Sirhakpha ( kor. 실학파 ? ,實學派? , sirhak - "verklig kunskap, verkliga vetenskaper" och pha - "gruppering, riktning, flöde") är en koreansk filosofisk strömning av det sociala livet under perioden i slutet av 1500-talet - början av 1800-talet .
Kärnan i rörelsen var propagandan för socioekonomiska reformer till förmån för landet, bland annat genom införandet av teknologier från väst, och den så kallade verkliga, sanna kunskapen - sirhak (därav namnet på rörelsen). Denna kunskap, som Sirhakpha-ideologerna inkluderade inte bara de exakta vetenskaperna och naturvetenskaperna, utan även humaniora (historia, juridik, lingvistik, konstkritik), var emot den konfucianska skolastiken.
De främsta exponenterna för Sirhakpha var Lee Soo Gwang , Lee Ik , Liu Hyun Won , Hong Dae Yeon , Park Chiwon , Kim Chung Hee och Jeon Ya Kyung . Bland de idéer som uttrycktes av dem var förnekandet av konfucianska idéer om världens struktur, krav på en aktiv och objektiv studie av världsordningen, sociala reformer, begränsning av stort markägande, utveckling av jordbruk, hantverk och handel, inklusive med utomeuropeiska länder, protester mot byråkratisk korruption, utpressning från bönder, klassojämlikhet. Under kungarna Yongjo (1725 - 1776) och Jeonjo (1777 - 1800) , under inflytande av idén om sirhak, ökade intresset för det koreanska språket och skriften [1] .