| Satan jublande | |
|---|---|
| Genre | tragedi och stumfilm |
| Producent | |
| Producent | |
| Manusförfattare _ |
Olga Blazhevich |
| Medverkande _ |
Ivan Mozzhukhin |
| Operatör | Fedor Burgasov |
| Film företag | Föreningen av I. Ermoliev |
| Varaktighet | 87 min |
| Land | |
| År | 1917 |
| IMDb | ID 0008536 |
"Satan jubilant" är en stum tvådelad långfilm regisserad av Yakov Protazanov , filmad 1917 . Premiären av bilden ägde rum den 17 oktober (30) och 21 oktober ( 3 november ) 1917 . Filmen har inte överlevt i sin helhet; det finns inga slut för båda serierna. En del av filmens inskriptioner gick förlorade. De restaurerades tack vare hjälp av intendenten för det svenska filmarkivet, Rolf Lindfors, som hittade filmens inskriptioner i den svenska filmcensurens arkiv. Det blev också känt att filmen "Satan jubilant" 1919 förbjöds av Sveriges censur att visas i landet [2] .
Pastor Talnoks, en sträng asketisk, outtröttligt predikande avsägelse av alla jordiska välsignelser, åtnjöt stor respekt och inflytande bland församlingsborna i sin by. Men bara två av dem var ganska lättillgängliga och begripliga asketiska och strikta moraliska läror från Talnoks: systern till hans tidigt avlidna fru, Esther, och hennes man, målaren Pavel. Denne sista, skygga, naturligt kränkta, puckelryggiga man i bön och konst drog kraft att kämpa mot livet, och Esther, en ung vacker kvinna, gömde i extasen av inspirerad kärlek till Gud de eldiga impulserna från sin passionerade natur. Men nu har timmen kommit, och det uppenbara lugnet hos dessa viljestarka människor bröts. En stormig mörk natt kom en okänd Wanderer till pastorns hus - Någon - en mystisk varelse, som personifierar den syndiga sataniska principen. Främlingens passionerade ord om livets och kroppens kraftfulla kraft, hans lockande musik, där demonernas skratt, stönen av rasande passion och kärlekshymner hördes, allt detta hällde giftet av syndiga frestelser i själen. fredliga invånare i pastor Tullox hus. De drogs till en bullrig stad, och där, i antikvarien Iversens butik, hittade de av misstag en målning som djupt slog deras fantasi - "Satan Jublar". Kyrkoherden hade inte pengar att köpa denna dyra målning, men önskan att få den gick före förnuftets och moralens argument; tidigt på morgonen stal han en tavla från en antikaffär. "Satan den exultant" skapade en mystisk mystisk koppling mellan pastorn och Ester; bönbetraktande av bilden slutade med en eldig kärleksimpuls som kastade dem i varandras armar. Relationen mellan pastorn och Ester fortsatte: de glömde sin långa kyskhet och asketiska löften, de kastade bort medvetandet om plikter och plikter långt ifrån sig själva och ägnade sig åt sin kärlek med extas och hänryckning, och betraktade bilden av "Satan". Men snart kom Guds straff över dem. Esthers man, Pavel, föll under restaurering av kyrkomålningar från hög höjd och föll till sin död... På hösten dödades även pastorn. Ester snyftade länge över sin avlidne älskares lik, och sedan kände hon i sig närvaron av ett nytt liv, född i ett anfall av synd och galenskap, och lämnade sin hemby för alltid [3] .
Filmens handling överförs till marken i en bullrig stad, mot vilken Esthers och hennes son Sandros, födda av pastor Talnoks, vidare öde utspelar sig. Barnet ärvde sin mammas talang för musik och blev så småningom en berömd artist. Hans själ var ren, ljus, öppen för godhet och konst, men snart berörde andedräkten från den sataniska principen hans liv också. Bland de gamla tonerna fann han en gång en Satans hymn, vars ljud fyllde hans själ med något vagt och syndigt. Och mötet med Satan själv, som denna gång antog bilden av en sekulär person, fördjupade detta inflytande ännu mer. Han började dricka, spela kort, vägra välgörenhet, blev oförskämd mot sin mamma. Samtidigt hittade han i miljonären Michaelis hus just det porträtt som var dödligt kopplat till hans föräldrars öde. I sällskap med Michaelis dotter, den unga flickan Inga, tillbringade han hela timmar av ensamhet och kontemplation framför porträttet av sin frestare. Men det var inte kärleken som lockade honom till en ung flicka. Han gjorde ett vad med sin nya vän - Satan, som tog formen av en man, att han skulle fängsla och förgöra Inga. Och han var redan redo att uppfylla någon annans onda vilja, men den goda början, förkroppsligad i Esthers önskan att skydda sin sons själ från synd och fördömelse, räddade Sandro. Hans mamma, efter att ha gått in i bildgalleriet i Michaelis-huset, brände bilden och dog själv. Och sonen, befriad från förbannelsen och de onda besvärjelserna, förenade sig med Inga. Bilden avslutas med scenen för de ungas avgång [4] .
Författaren till en kritisk artikel i tidningen "Projector" kallar filmen "ljus, överdrivet dramatisk, pretentiöst symbolisk" [4] . Teatralnaya Gazeta, i sin recension av filmen, kallar manusförfattaren Olga Blazhevichs arbete för en workshop, med en förståelse för "filmkonstens" natur. Blazhevich, enligt artikelförfattarens åsikt, "lyckades visa konflikten i en miljö av yttre, så att säga, ibsenism. Detta hjälpte till att finslipa karaktärerna, göra dem tydligare, mer schematiska och slutligen skärpa själva konflikten.” Regissören Yakov Protazanov, skriver kritikern, lyckades "förvärra varje episod, ge bara det väsentliga, undvika prolixitet och tugga" [5] .
Enligt författaren till recensionen i Projector magazine är skådespeleriet utmärkt, speciellt "Lysenko som Esther och Mozzhukhin som pastor Talnoks är bra" [4] . Enligt den allmänna åsikten från "Projektorn" och "Teatralnaya Gazeta" såg Alexander Chabrov i rollen som Satan svagare ut av alla skådespelare, eftersom hans spel föll ur den "allmänna spelstilen" [4] [5] .
| Filmer av Yakov Protazanov | |
|---|---|
| |