Egendom är stöld ( franska: La propriété, c'est le vol! ) är en fras av Pierre Joseph Proudhon , en fransk anarkistisk socialist [1] [2] . Sloganen dök upp i Proudhons bok Vad är egendom? Eller en utredning om principen om rätt och makt, 1840.
Enligt författaren var denna aforism "tocsinen för revolutionen 1793 " [3] . Enligt Proudhon strider egendom mot rättvisa, eftersom det inte går att finna någon princip för att motivera den [4] : varken naturlag eller fångst, inte arbete eller socialt kontrakt [5] . Proudhon förkastade inte privat egendom som sådan, och kallade den till och med ett villkor för frihet, men han motsatte sig starkt att själva det faktum att äga den blev grunden för att skaffa inkomster [6] .
Proudhon uppmärksammade faktorn slumpmässig födelse, som, under dominans av privat egendom och existensen av arvsrätten, blir en faktor som till stor del avgör en persons förmåga att delta i förvaltningen av offentliga angelägenheter, inklusive produktion. Denna idé togs en gång upp och utvecklades av Saint- Simonisterna .
Samtidigt är idén inte helt ny: till exempel under medeltiden uttryckte Caesar av Heisterbach en liknande idé : "Varje rik person är en tjuv eller arvtagare till en tjuv." Den franske revolutionären Jean Pierre Brissot talade om egendom som stöld i ett verk publicerat 1782 [1] .
Frasen kritiserades av Max Stirner [7] och Karl Marx [8] :
Å andra sidan, med tanke på att "stöld", som en våldsam egendomskränkning, i sig förutsätter egendom, trasslade Proudhon in i alla möjliga för honom själv oklara filosofier om sann borgerlig egendom.K. Marx. Från ett brev från I.B. Schweitzer, 1865.
Eftersom, enligt Proudhon, "egendom oundvikligen ger upphov till despotism , godtyckets regering, lustfylld vilja", "egendom är rätten att använda och missbruka", försvarar han ivrigt idén om kollektiv egendom [3] .