| |||
| Biskop Drogos sakramentarie . OK. 850 | |||
| fr. Sacramentaire de Drogon | |||
| kommando . 26,4 × 21,4 cm | |||
| Frankrikes nationalbibliotek , Paris | |||
| ( Inv. lat. 9428 ) | |||
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |||
Sacramentary Drogo (fr. Sacramentaire de Drogon ) är en upplyst sakramentarie (liturgisk bok), skapad omkring 845-855 och är ett betydelsefullt exempel på den karolingiska konsten att dekorera manuskript .
Skapandet av manuskriptet förknippas med namnet på den oäkta sonen till Charlemagne - Drogos , biskop av Metz . Drogo mottog biskopsstolen i Metz ( 28 juni 823 ), en av de mest vördade under karolingerna , och blev här biskop Gondulfs efterträdare . Från den tiden blev han den mest trogna assistenten till sin bror, Ludvig den fromme . Metz var ett viktigt biskopsråd: Karl II den skallige kröntes här och Ludvig och Drogo själv begravdes. År 843 blev Metz huvudstad i kungariket Lorraine . Drogos position gjorde det möjligt för honom att bli en av konstens främsta beskyddare under 900-talet; på hans ledning dekorerades katedralen i Metz , och det lyxigt upplysta sakramentariet gjordes för hans personliga bruk, eftersom det bara innehåller de delar av liturgin som biskopen reciterar. Sakramentären är inte resultatet av arbetet i det monastiska scriptoriet , utan tillhör palatsskolan.
Boken är skriven med tydlig latinsk skrift och innehåller upplysta siddekorationer och magnifika fleuroner och blomdekor. Dekorationen av manuskriptet i form av upplysta versaler, bilder av dekorativa bågar och förgyllda bokstäver kännetecknas av både nåd och dynamik, förfining av färger: ljusgröna, blå, violetta och lila färger används. Ritningarna som manuskriptet är belyst med är huvudsakligen ägnade åt Kristi liv och liknar dem som avbildas på de elfenbensplåtar som är insatta i bindningen.
Fram- och bakpärmen, gjorda samtidigt och i samma verkstad som manuskriptet, är indelade i nio plåtar med snidade reliefbilder. Plåtarna på främre omslaget illustrerar de viktigaste förordningarna ; på baksidan - scener av liturgin. På 1500-talet sattes plattorna in i silverpärmar dekorerade med akantusblad och monterade på pärmar täckta med grön sammet.
Sammanflätade akantusskott är ett vanligt dekorativt element i alla initiala bokstäver och ligger nära sena antika prover av kristna monument: liknande motiv finns i snideri av versaler, utformningen av sarkofager, mosaikprydnadskompositioner från 500- och 600-talen, dock, Grekiska och italienska verk från den tiden visar akantusskott i form av lockar. Det ursprungliga omtänkandet av det klassiska elementet av de karolingiska mästarna tros ha påverkat den anglosaxiska skolan.