notre Dame . Den första att tala inför tribunalen var Jeannes mor, Isabella Rome [K 4] , som bad domstolen att rensa hennes dotters minne från orättvisa anklagelser [1] .
I tribunalens uppgift ingick inte bara att studera materialet från rättegången 1430-1431, utan också Jeannes livsväg, för att fastställa hur hennes anklagelse om kätteri överensstämde med sanningen [1] . En sexmånadersperiod följde (december 1455 - maj 1456) för att förhöra dussintals vittnen i Rouen, Domremy , Vaucouleurs , Toula , Orleans, Paris, vilket kulminerade med bevisinsamlingen igen i Rouen. Medlemmar av familjen d'Arc, andra bybor i Jeanne, de som kämpade med henne, inklusive militärledarna Jean de Dunois och Jean av Alencon , medlemmar av tribunalen som fördömde henne, förhördes. Ett av huvudvittnena - meter Jean Beaupert (d. 1462), assistent till ordföranden för domstolen i Rouen Pierre Cauchon - förhördes redan 1450, och kontaktades inte längre. Samtidigt förhördes mindreåriga vittnen flera gånger [1] .