| Jul | |
|---|---|
| tecknad typ |
handritad , färgöversättning _ |
| Genre | julfilm [d] |
| Producent | Mikhail Aldashin |
| skriven av | Mikhail Aldashin |
| Kompositör |
Ludwig van Beethoven Johann Sebastian Bach |
| Operatör | Oleg Kuzovkov |
| Studio | Mishka , pilot |
| Land | Ryssland |
| Varaktighet | 14 min. |
| Premiär | 1996 |
| IMDb | ID 0130985 |
| Animator.ru | ID 1914 |
"Jul" är en kort rysk animerad film om Jesu Kristi födelse . Filmad av Mikhail Aldashin 1996 ; produktionsdesigners - Mikhail Aldashin och Zoya Trofimova. Det finns inga dialoger i filmen, det spelas klassisk musik . Filmen vann ett antal priser på animationsfilmsfestivaler.
Enligt regissören ville han i den här filmen "berätta historien om julen så enkelt, naivt och finurligt som ett barn skulle få veta för vilket evangeliet lästes ; att visa världen, ljus även om natten, där goda djur och stränga änglar bor, där herdar dricker vin och slåss, och Jungfrun tvättar kläder. Och var uppenbarar sig livet, född av kärlek nedstigna från himlen” [1] [2] .
En ängel informerar Maria om den förestående födelsen av hennes son. Josef och Maria reser till Betlehem , där en folkräkning äger rum . På vägen tillbaka hittar de inte övernattning i staden och stannar till i en lada där en oxe bor. Där föds Jesusbarnet . Tre vise män , som ser en lysande stjärna på himlen , går till Jesu födelseplats för att ge honom gåvor . Under tiden tillkännager ängeln Guds Sons födelse för djur och fåglar, fiskare vid sjöns strand och herdar med en fårflock . Alla kommer också för att dyrka barnet.
Efter att ha spelat in flera korta animerade filmer i slutet av 1980-talet och början av 1990-talet lämnade Mikhail Aldashin animation i flera år och ägnade sig åt reklam, men återvände till animation med tillkomsten av idén om filmen "Jul".
Regissören kom på idén att skapa denna tecknade serie efter att han "såg flera bilder från tidig medeltid eller medeltid, nästan löjliga ur det moderna ögats synvinkel och i allmänhet uppfattningen av religiös konst ", som "slog mig med sin naivitet, lätthet och öppenhet." I karaktärerna i dessa fresker och basreliefer "var det något ... svårfångat varmt och lite absurt, som vi alla. Barndom i ordets goda mening” [3] [4] .
Aldashin bestämde sig för att göra en film som var komplex i termer av produktionsteknik och som därför krävde mycket finansiering ("Jag ville göra det på nivåer, det behövs en flerskiktsmaskin för detta, det är så här Norshtein gör sin film, jag ville överträffa Norshtein”) [4] . Det fanns inga pengar till projektet, men efter arbetets start skänktes de till projektet av en av regissörens bekanta [3] [4] .
Efter slutförandet av filmen hade Aldashin en känsla av att filmen inte fungerade, så han föll till och med in i depression. De strålande recensionerna av publiken lugnade honom delvis, men även senare erkände han att han inte helt lyckades förverkliga sin plan, eftersom han under produktionen var tvungen att sänka den ursprungliga mer ambitiösa kvalitetsribban [3] [4] .
Den tecknade filmen fick stor popularitet, men (åtminstone från och med augusti 2010) har den aldrig visats på tv [4] .
Bilder till filmen visades upprepade gånger på Mikhail Aldashins utställningar. Så från 29 december 2005 till 29 januari 2006, den festliga utställningen "Jul. En utställning av en film" hölls på Solyanka Gallery i Moskva [7] [8] , i december-januari 2010 hölls en utställning om filmen på Sarov Art Gallery [9] och från 25 december 2012 till februari 17, 2013 hans utställning "Jul. Målning, animation” hölls på Yaroslavls konstmuseum [10] [11] [12] .
2008 släppte förlaget Arbor ett bokalbum med illustrationer från den tecknade filmen, tillhörande text och en berättelse om arbetet med den tecknade filmen. Boken blev vinnaren i tävlingen för Föreningen för Bokförläggare (ASKI) "The Best Books of 2008" i nomineringen "The Best Edition of Spiritual and Historical-Religious Literature" [13] . Därefter trycktes boken om [1] ; en deluxe-utgåva av boken släpptes också tillsammans med en DVD . Den nya upplagan kom ut i slutet av december 2012 [14] .
Enligt Anna Rapoport ”skapar både boken och filmen en atmosfär av fullständigt engagemang, empati inför julen. Som om Maria, Josef är dina grannar, och miraklet som hände kan hända vem som helst” [15] .
Kommentaren till Mikhail Aldashins utställning på Solyanka Gallery noterade att hans "film, som inte bryter mot den kanoniska texten när det gäller handlingen, kan kallas en fantasi om teman för tidiga apokryfer - naiv, men utan kyrkans kyla liv och tristess av kanoniska dogmer” [7] .