| Uno Signeus | |
|---|---|
| Födelsedatum | 12 oktober 1810 [1] [2] [3] |
| Födelseort | Tavastegus , VKF |
| Dödsdatum | 2 januari 1888 [1] [2] (77 år gammal) |
| En plats för döden | Helsingfors , VKF |
| Land | |
| Vetenskaplig sfär | pedagogik |
| Känd som | Offentlig person, överinspektör för allmänna skolor. |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Uno Signeus ( Dan . Uno Cygnæus ; 12 oktober 1810 , Tavastegus - 2 januari 1888 , Helsingfors , Storfurstendömet Finland ) - finsk lärare , överinspektör för folkskolor, pastor [4] .
Intresset för pedagogik kan ha väckts i barndomen: Signeus och traktens barn undervisades av hemlärare, undervisningen var hård, disciplinstraff ansågs vara norm. För ett tjänstefel tvingades eleven krypa under skrivbordet och andra elever beordrades att sparka gärningsmannen.
Efter examen från skolan 1827 går han in på universitetet ( Abo ), förbereder sig för att bli läkare, arbetar som läkarassistent under koleraepidemin i Tavastegus (1831), men lämnar på grund av omständigheterna denna idé. 1836 tog han en doktorsexamen i filosofi och tjänade sitt levebröd genom att ge privatlektioner. 1837, efter att ha klarat proven i teologi , blev han pastor.
Han arbetade som assistent till rektorn för kyrkan i Viborg , undervisade vid en skola för pojkar och predikade i provinsfängelset under perioden 1838-1839. 1839 åkte han till Alaskas stränder till ön Sitka som luthersk pastor. Under de fem åren av missionärstjänst reser han mycket runt i kolonin, besöker Kurilerna och Aleuterna . Det mångfaldiga livet i Alaska ger honom många anledningar till pedagogisk reflektion och gör ett starkt intryck på honom. Den första protestantiska kyrkan i Alaska i Novo-Arkhangelsk öppnades av Uno Signeus den 24 augusti 1843 .
Vid hemkomsten genom Sibirien 1845 gör Signeus alltså en jorden runt-resa (vägen till Alaska gick genom Sydamerika ). 1846-1858 tjänstgjorde han som kyrkoherde i den svenska församlingen St. Katarina, vilket kombinerade sin tjänst med arbetet som föreståndare för kyrkoskolan vid den finska församlingen St. Mary ( S: t Petersburg ). 1854 gifter han sig med dottern till en banktjänsteman från Helsingfors (han fick fyra barn). Intresserad av lärarutbildningens metoder studerar han ideologin hos J. G. Pestalozzi , F. Fröbel och F. Diesterweg . Han kommunicerade nära och korresponderade med universitetsprofessorer, brev från Signeus till dåtidens finska offentliga personer finns bevarade. [5]
1857 skrev han en rapport till senaten om skolreformer , som bevisade vikten av oberoende skolledning (separerade offentliga skolor från kyrkan), lika utbildning för pojkar och flickor på deras modersmål och höjning av lärares professionella nivå ( han ansåg att lärarens personlighet var en av de första komponenterna i skolans framgång), införandet av fysisk träning och arbetsträning. Den offentliga skolan ombads att lära barnet inte bara utantillstånd (han erkände att memorera katekesen som skadligt och orsakar likgiltighet för läsning i allmänhet), utan också förmågan att tänka och också att förbereda eleverna för livet i samhället och familjen, uppmärksamma ekonomisk och moralisk utveckling. Hela Signeus projekt innehöll konkreta handlingar, inte vaga idéer, hoppet om nationellt välstånd var fäste vid reformen, och inte bara individens välbefinnande.
Endast hela folkets upplysning, och inte enskildas, kan rädda finnarna från absorption och rädda deras plats bland nationerna.Uno Signeus.
Rapporten erhåller bifall, och 1858-1859. Signeus gör en vetenskaplig resa till Sverige , Danmark , Tyskland , Österrike och Holland , där han studerar undervisningserfarenhet från utländska skolor. Redan 1861 fann Signeus förslag många anhängare och introducerades officiellt i skolundervisningen, och han utnämndes till överinspektör för folkskolor.
Åren 1863-1869. blir rektor för Jyväskylä Teachers College designad och finansierad av honom (öppen för både män och kvinnor). Uppmuntrade och praktiserade utländska affärsresor för lärare och lånade positiva erfarenheter från andra länders metoder. Seminariets centrala idé var principen: "Vad är läraren, sådan är skolan" [6] .
Uno Signeus tillskrev systemet med kroppsarbete ( slojdu ) särskilt värde i sin skolreform, det var från Finland som skolans kroppsarbete överfördes till Sverige, för att sedan, under namnet slojd , spridas till andra länder. Metodiken byggde på ett aktivt förhållningssätt, tillämpning av teoretisk kunskap i praktiken. Lektionerna i manuellt arbete var inte inriktade på yrkesutbildning av barnet, utan genomfördes ur en pedagogisk synvinkel, för att utbilda barn i respekt för fysiskt arbete och förvärvande av initial arbetsfärdighet.
Redan under sin livstid såg Uno Signeus de positiva resultaten av sina reformer, fick ett erkännande bland folket och säkrade titeln "finska skolans fader". En artikel om honom finns med i samlingen av finska biografier " Hundra märkliga finländare ".
Frimärke för Uno Signeus 150-årsjubileum. 1960
Monument till Uno Signeus i Jyväskylä . 2010