Massaker i Deir Yassin

Deir Yassin-massakern  - händelserna den 9 april 1948, under vilka den arabiska byn Deir Yassin tillfångatogs av de judiska irreguljära väpnade grupperna Irgun och Lehi , som tillhörde de sionistiska revisionisternas radikala organisationer .

Som ett resultat av attacken [1] på byn, enligt olika uppskattningar, dödades från 107 till 254 bybor, 12 skadades. Grupperna av angripare led förluster av 5 dödade och 50 sårade [1] , med ett totalt antal av 132 [2] personer. Enligt ett antal israeliska källor är själva uttrycket " massakern i Deir Yassin " inte objektivt och är propagandistiskt och pro-palestinskt [3] [4] . Vittnesmål om händelsen och dess bedömning är extremt motsägelsefulla.

Bakgrund

De beskrivna händelserna ägde rum efter att FN antog en plan för att dela Palestina i arabiska och judiska stater den 29 november 1947 , men före slutet av det brittiska styret över Palestina och proklamationen av staten Israel ( 14 maj 1948) . Enligt resolutionen skulle Jerusalem med området intill det inte tillhöra någon av dessa stater, utan vara under internationell administration. Deir Yassin var enligt FN-planen en del av gränserna till Jerusalem-regionen.

Arabiska ledare, inklusive Arabförbundet och det palestinska arabiska högsta rådet , avvisade kategoriskt FN:s plan att dela upp Palestina [5] [6] och sa att de skulle göra allt för att förhindra dess genomförande [7] . Långsamma sammandrabbningar mellan judiska och arabiska paramilitära grupper började eskalera till ett fullskaligt krig [8] . Arabernas planer i konfliktens första skede inkluderade att förhindra skapandet av en judisk stat, och från det ögonblick som Israel förklarade sig självständigt den 14 maj 1948, dess fullständiga förstörelse (”kasta judarna i havet”) och splittringen av hela Palestina mellan Syrien, Transjordanien och Egypten [9] . På bara fyra månader efter antagandet av FN-resolutionen dödades 884 judar.

Den arabiska befrielsearmén (ALA), ekonomiskt stödd av Arabförbundet , genomförde attacker mot judiska fordon på större vägar i ett försök att isolera judiska bosättningar från varandra. AOA lyckades fånga flera strategiskt viktiga punkter längs motorvägen som förbinder Tel Aviv och Jerusalem. Detta var det enda sättet på vilket västra Jerusalem kunde försörjas, som vid den tiden beboddes av 16 % av alla palestinska judar. Från de punkter som den ockuperade sköt AOA mot judiska transportkolonner på väg mot Jerusalem. I mars 1948 upphörde kommunikationen mellan västra Jerusalem och resten av de judiska bosättningarna, och staden var under blockad.

Judiska konvojer med mat till civilbefolkningen i Jerusalem sköts på vitt håll av araber från närliggande byar och ALA-enheter. Det var hungersnöd i Jerusalem. Israeliska källor beskriver att vägen till Jerusalem blev det "kära livet" för de belägrade judarna [9] .

Som svar inledde Haganah Operation Nachshon för att häva den arabiska blockaden av Jerusalem. Den 6 april, för att ta en strategisk position i händerna på ALA, attackerade avdelningar från Haganah och dess Palmach - enheter byn Al-Qastal , som ligger två kilometer norr om Deir Yassin. Och den 9 april attackerade de revisionistiska grupperna Irgun och Lehi byn Deir Yassin, som ligger i Jerusalems västra utkanter och blockerade vägen till de judiska kvarteren.

Byn Deir Yassin

Byn Deir Yassin var en arabisk bosättning med en befolkning på flera hundra personer. Alla dess invånare var muslimer, den hade 144 hus. Enligt den israeliska historikern Yoav Gelber hade byn cirka 600 invånare, enligt andra källor från 800 till 1000. Deir Yassin låg på en höjd av 800 m över havet på en kulle ovanför motorvägen som förbinder Jerusalem och Tel Aviv. Byn var relativt rik tack vare utvinning och bearbetning av kalksten från närliggande stenbrott.

Enligt en version var det inte möjligt att kontrollera vägen eller skjuta på den från byn [10] , enligt en annan låg byn på en kulle som kontrollerade vägen till Jerusalem [11] . Så, enligt J. Gelber, i början av april, avfyrades Motza och judiska fordon som rörde sig längs vägen Jerusalem-Tel Aviv [12] från byn .

Enligt en del av källorna levde byborna fredligt med närliggande judiska bosättningar, särskilt med invånarna i Givat Shaul, bebodda av religiösa ortodoxa judar och belägna på andra sidan dalen från Deir Yassin, och avslutade till och med en icke-aggression pakt och fri passage mellan byarna [a ] [10] .

Enligt en annan del av källorna genomfördes inte fördraget de facto [4] . Akiva Azulai (tidigare vice befälhavare för Givat Shaul) sa att Mukhtars bror inte stödde detta fördrag, och Givat Shaul besköts periodvis från byn Deir Yassin [13] . Samma källor hävdar att redan den 2 april började beskjutningen av kvarteren Beit-a-Kerem och Efe Nof från Deir Yassin. Sedan kom det underrättelserapporter om byggandet av befästningar i byn, ansamling av vapen och ammunition och uppkomsten av irakiska militanter [11] . Det finns också studier från det arabiska universitetet i Bir Zeit, som visar att männen i Deir Yassin deltog i antijudiska handlingar [4] [14] .

Yoav Gelberanser att det är osannolikt att fredsavtalet mellan Deir Yassin och Givat Shaul kommer att upprätthållas i april, med tanke på intensiteten i fientligheterna mellan araber och judar på andra håll. Han skriver att den 2 april utväxlades skott mellan Deir Yassin och närliggande judiska byar, och under de närmaste dagarna beskjuts den judiska bosättningen Motsa från byn.och judisk transport på vägen till Tel Aviv . Den 8 april deltog unga män från Deir Yassin i försvaret av byn Al-Qastal , som hade attackerats av Haganah dagen innan: namnen på flera av byborna finns på listan över de sårade i striderna i Al-Qastal , sammanställd av den brittiska palestinska polisen. [12]

Närvaro av arabiska militära formationer i byn

(Se även avsnittet om den israeliska positionen.)
Arabiska krigare försökte sätta upp ett läger i byn, vilket ledde till en skottlossning med invånarna i Deir Yassin, där en av dem dödades. Runt den 28 januari 1948 närmade sig en 400-mans armé från det heliga kriget byn under befäl av Abd al Qadir , som ville rekrytera bybor till hans avdelning. Men byns äldste motsatte sig denna plan, och partiet lämnade. I detta avseende kallades mukhtaren (bychefen) för att ge förklaringar till den arabiska högsta kommittén (VAK) i Jerusalem . Han tillfrågades vad bybornas förhållande har till judarna, mukhtaren svarade att de lever i fred med dem. Inga åtgärder vidtogs mot mukhtaren och han behövdes inte bryta fredsavtalet. Den 13 februari dök en beväpnad grupp araber upp i närheten av byn, med avsikt att attackera Givat Shaul, men byborna "avvärjde" den, vilket resulterade i att medlemmarna i gruppen dödade flocken med byfår. Den 16 mars skickade WAC en delegation till byn med en begäran om att placera en grupp syriska och irakiska volontärer i byn för att skydda den. Irgun fighters säger att de såg minst två utländska soldater under attacken mot byn (se nedan).

Att relationerna mellan byn och dess judiska grannar var otvetydigt fredliga ifrågasätts av Yehuda Lapidot , andrabefälhavare för Irgun-avdelningen vid tiden för attacken mot byn. Han skriver att det förekom episodiska skärmytslingar mellan invånarna i Givat Shaul och Deir Yassin, och att det den 3 april skedde skott från byn i riktning mot de judiska bosättningarna Efe Nof och Beit a Kerem. Han skriver också att byn försvarades av 100 beväpnade män, att den var omgiven av försvarsgravar, att det fanns arabiska och irakiska militanter i byn och att en beväpnad avdelning skyddade ingången till byn. Den nye israeliska historikern Benny Morris skriver att det är möjligt att flera krigare var stationerade i byn, men enligt hans åsikt finns det inga entydiga bevis för detta.

Sammansättning av angriparna

De judiska styrkorna som attackerade byn bestod huvudsakligen av medlemmar av två underjordiska militanta organisationer, Irgun och Lehi, [15] även känd som Stern-gruppen; tillhörde den högerorienterade sionistiska revisionistiska rörelsen . En annan grupp som deltog i attacken, men i mycket mindre skala, var Haganah-chocktrupperna med anknytning till den sionistiska vänstern ( MAPAI ). Palmach-avdelningarna deltog också i operationen, som hjälpte till vid attackerna och röjningen av några byhus, och även evakuerade de skadade soldaterna.

Förbereder attack

Beslutet att attackera

Lapidot skriver att attacken mot byn var viktig av två anledningar. För det första, enligt Irgun och Lehi, var Deir Yassin en fara för närliggande judiska bosättningar och den enda väg som förbinder Jerusalem och kustslätten, där större delen av den judiska befolkningen i Palestina bodde. För det andra, skriver Lapidot, var detta första gången som judiska styrkor genomförde en aggressiv offensiv, i motsats till taktiken att svara på attacker.

Eric Silver skriver att befälhavarna för Irgun och Lehi närmade sig David Shaltiel , befälhavaren för Haganah-styrkorna i Jerusalem, för att få hans samtycke att attackera Deir Yassin. Till en början motsatte han sig denna plan, eftersom byborna hade undertecknat en icke-aggressionspakt, och erbjöd militanterna att inleda en attack mot Ein Kerem i gengäld. Emellertid uttryckte Irgun- och Lehi-befälhavarna oro för att uppgiften skulle bli för svår för dem. Till slut gav sig Shaltiel på villkoret att Irgun- och Lehi-krigarna stannade kvar i byn efter dess ockupation för att förhindra bildandet av en arabisk militärbas där. Shaltiels beslut möttes av motstånd från Meir Pail , en underrättelseofficer från Palmach och Haganah , som ansåg att det var fel att bryta fredsavtalet med byn. Shaltiel hävdade dock att han inte hade något sätt att stoppa militanterna i de revisionistiska grupperna. Ett förslag diskuterades om att underrätta byborna, men Shaltiel avvisade förslaget för att inte äventyra verksamheten.

Planerar en attack

Enligt Maurice beslutades det på mötena där revisionisterna diskuterade attackplanen att byborna skulle utvisas. Lehimedlemmar föreslog att alla invånare i Deir Yassin som inte flydde skulle dödas för att skrämma resten av den arabiska befolkningen i landet, "för att visa vad som händer när Irgun och Lehi förenas." De flesta av de militanta som deltog i diskussionen var för att döda de manliga byborna, men Menachem Begin avvisade dessa förslag. Enligt Yehuda Lapidot (Irgun) fick de attackerande enheterna särskilda order att inte döda kvinnor, barn och fångar. [16]

Pre-attack briefing

Enligt Haganah-deltagare bestod den attackerande styrkan av cirka 120 män: 80 från Irgun och 40 från Lehi. Några timmar före attacken den 8 april samlades de för briefing. Medlemmar av Fighters for Independence samlades i bosättningen Etz Haim och medlemmar av Irgun i Givat Shaul. Lapidot skriver [16] att stämningen på Irgun-mötet var högtidlig. Detta var första gången som ett så stort antal underjordiska krigare möttes öppet, och deras gemensamma aktion stärkte deras känsla av solidaritet. För att återspegla denna känsla valde de lösenordet "Ahdut Lohemet" ("Combat unity") - det här kommer att vara frasen som kommer att meddela början av attacken. Under genomgången betonade Irgun Jerusalems grenbefäl, Mordechai Raanan, att kvinnor, barn och äldre inte ska skadas och att invånarna borde ha blivit varnade över en högtalare för att ge invånarna möjlighet att lämna byn, sa Lapidot. För detta ändamål måste vägen till Ein Kerem förbli fri.

Assault

Efter genomgången skingrades militanterna till sina utsedda positioner. Lehi-avdelningen närmade sig Deir Yassin från Givat Shauls riktning, medan en av Irgun-avdelningarna närmade sig byn från öster och den andra från söder. Trots sitt självförtroende var kämparna av allt att döma otränade, illa förberedda och oerfarna. Högtalaren, som skulle användas för att övertyga de boende att lämna byn, fungerade inte som den ska och fungerade inte bra, dessutom ramlade lastbilen som den satt på i ett dike och fastnade utanför byn.

Klockan 04:45 lade en vaktpost i byn märke till angriparna. Han skrek "Mahmud!" på arabiska, men en av Irgun-kämparna trodde att han sa "Ahdut". Han svarade med ett svar på lösenordet - "Lohemet!", Och araberna öppnade eld [4] .

Befälhavarna för Irgun och Lehi trodde att byborna skulle lämna och fly, men attacken möttes av motstånd. Enligt Gelbers åsikt insåg byborna inte att angriparnas mål var att fånga den, och trodde att det bara var en razzia, vilket ledde till att de inte flydde när de fortfarande hade en chans. Försvararnas prickskytteld från höga punkter, särskilt från mukhtarens hus, höll framgångsrikt tillbaka attacken [2] . Angriparna hade ingen erfarenhet av att attackera en arabisk by och var dåligt beväpnade. De tog till överfallstaktiken att ta över husen ett efter ett. Innan man gick in i huset kastades granater genom fönstret och dörren, två granater per hus, enligt order från Irguns befälhavare Benzion Cohen. Ezra Yakhin, en deltagare i attacken, mindes: "För att ta ett hus i besittning var man tvungen att antingen kasta en granat eller eld. Den som dåraktigt öppnade dörren skulle omedelbart dödas, ibland av män klädda i kvinnokläder.

Lehis styrkor avancerade långsamt och ockuperade hus efter hus. Vapen misslyckades, några av de militanta drog inte i stiftet, kastade granater och befälhavaren för Lehi-avdelningen, Amos Keinan, sårades av sitt eget folk. Samtidigt hade Irgun-kämparna på andra sidan byn också svårigheter. Runt 07.00 skickade Irguns befälhavare, demoraliserade av det arabiska motståndet och deras ökande förluster, besked till Lehi-avdelningen att de övervägde en reträtt. Som svar på detta sändes ett meddelande från Lehi att de redan var i byn och förväntade sig en tidig seger. Det stora antalet skadade var ett problem. Ambulanser tillkallades från Red Magen Davids stationer . Militanterna tog sängar från husen och tog bort dörrarna från gångjärnen, lade de sårade på dem och beordrade byborna att bära dem till ambulanserna. De trodde att krypskyttarna inte skulle skjuta på sina medbybor, men enligt Milstein "sköt araberna och sårade flera 'porters'" [2] .

Irgun organiserade leveransen av sprängämnen från basen i Givat Shaul och började beslagta hus med dess hjälp. I ett antal fall förstördes hela delar av huset till följd av explosionens kraft och begravde dess försvarare och civila i huset. Enligt Milstein finns det åtminstone två vittnesmål från medlemmar av Haganah på platsen om att Lehi-militanter använde en högtalare för att övertala invånarna att kapitulera. Ett hundratal invånare togs till fånga i slutet av dagen. Vid 10-tiden anlände en Palmach-avdelning med en pansarbil och ett tvåtumsmortel. Med hjälp av tre granatkastarskott neutraliserades krypskyttar som sköt från mukhtarens hus. Lehi-officeren David Gottlieb sa att Palmach slutförde "på en timme vad vi inte kunde avsluta på några timmar." Bråket slutade vid 11-tiden.

Meir Pail skriver att religiösa ortodoxa judar från Giv'at Shaul kom folket i Deir Yassin till hjälp vid 14-tiden och kunde stoppa morden.

En skara människor från Givat Shaul, många av dem religiösa och med sidolås, kom till byn och började ropa ”Ghazlanim! Rochim! (tjuvar, mördare (heb.) Vi hade en överenskommelse med den här byn! Det var tyst. Varför dödar du dem? De var haredi  - ortodoxa judar. Detta är något av det bästa jag kan säga om haredijudar. Dessa människor från Givat Shaul närmade sig gradvis byn och gick in i den och Lehi och Irgun-folk hade inget val, de var tvungna att sluta. Det var runt 14-15. Därefter samlade Lehi och Irgun 250 personer i skolbyggnaden. De började diskutera vad de skulle göra med dem härnäst. Det ropades mycket. Överfallarna skrek: "Låt oss spränga skolan med alla som är där!", Och folk från Givat Shaul skrek: "Tjuvar och mördare, gör inte det här!" vidare. Till slut satte de fångarna som var på skolan i 4 lastbilar och körde dem till det arabiska kvarteret i Jerusalem vid Damaskusporten. Jag åkte efter att den sista lastbilen gick. Det var fredag ​​och klockan var 4 eller 5 o klockan på eftermiddagen, när de religiösa invånarna i Givat Shaul började gå för att förbereda sig för sabbat.

Konsekvenser

Händelserna i Deir Yassin, dramatiserade genom olika rykten och propaganda, orsakade en utvandring av palestinska araber [15] .

Några dagar senare, den 13 april , massakrerade arabiska militanter de sårade och medicinsk personal medan de attackerade en medicinsk konvoj på väg till Hadassah-sjukhuset . Under denna terroraktion dödades 79 judar, 20 av dem var kvinnor. Några av dem brändes levande i ambulanser och andra fordon. De dödas kroppar var så brända att endast 31 av dem identifierades. De oidentifierade kvarlevorna av de döda begravdes i en massgrav på kyrkogården i Sanedria. En brittisk soldat dödades också, dödad av de attackerande araberna. Senare skingrade brittiska styrkor angriparna med hjälp av tunga vapen och dödade 15 av dem [17] [18] [19] . Det fanns ingen ursäkt från den arabiska sidan.

Den 12 maj sköts invånarna och försvararna av kibbutzen Kfar Etzion som kapitulerade , enligt officerarna från den jordanska legionen - som vedergällning för Deir Yassin [b]

Enligt historikern Eugene Rogan , "Från den dagen förlorade palestinierna sin vilja att slåss." Efter massakern i Deir Yassin ökade strömmen av palestinska flyktingar dramatiskt [20] .

Antal dödsoffer

Enligt olika uppskattningar dog från 107 till 254 personer i Deir Yassin.

• Sharif Kanana från Bir Zait University i Palestina intervjuade de överlevande och publicerade 1988 data som nu är erkända som auktoritativa i det vetenskapliga samfundet: 107 personer (enligt deiryassin.org, hälften av dem kvinnor och barn [21] ) dödades, 12 personer dödades. skadades [22] [23] .
• Den arabiske historikern Arif al-Arif skrev 1956 att han räknade 117 dödade, varav han säger att 7 dog i strid och 110 dödades i sina hem.
• Chefen för operationen, Raanan, ringde antalet dödade till 240 – som han själv erkänner, för att skrämma araberna. En liknande siffra - 254 dödade - namngavs av ledarna för den högsta arabiska kommittén för att "dramatisera tragedin" och "provocera fram internationellt tryck på sionisterna" [4] [24] .
• Den israeliska historikern Uri Milstein anger siffran till 110 dödade som mest [4] .
• Kanana skriver att efter striden avrättades 25 fångar och kastades i ett stenbrott, Gelber anser att dessa uppgifter är tillförlitliga. Enligt Gelber skulle det enda alternativet till att avrätta fångarna vara att släppa dem, eftersom det inte fanns något sätt att hålla ett underjordiskt krigsläger under näsan på de brittiska myndigheterna.

Angriparnas avdelningar led förluster av 5 dödade och 50 personer sårade, med ett totalt antal av 132 personer [1] .

Israelisk position

Enligt den israeliska positionen låg bosättningen Deir Yassin på en strategiskt viktig plats vid infarten till Jerusalem, så kontroll över den under arabernas blockad av Jerusalem var mycket viktig för båda sidor. Det var också centret som användes som bas för de arabiska irreguljära som attackerade "Judiska kvarteren" i Gamla .[4]Jerusalemstan i [11] .)

Under tillfångatagandet, som ett resultat av våldsamma sammandrabbningar, dödades ett antal civila från byn, enligt vissa samtida källor, som användes som mänskliga sköldar av arabiska terrorister. [9] Under attacken mot bosättningen försågs civila med en evakueringskorridor, som rapporterades över högtalaren [9] . Förekomsten av en pansarvagn med högtalare bekräftas av många vittnen, men enligt olika källor kom den antingen för sent eller körde inte nära byn alls.

Antalet vapen och utbildningsnivån för byns försvarare, enligt Uri Milstein [2] , tillåter oss inte att tala om en rent civilbefolkning. Betydande och blodiga gatustrider ägde rum [16] .

Kontroversen kring denna händelse påverkade också Israels försvarsstyrkor . År 2002, på begäran av Knesset-ledamoten Naomi Hazan från det yttersta vänsterpartiet Meretz , förbjöd IDF den tidigare Lehi -medlemmen Ezra Yachin från att tala med israeliska armésoldater från och med nu, eftersom han i sina föreläsningar uppgav att det inte förekom någon massaker i Deir. Yassin. [25]

Anklagelser om grymheter mot angriparna

Vissa källor anklagar angriparna för grymheter mot obeväpnade människor, inklusive kvinnor och barn. Andra källor menar dock att dessa anklagelser bygger på felaktiga källor, och ofta på rent bedrägeri.

Larry Collins och Dominique Lapierre, författare av Is Paris Burning?, i sin bok O Jerusalem! citera vittnesmål från tidigare bybor att angriparna begick fruktansvärda grymheter under och efter striden [26] . De hävdar också att vissa människor, inklusive kvinnor och barn, dödades efter att motståndet från byns försvarare upphört. Den här boken beskriver avrättningarna av obeväpnade människor, mordet på gravida kvinnor, våldtäkten på tonåringar och kvinnor. Det finns också anklagelser om kontinuerlig plundring och våld.

Hassan Nuseiba, som 1948 var nyhetsredaktör på arabiska för en brittisk radiostation i Palestina, talade i en intervju med BBC om situationen i bevakningen av händelser i Deir Yassin. Han sa att han frågade Hussein Khalidi (sekreterare för WAC) hur han skulle täcka historien i Deir Yassin, som Khalidi svarade: "Vi måste göra det bästa av det." Därför rapporterade Nuseiba på radio om morden på barn och våldtäkten av gravida kvinnor i Deir Yassin. I samma sändning sa en av byborna, Abu-Mahmud, att byborna sedan protesterade: "Vi sa till dem att det inte förekom några våldtäkter." Khalidi svarade dem: "Vi behöver detta så att de arabiska arméerna kommer och räddar oss från judarna" [4] [27] .

Enligt den israeliska historikern Aryeh Yitzhaki innehåller de israeliska militärarkiven rapporten från två läkare från Hadassah-sjukhuset som sändes speciellt till byn på uppdrag av Sokhnut och Haganah. Läkare hittade cirka 80-90 kroppar, utan spår av våld, mestadels män och "mycket få barn och kvinnor" [28] [29] .

Andra versioner av händelser

Den israeliska högern anklagade det israeliska vänsteretablissemanget för att medvetet förvränga historien om Deir Yassin i syfte att partikamp mot högern (inledningsvis för att hålla revisionister borta från regerings- och ledande befattningar i armén och för att bekräfta etiketten "fascister" som fästs vid dem ). För detta ändamål, sade de, gömde etablissemanget till och med dokument som motiverade den judiska sidans handlingar. De insisterade på att Deir Yassin inte var neutral utan fungerade som en bas för arabiska krigare; att attacken mot Deir Yassin var helt koordinerad med Yishuv-ledningen och sanktionerad av dem, och genomfördes i allmänhet tillsammans med Haganah som en del av Nakhshon-operationen som planerades av Haganahs högkvarter (en operation för att ockupera byar längs Tel Aviv-Jerusalem) motorväg för att bryta blockaden) och åtföljdes inte av grymheter: de få kvinnor och barn som dödades var oavsiktliga offer för striden, särskilt när hus sprängdes i luften (hus sprängdes, eftersom de användes som befästa motståndspunkter). En alternativ "pro-revisionistisk" version av händelserna, som syftar till att avslöja den "svarta legenden" om massakern, beskrivs i boken " Blood Libel at Deir Yassin " av den framstående israeliska militärhistorikern Dr. Uri Milstein [28] [29 ] ] [30] .

Se även

• Blood Libel at Deir Yassin (bok)
• Operation "Nakhshon"
• Attack mot en medicinsk konvoj i Hadassah
• Massaker på Sabra och Shatila
• Massaker i Damour

Litteratur

• Eugene Rogan . Arabernas historia. XVI-XXI århundraden = Eugene Rogan. Araberna: En historia. - M . : Alpina facklitteratur, 2019. - ISBN 978-5-91671-990-1 .

Anteckningar

Kommentarer

1. ↑ Deir Yassin var en by nära ingången till Jerusalem, nordväst om Givat Shaul. Utan att vilja äventyra sig själv, hade den slutit en fredspakt med Givat Shaul som godkändes av Yitzhak Navon, som ledde den arabiska divisionen av Haganahs underrättelsetjänst. En liknande pakt slöts av byn Abu Ghosh. Allt tyder på att Deir Yassin höll sig till denna pakt. De hade upprepade gånger och aktivt motsatt sig allianser och erbjudanden om hjälp från irreguljära med huvudkontor i Ein Kerem, även om det är möjligt att några palestinska irreguljära inkvarterades där mot invånarnas vilja. - Levi, Yitzhak, Nine Measures, Tel-Aviv, Maarachot. Israel Defence Army Press, 1986, s. 340-341
2. ↑ Henry Laurens , La Question de Palestine, vol. 2, Fayard 2007 s.96.: 'Enligt versionen av den arabiska legionen kom de jordanska soldaterna för sent för att hindra massakern av bybor som var angelägna om att hämnas Deir Yassin och förlusterna de hade hållit på sedan november (man bör komma ihåg att det var kolonin som inledde fientligheter i december genom att förstöra en närliggande by)'. la part des villageois désireux de venger Deir Yassin et leurs pertes depuis le mois de novembre (il faut rappeler que c'est la colonie qui a ouvert les hostilités en décembre en détruisant un village voisin).'

Fotnoter

1. ↑ 1 2 3 Irgun tsvai leummi - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
2. ↑ 1 2 3 4 Uri Milstein. "Rabin: En myts födelse" . Hämtad 11 december 2008. Arkiverad från originalet 2 juni 2008. (obestämd)
3. ↑ beskrivning i boken "History of the War of Independence" - "תולדות מלחמת הקוממיות"
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Milstein U. Blodförtal i Deir Yassin
5. ↑ Bregman, 2002 , sid. 40–1
6. ↑ Shterenshis M. Staten Israels historia, 1896-2009. - 3. - Isradon, 2009. - S. 112. - 701 sid. — ISBN 9785944670823 .
7. ↑ Planer för uppdelningen av Palestina - artikel från Electronic Jewish Encyclopedia
8. ↑ Benny Morris . 1948: en historia av det första arabisk-israeliska kriget . - Yale University Press, 2008. - S. 138-269. — ISBN 978-0-300-12696-9 .
9. ↑ 1 2 3 4 Alexander Shulman. Deir Yassin . Hämtad 5 november 2007. Arkiverad från originalet 30 oktober 2007. (obestämd)
10. ↑ 1 2 Ami Isseroff. Deir Yassin // The Story // Deir Yassin. Beviset  . _ Arkiverad från originalet den 3 juni 2009. , Presenterad av PEACE Middle East Dialog Group
11. ↑ 1 2 3 9 mars 1998 Deir Yassin: History of a Lie
12. ↑ 1 2 Yoav Gelber. Palestina, 1948: Krig, flykt och uppkomsten av det palestinska flyktingproblemet . - 2. - Brighton: Sussex Academic Press, 2006. - P. 308-309 .. - 436 sid. — ISBN 1845190750 , 9781845190750.
13. ↑ עקיבא אזולאי איש ירושלים, ע 70 — לפי :י. enligt
14. ↑ כנענה שריף (עורך), הכפרים הפלסטינים שנהרסו ב-1948 - דיר-יאסין. הכללת ביר-זית, samt דני רובינשטין, "הארץ" מיום 9/11/1991 - לפי :י. enligt
15. ↑ 1 2 BBC - Skapandet av staten Israel . Hämtad 2 maj 2010. Arkiverad från originalet 19 juli 2009. (obestämd)
16. ↑ 1 2 3 Y. Lapidot "Kapitel i Etzels historia"
17. ↑ Hadassah Convoy Massacre Arkiverad 18 december 2017 på Wayback Machine 
18. ↑ Konvojen arkiverade 11 oktober 2007 på Wayback Machine 
19. ↑ Judy Siegel-Itzkovich. Till minne av offren för Hadassah-massakern  = Victims of Hadassah-massakern som ska minnesmärkes // Jerusalem Post . — Jerusalem. - Problem. 7 april 2008 .
20. ↑ Rogan, 2019 , kapitel 9. "Palestinian catastrophe and its aftermath", sid. 365.
21. ↑ Deir Yassin: Massakerns historia . Datum för åtkomst: 28 januari 2009. Arkiverad från originalet den 10 februari 2009. (obestämd)
22. ↑ Kan'ana & Zaytuni 1988, s. 5, 57.
23. ↑ Gelber, 2006 , sid. 311
24. ↑ Gelber, 2006 , sid. 315
25. ↑ Meretz och Tsahal tystade Deir Yassin förnekare . Hämtad 5 september 2009. Arkiverad från originalet 2 november 2010. (obestämd)
26. ↑ Larry Collins och Dominique Lapierre, Åh Jerusalem! (utdrag ur boken) (otillgänglig länk) . Hämtad 2 augusti 2009. Arkiverad från originalet 25 september 2011. (obestämd) 
27. ↑ Jerusalem Report, 2 april 1998
28. ↑ 1 2 Michael Ben-Ari: "Skäms inte för dina egna segrar!" (inte tillgänglig länk) . Hämtad 4 maj 2011. Arkiverad från originalet 8 juli 2015. (obestämd) 
29. ↑ 1 2 På förslag av Meretz förbjöd IDF föreläsningar av en veteran från kampen för självständighet (otillgänglig länk) . Hämtad 4 maj 2011. Arkiverad från originalet 8 juli 2015. (obestämd) 
30. ↑ Föreläsning av W. Milstein: sanning och myter om frihetskriget (otillgänglig länk) . Hämtad 4 maj 2011. Arkiverad från originalet 9 juli 2015. (obestämd) 

Länkar

• Deir Yassin , av Mitchell Bard
• Var det en "massaker" på Deir Yassin Menachem Begin Memorial Center -  FAQ 
• Deir Yassin
• PEACE Middle East Dialog Groups synvinkel
• The ghosts of Deir Yassin, YEHUDA AVNER, 04/07/2007 (Spirits of Deir Yassin) (engelska)
• Deir Yassin: History of a Lie, The Zionist Organization of America, 9 mars 1998  (engelska)
• Dokumentären Deir Yassin Remembered
• foton palestine-encyclopedia.com, (engelska)
• Deir Yassin, etzel.org
• Marvin E. Gettleman / Stuart Schaar: The Middle East and Islamic World Reader . s. 155, 2003, ISBN 0-8021-3936-1
• Ted Gottfried: Israelerna och palestinierna . s. 28-29, 2000, ISBN 0-7613-1859-3
• Armén kan släppa alla Deir Yassin-dokument, av DAN IZENBERG, 2010-05-05 jpost.com
• Rais Suleimanov: Deir Yassin: a new look at the history of the Nakba // Bokrecension: Uri Milstein, Blood libel in Deir Yassin: The Black Book. - Tel Aviv: Ha-midrash ha-leumit förlag, 2007. - 240 sid. *(på hebreiska )
• Yoav Gelber. Appendix II Propaganda som historia: Vad hände vid Deir Yassin? // Palestina, 1948: Krig, flykt och uppkomsten av det palestinska flyktingproblemet . - 2. - Brighton: Sussex Academic Press, 2006. - P. 308-318 .. - 436 sid. — ISBN 1845190750 , 9781845190750.
• Bregman, Ahron (2002), A History of Israel , Palgrave Macmillan, ISBN 0333676319 
• Slaget vid Deir Yassin middleeastpiece.com
• Naomi Comay. Araber talar uppriktigt om den arabisk-israeliska konflikten: med originaldokument och kommentarer från världsledare och författare . - Printing Miracles Limited, 2005. - 224 sid. — ISBN 9780955031205 .

Ordböcker och uppslagsverk	Kort hebreiska