| Dåren Simeon | |
|---|---|
| Födelsedatum | 522 [1] |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 588 [1] |
| En plats för döden | |
| Ockupation | munk |
Simeon dåren -för-Kristus ( Simeon av Emesa [2] , Simeon av Palestina, Emesa, för Kristi skull dåre -för-Kristus ) är en kristen munk, eremit, helig dåre och helgon från 600-talet. Han föddes i en rik familj och bodde i staden Edessa tills han var 30 år [3] .
Han fick klostertonsure i klostret Abba Gerasim . Simeon, tillsammans med sin vän John, tillbringade omkring 29 år i öknen nära Döda havet . Efter det kom han till staden Emesa , där han med sitt märkliga beteende och imitation av galenskap försökte locka befolkningens uppmärksamhet, döma syndarna och vända dem från sina synder.
Nu verkade han vara halt, då sprang han hoppande, sedan kröp han på gåsen, sedan snubblade han en hastig resa och slog ner honom, sedan på nymånen såg han mot himlen, och föll, och ryckte på benen, då han ropade något, ty, enligt hans ord, , för dem, som för Kristi skull visa sig vara heliga dårar, är sådant beteende det lämpligaste. Likaså avslöjade han ofta synder och vände sig bort från dem, och för att förmana någon person blev han arg på honom och gav förutsägelser och gjorde vad han ville, bara ändrade hans röst och utseende ...
- Abba Simeons liv och gärningar, nedtecknat av Leontius, biskop av Neapel på KretaSyftet med Simeon, enligt källorna, var att rädda mänskliga själar genom att ständigt tillfoga skada i hån, utföra mirakel på ett clowniskt sätt, med instruktioner. Dessutom ville han dölja sin dygd så att han inte skulle få beröm eller heder från människor.
Simeon dog omkring 570 och begravdes av stadens fattiga på en gravplats för hemlösa och utlänningar. Enligt några ögonvittnen hördes kyrkosång av okänt ursprung när helgonets kropp bars till graven. Först efter Saint Simeons död blev hemligheten bakom hans imitativa galenskap känd, vilket chockade och ledde till den efterföljande omvändelsen av många invånare i staden Emesa.
Enligt Leontius från Neapel på Kreta vände sig många invånare i staden till tro på Kristus och ångrade sig under helgonets inflytande. Mirakulösa helande av de sjuka, predikningar, matning av hungriga tillskrivs honom också. Simeons liv, enligt teologen Callistus (Ware) , biskop av Diocleia, fångade "de mest typiska för den ortodoxa traditionens idéer om den heliga dåren för Kristi skull" [4] .
Minnet av Simeon den helige dåren firas i den ortodoxa kyrkan den 3 augusti (21 juli enligt den julianska kalendern).