Djävulens dregla ( Las babas del diablo ) är en novell av Julio Cortazar , inkluderad i samlingen Secret Weapon från 1959 . Skrivet under inflytande av Hitchcocks bakfönster ( 1954) och fungerade i sin tur som grund för manuset till Michelangelo Antonionis film Blow Up (1966), som belönades med Guldpalmen .
Berättelsen berättas på ett förvirrat sätt (ibland i första, ibland i tredje och ibland i andra person) på uppdrag av en extremt upphetsad parisisk fotograf och översättare av chilenskt ursprung som heter Michel. Ibland verkar han tappa kontrollen över sitt eget sinne efter att ha insett att han inte har kontroll över sitt eget skrivande. Förut verkade det för honom som om båda var sanna reflektioner av en objektivt existerande verklighet. Men händelsen som beskrivs i berättelsen kastade tvivel på detta axiom .
En novembermorgon tog Michel, som gick längs Seines strand i entusiastisk stämning, några bilder. En av dem föreställer en 14-årig pojke och en mogen kvinna som flirtar med honom. När bilden togs började kvinnan förolämpa fotografen och krävde att få ge henne filmen:
Hennes ansikte och kropp kokade plötsligt av fientlighet mot mig, kände sig bortförd, fängslad och fängslad i en liten, kemiskt manifest bild.
Med utnyttjande av förvirringen skyndade den unge mannen att dra sig tillbaka på gårdarna: "han smälte i morgonluften, som en tråd av spindelväv ... som också kallas djävulens saliv." Michelle har en livlig fantasi och börjar mentalt scrolla igenom olika scenarier som kan förklara en sådan otillräcklig reaktion från en kvinna på bilden. Samtidigt kommer en man som tittade på scenen från en bil i förgrunden. Det börjar tyckas för fotografen att denna oskyldiga, vid första anblicken, scen är bevis mot denna man. Tänk om det här är en hallick eller en pedofil som använder en kvinna som mellanhand för att involvera barn i sina mörka handlingar? ..
Chocken av mötet med ondskan bakom den vardagliga händelsen leder berättaren till slutsatsen att verkligheten är mycket mer skiktad än han tidigare insett, och att varje entydig tolkning av dess data bara är en illusion , maya , "djävulens dreglande". Alla dess epistemologiska koordinater visar sig vara nedslagna:
Ingen vet riktigt vem som verkligen berättar allt, om jag är det, eller det här är vad som hände, eller vad jag ser (moln och då och då någon duva), eller så återberättar jag bara hela sanningen, vilket är - bara min sanning...