| Archimandrite Sophrony | ||
|---|---|---|
|
||
| 24 januari 1793 - januari 1805 | ||
| Kyrka | Rysk-ortodoxa kyrkan | |
| Företrädare | Joachim (Sjishkovsky) | |
| Efterträdare | Iakinf (Bichurin) | |
| Död |
17 maj (29), 1814 Moskva |
|
Arkimandrit Sophrony Gribovsky (död 17 maj ( 29 ), 1814 , Moskva ) - Arkimandrit från den ryska ortodoxa kyrkan , chef för den åttonde ryska kyrkliga missionen i Peking, sinolog.
Från de lägre klasserna till den filosofiska studerade han vid Kiev-Mohylas teologiska akademi .
Sedan 1782 flyttade han till Moskva för att studera medicin. Men samma år lämnade han sjukhuset och gick in i Molchanovskaya Sofronieva hermitage, där han fick klosterlöften.
År 1787 flyttade han igen till Moskva och antogs som student vid Moskva slavisk-grekisk-latinska akademin , från vilken han tog examen 1790.
I slutet av kursen på akademin gick han in i den nybyggda kyrkan vid Moskvas universitet , och innehade också positionen som universitetslärare i katekes och predikant.
Som ett resultat av hans utnämning, genom ett synodalt dekret av den 24 januari 1793, till posten som chef för den åttonde beskickningen som skickades till Peking, ordinerades han den 27 januari samma år till rang av hieromonk och den 30 januari. samma år upphöjdes han till rang av arkimandrit .
Den 14 maj 1793 lämnade han S:t Petersburg till Kazan, där han redan fann ett uppdrag i full kraft, och den 29 september gav sig alla iväg på en ytterligare resa genom Irkutsk . Först i slutet av november 1794 anlände uppdraget till Peking.
I önskan att något lyfta uppdraget som ledde till en eländig tillvaro, skickade Archimandrite Sophrony, kort efter sin ankomst, ett utkast till S:t Petersburg med förslag på följande åtgärder: att inrätta en skola, efter jesuitskolornas exempel, för att tilldela unga människor till missionen, eftersom de är mer kapabla att lära sig det kinesiska språket, att ordna ett bibliotek, öka missionens medel och slutligen förlänga vistelsen i Kina till 15 år. Men detta projekt mötte inte sympati vare sig i synoden eller i utrikeskollegiet, och först under nästa uppdrag genomfördes de flesta av förslagen från Archimandrite Sofroniy.
Under sin vistelse i Peking skrev Archimandrite Sophrony tolv olika verk, främst om Kinas historia och beskrev invånarnas liv. Av dessa är de viktigaste: 1) "Kronologisk beskrivning av den nuvarande Manjuro-kinesiska staten" och 2) "Berättelsen om de viktigaste folken som nu lever i Kina och deras nuvarande styre." Skrifterna av Archimandrite Sophronius hade ingen vetenskaplig utveckling, som sammanställdes på grundval av föregångares och katolska missionärers verk, de är inte oberoende, de lider av stilens tyngd, men visar i författaren en stor observation av miljön runt honom och kinesernas seder.
I januari 1805 avslutades den sju år långa vistelsen i Peking för det åttonde uppdraget, men det fick fortfarande vänta på nästa uppdrag, som anlände till Peking först i januari 1808. I maj samma år, efter en trettonårig vistelse i Kina, gav sig Archimandrite Sophrony ut på sin hemresa med hela uppdraget och anlände i slutet av 1809 till St. Petersburg. Tiden för Archimandrite Sophrony avslutar den första perioden av Pekinguppdraget - perioden för dess nedgång och de små ryssarnas dominans, och den andra perioden börjar - en gradvis förnyelse, som börjar med chefen för det nionde uppdraget, Archimandrite Iakinf (Bichurin) ) .
Efter att ha presenterat för synoden den första stadgan som han hittade från Metropolitan Ignatius av Sibirien daterad 1695, och för utrikesministeriet hans verk, vars hemliga sammanställning angavs i instruktionerna som gavs till honom, tilldelades Archimandrite Sophrony en pension och tilldelades till Novospassky-klostret i Moskva tills han blev botad från sina sjukdomar, där och slutade sina dagar 1814.