Massaker i Malaita | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||
Parterna i konflikten | |||||||
Myndigheter Malaita | kwaio krigare | ||||||
Nyckelfigurer | |||||||
William R. Bell | Basiana | ||||||
Förluster | |||||||
femton | 60 |
Malaitamassakern resulterade i många dödsfall på Salomonöarna i slutet av 1927. William R. Bell , Malaita-distriktsofficer i de brittiska Salomonöarnas protektorat , och hans underordnade dödades av Kwaio- krigare ledda av Basianas ledare . Den bestraffande avdelningen organiserades för att protestera mot indrivningen av valskatten , som infördes av de koloniala myndigheterna. Detta uppfattades av lokalbefolkningen som ett angrepp på traditionella värderingar. Razzian resulterade i att cirka 60 kwaio-krigare dog, cirka 200 personer tillfångatogs och arresterades, viktiga förfäders helgedomar och kwaio-rituella föremål förstördes och vanhelgades systematiskt. Dessa händelser påverkade i hög grad deras sätt att leva.
I september 1927 planerade kwaio-krigarna, ledda av Basiana, en attack på Bell och hans anhängare under en skatteuppbörd [1] . De försökte rekrytera konspiratörer genom att uttrycka sitt missnöje med regeringens och Bells agerande, som förespråkade bemyndigande av kristna kustgrupper, som, som kwaio trodde, fläckade sina förfäders ära [2] . Ordet om konspirationen spreds över hela ön, och Bell och hans underordnade varnades i förväg [3] . Men för att förstå de lokala sederna, bestämde sig Bell för att det bästa tillvägagångssättet var att visa kraft och på så sätt vinna lokalbefolkningens respekt och uppnå deras lydnad. Skapandet av en offshore-skattzon eller utarbetandet av invånare som allierade, som några av hans ersättare hävdade, skulle vara ett tecken på svaghet [4] .
Måndagen den 3 oktober 1927 förtöjde Bell sitt skepp Auki i hamnen i Singalaghu och organiserade en rutinmässig skatteuppbördsoperation. I gryningen på tisdagen gav sig Basiana och de andra krigarna iväg för skatteuppbörden [5] . När krigarna anlände tillkännagav Bell sina fredliga avsikter och bjöd in dem att betala sina skatter. Först betalade Basiana sin skatt och gick till kanten av gläntan, sedan tog han sitt gevär, gömde det i ärmen och gled tillbaka in i linan. Basiana tog sig fram till fronten medan Bell fyllde i skattesedeln, tog geväret, höjde det högt och träffade skallen med sådan kraft att Bells huvud nästan splittrades. Efter det klättrade Basiana upp på ett bord i skattekontorets byggnad [6] .
Vid den här tiden attackerade några av Basiana-krigarna Kenneth Lilly, en brittisk kadett som tjänstgjorde som Bells assistent. Slaget av machete avleddes av en annan polis och han kunde avfyra sin revolver på vitt håll och skadade två innan den andra angriparen kunde skjuta honom i bröstet med ett gevär. Makasi, en annan polis, kunde döda en av angriparna [7] . Resten av tjänstemännen framför skattekammaren attackerades snabbt [8] .
Några minuter tidigare bröt en av grupperna av angripare genom befästningen av skattekontoret, och kunde riva murarna och höll åtta poliser inne. Endast en konstapel lyckades fly från skattekontoret, sprang till piren och simmade i säkerhet. Resten kämpade på liv och död, men på grund av en felskjutning i konstapel Cabinis pistol, dödades inte Basiana och kunde ta skydd. Totalt dödades 15 tjänstemän, inklusive Bell och Lilly. En av angriparna som sköts av Makasi dödades och ett halvdussin skadades [9] .
De överlevande tog sin tillflykt till Auki och Wetshiefs skepp , väntade tills en liten grupp kwaio lämnade stranden och tog Bells och Lilys kroppar och svepte in dem i tyg. De två fartygen, tillsammans med Advent , som låg för ankrad vid hamnmynningen, gav sig ut mot Ngongosila, där Bell och Lily begravdes tillsammans. Därefter gick Auki och Wetshief till Tulagi för att rapportera vad som hade hänt med högkvarteret [10] .
Kommissarie Richard Rutledge Kane var frånvarande från Tulagi vid den tiden , och hans andre befälhavare, kapten NSB Kidson, som inte hade någon erfarenhet av att regera på Salomonöarna, antydde att Malaitas hade rest sig i uppror. Högkommissarien i Suva begärde att ett skepp skulle skickas till Salomonöarna, och den 10 oktober [11] [12] seglade kryssaren Adelaide från Sydney . Australiens snabba reaktion förklaras av landets nära band med Salomonöarna: officiella, religiösa och kommersiella. Lokala tidningar tryckte hundratals artiklar om massakern och dess efterdyningar.
Snacka om en straffexpedition som snabbt spreds bland européerna i Tulagi [11] . När kommissarie R. R. Kane återvände till huvudstaden hade mycket redan förberetts. Dussintals européer erbjöd sina tjänster, varav 28 män valdes ut för att bilda en civil styrka. De fick omfattande utbildning och var beväpnade med .303 brittiska gevär . Distriktsofficeren i Guadalcanal , Wilson, som hade ett hårt rykte på grund av ett fall av hans motstånd på Guadalcanal, beordrades att patrullera Malaitas kust för att samla information. Några av bykonstaplarna återvände med Wilson och begärde att de som hade betalat skatt (markerade på Bells skattelistor) dagen innan inte skulle straffas. Dessa människor var redan rädda och förväntade sig vedergällning från de officiella myndigheterna [13] . I provinshuvudstaden Malaita, Auki , anmälde sig 880 invånare frivilligt att delta i expeditionen. Tjänstemän, som insåg att majoriteten förmodligen ville hämnas döda släktingar eller göra upp med gamla tjog, bestämde sig för att dämpa sin iver och accepterade hjälp av endast 40 personer, som till största delen tjänstgjorde i Bellpolisen [14] . Gruppen bestod av femtio Adelaide-soldater och 120 lokalbefolkningen [15] .
Den första väpnade gruppen landade från Adelaide söndagen den 16 oktober, tolv dagar efter mordet [16] . Fem dagar senare låg Ramadi , med koloniala officerare och 28 européer, för ankar i hamnen. Ett brohuvud restes 1 600 fot upp på berget. Den 26 oktober gav sig gruppen ut på en drygt en kvarts mil lång resa. Ledarna för expeditionen hade betydande problem med kontrollen av den europeiska frivilligarmén. Eftersom några frivilliga trodde att de skulle få skjuta på de infödda som kom till synen, utan att känna restriktioner och misstroende från ledningen. Då och då var det svårigheter på kampanjen, de drack whisky och spelade, och de flesta av dem fick sparken efter två veckor [17] .
Sjöstyrkorna, utformade för att stärka den civila sidan, upplevde också betydande svårigheter i kampanjen. När Adelaide återvände till Sydney den 18 november, var 20 % av besättningen inlagda på sjukhus med malaria , dysenteri och variga sår. Stödet från flottan ansågs nödvändigt för att bekämpa ett öppet uppror, men när det visade sig att tidiga rapporter om ett myteri var överdrivna var dess närvaro inte längre obligatorisk [18] .
Européerna var för det mesta inte ett hot mot den trofasta kwaioen, men de backades upp av Malaita-polispatruller ledda av konstaplar som arbetade med Bell. Den enda fördelen med kwaio var kunskapen och färdigheterna för orientering i det lokala landskapet, men även detta eliminerades av styrkorna från vissa kwaio från kustzonen, som hjälpte myndigheterna [19] . Också de norra invånarna i Malaita smutsade systematiskt de heliga platserna i kwaio. Förfäders skallar, heliga föremål och andra reliker krossades, brändes eller kastades in i menstruationshyddor. Således försökte polisen och lokalbefolkningen, som ställde sig på myndigheternas sida, provocera fram förfädernas vrede (som bara straffar sina egna ättlingar) på kwaio [20] .
Trots det officiella kommandot var expeditionens främsta ledare Bells sergeanter och konstaplar, som förblev lojala mot sin döde befälhavare och ville hämnas hans död [20] . Beslutet togs att arrestera och skicka till Tulagi alla vuxna män, inklusive ett stort antal äldre män som inte deltog i massakrerna eller bara deltog i periferin. De sanna gärningsmännen hittades inte - de flesta av dem gav upp frivilligt efter hot om att döda oskyldiga kvinnor, barn och äldre [21] . Baslägret tömdes den 21 december, då tjugo flyktingar förblev på fri fot, men alla utom en gav upp eller tillfångatogs under de följande veckorna [22] .
Polisen rapporterade att 27 kwaio sköts och dödades för att de påstås ha attackerat patruller, gjort motstånd mot arrestering eller försökt fly [23] . Det exakta antalet dödade under straffexpeditionen kan inte fastställas. Missionärer från South Seas Evangelical Church uppger antalet kwaio-offer till 60. Även om regeringen avfärdade dessa siffror som överdrifter, bekräftar Roger M Keesing , som fyrtio år senare noggrant granskade både officiella rapporter och kwaio-memoarer, dessa uppgifter. Han rapporterar att 55 dödsfall är praktiskt taget bevisade. Kwaio själva sätter ofta dödssiffran på 200. Kising utvecklar att kwaio inkluderade i listan dödsfall orsakade av hämnd från förfäder upprörda av vanhelgen av deras helgedomar [24] .
Totalt 198 kwaio arresterades och fängslades mellan november 1927 och februari 1928. De hölls i ett provisoriskt palissadbyggt fängelse nära hamnen [21] i väntan på att transporteras till Ramadi vid Tulagi. Där hölls de i fängelse utan formella anklagelser. På grund av maten och överbefolkningen i fängelset blev många sjuka. Dysenteri bröt ut i februari och 173 kwaio lades in på sjukhus under de följande månaderna. Totalt dog 30 fångar av sjukdom i fängelset. Regeringen, som svarade på rapporter om dödsfall, hävdade att många av dem var äldre och fysiskt svaga. De förklarade dock inte varför sådana personer hölls fängslade [25] .
Därefter följde en lång förundersökning där vittnesmål från överlevande och häktade samlades in. Brottsbekämpande myndigheter tog lärdom av utredningen vem som faktiskt planerade mordet, och det var tydligt att de använde sin politiska tyngd för att hålla andra i linje. En balans måste hittas mellan viljan att föregå med gott exempel och att upprätthålla bilden av strikt brittisk rättvisa. Till slut beslöt man att för mordet åtala alla som kunde bevisa att han dödade regeringstjänstemän eller polisen, och fängsla de som orsakat skada, försök till mord eller spelat en central roll i att organisera myteriet. Resultatet var anklagelsen för mord på 11 personer, sex dömdes; av 71 personer som anklagades för mindre allvarliga brott dömdes 21 [26] . Basiana, som dödade Bell, hängdes offentligt den 29 juni 1928, framför sina två söner [27] .
I juni 1928, i jakten på en lösning på problemet med vad man skulle göra med dem som hade friats eller aldrig anklagats för brott, utfärdade högkommissarien i Fiji "Kungens order som godkände kvarhållandet av vissa ursprungsbefolkningar som tidigare var bosatta i ön Malaita" [28] . Den förklarade "lagliga och giltiga" "alla handlingar" utförda i samband med frihetsberövande "i syfte att upprätthålla fred och ordning i protektoratet" och förlängde frihetsberövandet till sex månader. Detta gjorde att kommissarie Kane kunde fortsätta att planera att flytta kwaio till en annan ö, en idé som han hade kommit på redan i november 1927. Men skickad från London för att undersöka mordet, avbröt överstelöjtnant G. C. Moorhouse , som hade avsevärd kolonial erfarenhet i Afrika, upplägget och uppmanade till en snabb repatriering av fångarna. I augusti 1928 återfördes de återstående fångarna till Malaita och fick sin rätta ranson med ris [29] .
Under straffexpeditionen sökte många kwaio skydd i kristna byar, och efter att deras heliga platser förorenats konverterade hundratals människor till kristendomen, vilket kunde orsaka deras förfäders vrede [30] . Det var en kraftig nedgång i befolkningen i mitten av ön i förhållande till kusten. Byarna blev lite mindre och låg längre ifrån varandra. Det var slutet på makten och auktoriteten hos ramo (krigare-ledare för kwaio) och blodfejden, vilket ledde till en ökning av migration och rörelse och minskade antalet sexuella traditioner [31] .
De bevarade dokumenten om Malaitamassakern visade sig vara användbara för att rekonstruera Kwaio-folkets långa demografiska historia för etnografen Roger M. Keesing. Ett rekord av sådan varaktighet är kanske unikt bland traditionella melanesiska samhällen [32] .