Archimandrite Seraphim (i världen Stoyan Georgiev Aleksiev ; 25 februari 1912 , Gorno Brody , Makedonien , Osmanska riket (nu Grekland ) - 26 januari 1993 , Sofia ) - Archimandrite från den bulgariska ortodoxa kyrkan , kyrkoskribent och poet.
Född 25 februari 1912 i byn Gorno Brody i grekiska Makedonien , i en from ortodox familj. Hans far Georgy Aleksiev var engagerad i att gjuta klockor. På grund av Balkankrigen flyttade familjen till Sofia.
Han gick in på Sofia Theological Seminary , där han tog examen med utmärkelser. 1934 skickades han för att studera vid den gammalkatolska teologiska fakulteten vid universitetet i Bern (Schweiz), där han fick doktorsexamen i teologi och försvarade sin avhandling om ämnet: "Meningen av Jesu Kristi bud i bergspredikan." När han återvände till Bulgarien utnämndes han till lärare först vid Plovdiv och sedan vid Sofias teologiska seminarium.
Den 3 februari 1940 avlade han klosterlöften och tog namnet Serafim för att hedra munken Serafer av Sarov , som han vördade djupt under hela sitt liv och som han senare tillägnade en av sina böcker: "Sankt Serafer av Sarov."
Vändpunkten i den unge munkens liv var hans närmande till den ryske ärkebiskopen Seraphim (Sobolev) som var i Bulgarien . Från honom fick han en livlig känsla för den ortodoxa tron och en subtil känsla av andligt liv, som han själv senare lärde ut till sina många andliga barn.
Vid tillkännagivandet 1943 ordinerades munken Serafim till hieromonk .
Efter två års tjänst som protosingel vid Sliven Metropolis, upphöjdes han till rang av arkimandrit i januari 1947 och flyttade till posten som chef för kultur- och utbildningsavdelningen vid den bulgariska ortodoxa kyrkans heliga synod i Sofia.
I sin nya tjänst utvecklade han outtröttlig verksamhet, organiserade pastorala kurser för präster, predikade med inspiration, publicerade regelbundet sina föredrag, såväl som många artiklar, pamfletter och omfattande arbeten om andliga och moraliska ämnen. Archimandrite Seraphim ägde också en poetisk gåva, som han uttryckte i många dikter och dikter publicerade i kyrkliga publikationer, samt i två diktsamlingar.
År 1960 utnämndes Archimandrite Seraphim till lärare vid institutionen för dogmatisk teologi vid Sofias teologiska akademi i Kliment Ohridsky och godkändes snart med graden av docent, med ett habiliteringsarbete ägnat åt kritik av den romersk-katolska dogmen om den obefläckade befruktningen av det allra heligaste Theotokos . Som biträdande professor fortsatte han att publicera teologiska artiklar.
1969 tvingades han lämna undervisningen vid teologiska akademin, på grund av oenighet om införandet av en ny kalenderstil i kyrkolivet och, i allmänhet, med den ekumenistiska partiskheten i hela den bulgariska ortodoxa kyrkans kyrkopolitik, som följde dess inträde 1968 i " kyrkornas världsråd ". Tillsammans med ett antal andra präster förklarade han sitt avslag på den nya kalendern och sitt tillbakadragande från lydnad till patriarken Kirill av Bulgarien .
Efter att ha dragit sig tillbaka till förbönsklostret i Knyazhevo- kvarteret i Sofia fortsatte fader Seraphim sin kreativa verksamhet och skrev ett antal böcker med andligt och moraliskt innehåll. Archimandrite Seraphim ägnade särskilt mycket uppmärksamhet och energi under de sista åren av sitt liv åt en djupgående kritik av ekumeniken som kätteri . Hans sista verk, sammanställt tillsammans med Archimandrite Sergius (Yazadzhiev) , boken "Orthodoxy and Ecumenism", frukten av ett kvarts sekels forskning, gick ur tryck bara tre veckor före hans död, som följde den 26 januari 1993 .
Många av hans verk publiceras både av den kanoniska bulgariska ortodoxa kyrkan och av den schismatiska Old Calendar Church, och där och där hedrar många troende honom som en stor asket. Hans verk är också kända i översättning till andra språk.