| Alexander Nikolaevich Senkevich | |
|---|---|
| Födelsedatum | 26 februari 1941 (81 år) |
| Födelseort | Moskva , Sovjetunionen |
| Medborgarskap (medborgarskap) | |
| Ockupation | Indolog , filolog , romanförfattare , översättare , poet |
| År av kreativitet | 1967-nutid temp. |
| Riktning | indisk litteraturs historia, teosofi. |
| Priser | I. A. Bunins litterära pris (2007). |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Alexander Nikolaevich Senkevich (född 26 februari 1941 , Moskva , USSR ) är en sovjetisk och rysk indolog , filolog , författare och litterär översättare, poet.
Alexander Senkevich föddes i Moskva i en familj av geologer. 1965 tog han examen från Institutet för orientaliska språk vid Moscow State University . Doktor i filologi (avhandlingsämne: Artistic Trends in Hindi Poetry: (40-80-talet av XX-talet) , 1990), ordförande för Society for Cultural and Business Cooperation with India sedan 1999. Deltagare i indologiska konferenser.
Medlem av Union of Russian Writers . Den har publicerats sedan 1967 , då hans dikter först publicerades i tidningen Komsomolskaya Pravda med ett förord av Arsenij Tarkovskij . Peru Sienkiewicz äger diktsamlingar: "Random Game" (1994), "Sense of Existence" (2002), "Flickering Darkness" (2004), "Premonition" (2007, andra upplagan - 2008). De två sista böckerna publicerades i Lettland, i Riga, med en parallell översättning till lettiska av klassikern av lettisk poesi Imants Auzins . 2010 publicerades den femte poesiboken av Sienkiewicz, "Keys stuck", i Riga. I februari 2011 publicerades hans sjätte bok, Sliding Shadows, på förlaget Vremya i Moskva i serien Poetry Library.
Som forskare av indisk litteratur publicerade han en bok tillägnad den största hindi- poeten Harivanshai Bachchan och en monografi "Samhälle, kultur, poesi: (Hindi poesi av självständighetsperioden)". Två böcker av Alexander Senkevich översattes och publicerades på hindi: "Bachchan: Commentary on Creativity" och samlingen "Modern Hindi Literature". Boken om Harivanshai Bachchan hyllades av Indira Gandhi , som introducerade boken för indiska läsare. Många artiklar och recensioner av Sienkiewiczs böcker publicerade på hindi dök upp i den indiska periodiska pressen.
År 1987 publicerade Young Guard -förlaget en bok om Indien , The Immortal Lotus, i samband med två festivaler för sovjetisk-indisk vänskap - Indien i Sovjetunionen och Sovjetunionen i Indien. A. Senkevich blev kompilatorn och en av huvudförfattarna till denna bok.
Alexander Senkevich översatte till ryska från hindi dikterna från de största hindipoeterna under 1900-talet. Inklusive Agyeyi , Muktibodha , Harivanshraya Bachchan , Sarveshwara Dayal Saksena , Kailash Vajpeyi , Ashok Vajpeyi , Raghuvir Sahaya , Srikanta Varma , Gangi Prasada Vimala . Alla hans översättningar publicerades på 80- och 90-talen i samlingar utgivna av förlagen "Young Guard" , "Fiction", "Progress" , och Raghuvir Sahais dikter publicerades som en separat bok i 50 000 exemplar. Alexander Senkevich deltog i stora vetenskapliga indologiska konferenser. Särskilt i "third International Congress of Hindi" (Delhi, 1983), det internationella seminariet "Ramayana Traditions and National Cultures in Asia" (Lucknow, 1986), det internationella symposiet "Social Satire in Modern Literature of Asia and Africa" (Ulan-Bator, 1988), Internationellt symposium "Folklore i slavisk, finsk-ugrisk och indisk litteratur" (Delhi, 1989).
2008 gjordes en dokumentärfilm "Doctor Sienkiewicz" om Sienkiewiczs poetiska aktivitet, som visades på filmfestivalen i Cannes .
Han var mest känd som en biograf över H. P. Blavatsky . Agerar som en kritiker av Roerich-samhällena kritiseras i sin tur av Roerich-forskarna.
Alexander Senkevich reser ständigt runt i Indien . Han är initiativtagare och ledare för många Trans-Himalaya-expeditioner. Geografin för dessa expeditioner är varierande: norra Indien, Bhutan , Nepal , Tibet . Hans vänner deltog ofta i Himalaya Odyssey, bland dem framstående figurer från rysk kultur, författare och journalister: Yuri Mamleev , Leonid Yuzefovich , Svyatoslav Belza , Vasily Peskov , Lev Anninsky , Mikhail Zadornov och andra.
Kandidat för historiska vetenskaper M. Egorova, noterar att i samlingen "The Immortal Lotus. A Word about India (1987), sammanställd av A. N. Senkevich, innehåller goda dikter, berättelser, essäer och reseanteckningar och uppehåller sig också vid några brister i samlingen. Egorova påpekar att en del av kapitlet "Motmodighet" av den berömda indiske politikern Jawaharlal Nehru , som han skrev i fängelset, har lagts till samlingen. Detta kapitel innehåller skarp kritik av religionen, men denna kritik var resultatet av vissa händelser. Publicerad utan några kommentarer, texten " ger en förenklad bild av Nehrus komplexa och tvetydiga förhållande till religion " och tar inte hänsyn till hans senare förståelse av Mahatma Gandhis avsikter och Nehrus senare uttalanden om den större betydelsen av andliga faktorer, noterar Egorova [1] .
Egorova påpekar också att A. Senkevich och D. Urnov lade till samlingen ett fragment från boken av H. P. Blavatsky "From the Caves and Wilds of Hindustan. Brev till fosterlandet. Samtidigt karakteriserar Yegorova efterordet skrivet av D. Urnov som misskrediterande Blavatskaya: "Den partiska presentationen av biografin om H. P. Blavatskaya, fylld av ironiska kommentarer riktade till henne, förolämpande antaganden, som avviker från jämförelser med karaktärerna av A. N. Ostrovsky , är ett exempel på en hyllning till den nedsättande klichén » [1] .