| okänd | |
| Sogdian Daens . 900-talet | |
| Frankrikes nationalbibliotek , |
Sogdian Daens [1] , även känd som sogdiska gudar [2] ( franska : Deux divinités féminines ; kinesiska : 粟特神祇白畫), är en linjeteckning från 1000-talet som upptäcktes av den franske orientalisten Paul Pelliot i Mogaogrottorna . Den skrevs under den sena Tangdynastin och de fem dynastierna och tio kungadömena perioden och är förmodligen förknippad med den zoroastriska kulten av det sogdiska folket. Historikern Zhang Guanda , en medlem av Taiwans Sinica Academy , kände igen denna "pappersbild" som en av "pappersbitarna som föreställer zoroastriska gudar för saixian " [komm. 1] [4] . Teckningen förvaras i Frankrikes nationalbibliotek i Paris.
Denna skiss, skriven på lättfärgat svart bläck på papper, visar två damer som sitter mittemot varandra, med sina huvuden omgivna av glorier . Båda är avbildade med olika attribut: kvinnan till vänster, som sitter på en rektangulär tron som stöds av en rad lotusblad, håller en skål med löv och en bricka med en hund som sitter på den. Den till höger sitter på en hund eller varg och har fyra armar: de två översta stöder sol- och månskivorna, och de två nedersta håller en skorpion och en orm. De har en distinkt frisyr toppad med vattendropps- eller persikoformade huvudbonader, som förmodligen är gjorda av metall [2] .
Denna teckning publicerades i Zhao Zongyis bok Line Drawing of Dunhuang 1978, men väckte forskarnas uppmärksamhet först efter att den presenterades på en utställning i Serinda 1995. [2]
Den persikoformade huvudbonaden påminner om frisyren hos en uigurisk prinsessa. Klänningen till damen till vänster ser åtminstone inte ut som dåtidens kinesiska mode, och båda är ett uttryck för utländsk tro. [5]
Enligt Jiang Boqin (姜伯勤), professor vid Sun Yat-sen University , är detta ett verk av zoroastrisk konst, och den fyrarmade gudomen är en sogdisk gudinna som dyrkas i den zoroastriska kulten, vars namn är Nana ( Nanâ ) eller Nanaya [6] , gudinnan härstammar från Mesopotamien [7] . Franz Grenet , en fransk specialist i Sogdia och zoroastrianism, och historikern Zhang Guanda hävdar att kvinnan till vänster representerar Daena , bra enligt den zoroastriska visionen; den andra representerar Daeva , d.v.s. ondska [1] . Jiang Boqin håller med Grenet och Zhang om att gudomen till vänster är Daena, men han bestämde att gudinnan Nana är till höger .