Erzya, Stepan Dmitrievich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 13 juni 2022; verifiering kräver 1 redigering .

Stepan Dmitrievich Erzya
Namn vid födseln	Stepan Dmitrievich Nefyodov
Födelsedatum	27 oktober ( 8 november ) 1876 , 27 oktober 1876( 1876-10-27 ) [1] eller 1876 [2] [3]
Födelseort	Baevo , Alatyrsky Uyezd , Simbirsk Governorate , Ryska imperiet
Dödsdatum	24 november 1959( 1959-11-24 ) , 23 november 1959( 1959-11-23 ) [4] eller 1959 [2] [3]
En plats för döden	Moskva , Sovjetunionen
Land	Ryska imperiet [5]  USSR
Ockupation	skulptör
Utmärkelser och priser
Mediafiler på Wikimedia Commons

Stepan Dmitrievich Erzya (riktigt namn - Nefyodov ; 27 oktober [ 8 november ]  1876 , Baevo , Simbirsk-provinsen [6]  - 24 november 1959 , Moskva ) - rysk och mordovisk ( Erzya ) sovjetisk konstnär, skulptör , representativ skulpturmästare jugendstilen . _

Biografi

Ursprung

Stepan Dmitrievich föddes den 27 oktober ( 8 november )  1876 i Erzya-byn Baevo, Alatyr-distriktet, Simbirsk-provinsen, i en bondefamilj. Han döptes i förbönskyrkan i byn Akhmatova (nu Alatyrsky-distriktet i Chuvashia ). Han tillbringade sin barndom i byn Baevsky Vyselki (nu byn Baevka (Chuvashia) ), byarna Altyshevo och Akhmatovo.

Han tog examen från församlingsskolan i byn Altyshevo . 1892 flyttade familjen till Alatyr . Han fick sina första lektioner i konst i ikonmålningsverkstäderna i Alatyr och Kazan , där han målade kyrkor i Volga-byarna och -städerna.

Från 1902 till 1906 studerade han vid Moskvas skola för målning, skulptur och arkitektur under Sergei Volnukhin och Pavel Trubetskoy .

Förrevolutionär period av kreativitet

Från 1906 till 1914 bodde skulptören i Italien och Frankrike . Mästaren skapade här verken "Tosca" (1908), "Fängelsepräst", "Last Night" (1909), "Stenåldern" (1911), "Mars" (1912). Han deltog i internationella utställningar i Venedig och Milano (1909), utställningen "Höstsalongen" i Paris (1912), och fick ett världsomspännande erkännande. Under denna period av sitt arbete stod mästaren på vägen för en revolutionerande förnyelse av skulpturkonsten, och förlitade sig på prestationerna av världskonst och Erzya-folkets folkkonst.

Konstens huvudteman och motiv

Ett nytt steg i utvecklingen av Erzyas konst börjar efter oktoberrevolutionen 1917 . Det postrevolutionära årtiondet var ett av de svåraste i Erzyas liv, fullt av oväntade vändningar och omvälvningar. Han accepterade revolutionen med hopp och anslöt sig entusiastiskt till Lenins plan för monumental propaganda . På jakt efter material, bättre förutsättningar för arbete och med en önskan att lära ut skulptur till den nya generationen [7] reste han runt i landet: från 1918 till 1921 bodde Erzya i Ural (i byn Mramorsky och Jekaterinburg ) , från 1921 till 1922 - i Novorossiysk , Batumi (1922), Baku (1923-1925). Under denna korta period skapade han ett antal monumentala verk:

Skulpturer av Stepan Erzya på fasaden av House of the Union of Miners i Baku (nu byggnaden av Union of Composers of Azerbajdzjan )

• ett monument över "Befriat arbete", "Uralkommunarder", " Karl Marx " i Jekaterinburg;
• V. I. Lenin i Batumi (1922);
• skulpturell utsmyckning av gruvarbetarförbundets hus i Baku (1923);
• verk i staffliplast: "People's Tribune", "Prisoner" (1920), "Vitims of the Revolution of 1905" (1926) etc.

Med tiden komplicerades interaktionen med myndigheterna av att den ledande ställningen inom kulturpolitiken ockuperades av representanter för vänstertrender inom konsten, vars inställning till Erzyas verk var negativ. Bara 30 år senare, i Argentina, talade Erzya om L. Orsettis erfarenhet under dessa år [8] :

Futurister dominerade överallt... I Jekaterinburg såg jag hur futuristerna förstörde konstverk som var dåliga enligt deras åsikt... både på museer, och vad konstsamlare, butiksägare donerade till museet... I Jekaterinburg har de t.o.m. brände ett stort bibliotek....

Erzya påminner vidare om att han försvarade sin egen åsikt och sin ställning inom konsten inför någon auktoritet. I Ural var han tvungen att överleva Kolchaks offensiv. Och kanske bara för att han inte hade några rättigheter, några befogenheter, förblev han vid liv. Erzya minns att de vita kände honom, "... uppskattade mina verk, själv, trots att jag skarpt försvarade de röda från de vitas anklagelser ..." [9] . Han sa också att under den revolutionära eran, när anarki rådde, "... fanns det de som förstörde, bara för att förstöra... men det fanns också människor med högkultur, till exempel Lunacharsky " [10] .

I Ural och Kaukasus skapade skulptören dussintals verk där bilderna av det revolutionära folket och deras ledare är heroiserade i den klassiska traditionens anda. Tittaren var dock inte redo att uppfatta "Världens store smed" naken, och i ännu högre grad arbetar han med bibliska teman, till exempel den berömda "Eva" (1919) eller basreliefen "Johannes Döparen" (1919), som skulptören fortsatte att skapa, oavsett hur utan begränsningar. Både i Ural och Kaukasus hade mästaren sitt favoritmaterial under händerna - marmor , men eftersom genomförandet av Planen för monumental propaganda ägde rum på kort tid, gjorde Erzya många verk i cement , och därefter gick de förlorade.

När han talade om svårigheterna som skulptörer upplevde i det postrevolutionära Ryssland, noterade Yakov Tugendhold först och främst svårigheterna av materiell natur - bristen på uppvärmda verkstäder, bra material, dyr natur. Erzya visste hur man skulle övervinna dessa svårigheter, även om deras lösning kostade honom mycket stora materialkostnader. Det främsta hindret för kreativitet var kritikens krav att skapa i den revolutionära positivismens anda , så att konsten skulle vara användbar för att bygga en ny värld. Erzya upplevde en verklig kreativ kris. Han skriver från Ural till sin vän G. Suteev [11] :

Kommer de inte låta mig jobba där det är möjligt. Jag blev bara trött av hela mitt liv; Jag misströstar ibland... Ett sådant eländigt liv är inte värt att leva, och viktigast av allt, jag kan inte arbeta, och utan skulptur har jag inget liv.

Som författaren själv minns i ett samtal med Orsetti säger Erzya att han bara mirakulöst överlevde under åren av inbördeskriget, flyttade från ena änden av landet till den andra och hamnade i eldstrider [12] :

Revolutionen krossade mig. Jag spände under hennes vikt... Äntligen avslutade jag kampen.

Europeisk period av kreativitet

Emigration var ett helt medvetet, om än svårt beslut för Erzya. Med Lunacharskys godkännande, hösten 1926, reste Erzya till Paris på en affärsresa för att organisera sin personliga utställning. Där stannar han dock i nästan ett halvår, eftersom han förutom det personliga även deltar i IV-utställningen "Artistic World" i Salon of Independents . Båda utställningarna var framgångsrika och Erza tillförde betydande medel. Efter att ha fått en inbjudan att arrangera en utställning i Montevideo åker han till Latinamerika och som ett resultat bosätter han sig i Argentina 1927.

Argentinsk tid av kreativitet

Från 1927 till 1950 arbetade skulptören i Argentina . Europeisk berömmelse tillät honom att hoppas att framgång också kunde uppnås i den nya världen . Efter Parisutställningen tog Erzya med sig 30 av sina verk till Argentina med avsikten att visa dem för allmänheten. Omedelbart efter skulptörens ankomst till Argentina publicerade de ledande dagstidningarna i Buenos Aires på framstående platser stora artiklar om kreativitet och försåg dem med reproduktioner av mästarens verk. Understryker Erzyas berömmelse i Europa och komplexiteten i hans förhållande till den nya regeringen i Ryssland. Sålunda anser lokaltidningen på tyska " Deutsche la Plata Zeitung " att skulptörens starka personlighet inte tog något från den revolutionära andan, utan förkroppsligar med sin passion och temperament universella ideal i plast. Skulptörens ord om att den ryska revolutionen inte blåste in nya former i konsten placerades i artikelns titel [13] . Tidningar kallar Erzya för en vandrare, och hans liv är mystiskt. Omedelbart sattes omständigheterna i hans liv, hans ursprung och kreativitet i något slags orsakssamband.

Nästan en legend uppstod, en stabil bild av en fantastisk mästare som en gång var en " hombre de la vaca " - en herde, som väckte speciell sympati för skulptören som person. Den personliga utställningen 1927 var ett nytt fenomen för argentinsk skulptur. Bland verken som presenterades på den var figurer av revolutionära arbetare i naturlig storlek med banderoller, "Execution" och naken kvinnlig natur - "Dance", "In a Dream", "Leda and the Swan", "Eve", monumental och lyrisk kammare porträtt. Efter att ha passerat tröskeln till sin femtioårsdag dök Erzya upp inför betraktaren i fullheten av sin mänskliga erfarenhet, komplexitet och djupa erfarenheter.

Här använde han för första gången i skulpturen sydamerikanska trädslag. Många plastmetoder för att arbeta med dem uppmanades mästaren av de snidade detaljerna i Erzya- hyddor , den invecklade prydnaden av traditionella träkistor - parei, husgeråd. Selvan hade en enorm inverkan på Erzya : han besökte Chaco -skogarna [7] , i provinsen Misiones , där särskilt värdefulla träslag utvecklades - algarrobo , urundai , quebracho .

Skulptören blev inte bara erövraren av quebracho , som den argentinska pressen skrev om honom, utan gjorde också skisser av typerna av den lokala indiska befolkningen ; såg resterna av forntida Guarani- bosättningar ; var inte rädd för att resa till häst och i båtar. Erzya besökte selva tre gånger 1929 när han var 54 år gammal, 1937 vid 62 års ålder och 1941 vid 66 års ålder. För att förstå Argentinas kultur och dess folks traditioner var var och en av dessa långa resor av stor betydelse. Selva-indianernas livsstil, deras tro och konst, hednisk till sin natur, lockade Erzya. Det förde honom också närmare de viktigaste trenderna i den framväxande konstnärliga kulturen i Argentina.

I skogarna i Gran Chaco hittade skulptören ett material som markant förändrade all hans konst. Han återvänder med en hel försörjning av quebracho-trä, som fängslade honom med sin täthet, uttrycksfulla konsistens, olika naturliga färger - från vitt och gyllene till mörkt, brunt med en rödaktig nyans. Hemligheterna bakom bearbetningen av detta träd, vars namn på spanska betyder "bryt yxan!", hade han ännu inte upptäckt.

Återvända från emigration till Sovjetunionen

1950 fick han tillstånd från den sovjetiska ledningen att återvända till Sovjetunionen, och 1951 återvände han till sitt hemland och tog med sig en enorm samling av sina verk (180 skulpturer gjorda av trä, gips, brons, marmor - med en total vikt av 175 ton). Efter konstnärens återkomst till Sovjetunionen tilldelade regeringen honom en studio i Moskva i Sokol- distriktet  - Sandy Streets i källaren, där Erzya arbetade och arrangerade en permanent utställning av hans verk. För att besöka den var man alltid tvungen att stå i en lång kö. Författaren, med ett sällsynt långt skägg, följde i regel själv med besökarna genom källaren.

1956 tilldelades Erzya Order of the Red Banner of Labor .

Konstnären dog i Moskva den 24 november 1959 . Begravd i Saransk .

Skulptörens pseudonym

Pseudonymen återspeglar konstnärens tillhörighet till den etniska gruppen Erzya som en del av de mordovianska folken.

Allt Erzyas verk är genomsyrat av en känsla av djup patriotism . Han bodde länge i olika länder och kom alltid ihåg sitt folk och älskade dem passionerat. Denna kärlek uttrycktes både i valet av skulptörens pseudonym , som kommer från namnet på Erzya- folket som han tillhörde, och i skapandet av ett galleri av nationella typer [14] : "Erzyanka" (1915), "The munkorgshuvud " (1917), "Bonde Mordvin " (1937), "Gamle Mordvin" (1940), "Mordvin med en cigarett" (1948) och andra. De uttrycker poesi, fysisk styrka, soliditet, moralisk renhet, som bildar Erzyas nationalkaraktär, liksom karaktärerna hos många andra folk.

Legacy

Projekt för att förvandla berg till monument

• Ett projekt för att förvandla ett berg i Alperna till minne av Charles Darwin . 1910 Italien [s. 40] [15] .
• Projektet för omvandling av Aleksandrovskaya Sopka ( Teljabinsk-provinsen ) till ett monument över den stora oktoberrevolutionen och VI Lenin . 1922 [s. 36] [15] .
• Projekt för att förvandla berget Pan de Azucar till två lejon ( Brasilien ). Bergets höjd är 395 m. 1934 [s. 37] [15]
• Projektet att förvandla berg till skulpturala monument för Argentinas hjälte José San Martin (1778-1850) och Chiles hjälte Bernardo O'Higgins (1776-1842). Anderna. 1938-1941 [s. 36] [15] .
• Projektet för omvandling av Stenka Razins klippa i Zhiguli och berget Razin i närheten av Baku till ett monument till ledaren för bondeupproret . [s. 31, 32, 33] [15] .

Stort skulpturarbete

• "Kvinna i hatt" - ett porträtt av A. V. Nesytova [16] (1906)
• "Norsk kvinna" (1910)
• "Porträtt av ballerina Fedorova" (1915)
• "Erzyanka" (1915)
• "Calypso" (1917)
• "Johannes Döparen" (1919)
• "Dröm" (1919)
• "Lugn" (1919)
• "Eva" (1919, marmor),
• "Lugn" (1919, marmor),
• "Karl Marx huvud" (1919, marmor),
• "Monument till Ural kommunarderna" (1920; gips, järn),
• "Monument till världens store smed" (1920, gips),
• "Monument för det befriade arbetet" (1920, marmor).
• Mordovka (1917)
• "People's Tribune" (1920)
• "Skådespelerska" (1922)
• "Viska" (1922)
• "Ludwig van Beethoven" (1929)
• "Mamma med barn" (1929)
• "Naken" (1930)
• "Assyriska" (1931)
• "Kvinna från Indokina" (1931)
• "Porträtt av sekreterare Rabindranath Tagore" (1931)
• "Moses" (1932)
• "Elena" (1934)
• "Bolivian" (1933)
• "Skräck" (1933)
• "Argentinean" (1934)
• "Fiery" (1934)
• "Argentina" (1935)
• "Sovande mamma" (1937)
• "Porträtt av en Mordovka" (1938)
• "Fransk kvinna" (1938)
• "Porträtt av en mamma" (1940)
• "Nunna" (1941)
• "Cossack" (1942)
• "Paraguayan" (1941)
• "Spansk kvinna" (1942)
• "Chilean" (1943)
• "Gamle Mordvin" (1943)
• "Längtan" (1944)
• "Bolivian" (1945)
• "Porträtt av en rysk kvinna" (1948)
• "Porträtt av en kvinna" (1949)
• "Muscovite" (1953)
• "Kärlek" (1955)
• "Porträtt av en naken student" (1954)

Erziniana Project

Projektet kallat "Erziniana" [17] blev stoltheten för det mordovianska bokförlaget ; dess mål är att publicera verk om S. D. Erze.

Ett av de första verken var N. A. Dorfmans forskningsarbete "Sculptor Erzya" (1975). 1981 publicerades för första gången ett enfärgat album . I detta avseende skickades ett brev till den statliga kommittén för publicering av RSFSR om tilldelning av 21,6 ton importerat offsetbestruket papper till det mordoviska bokförlaget för publicering av ett album med 18 tryckta ark, med en upplaga av 40 tusen exemplar. Albumet var tänkt att innehålla 160 färgillustrationer. Högt kvalificerade specialister från Moskva, Leningrad , Saransk [18] var involverade i arbetet . Det planerade albumet släpptes 1981, men inte i 40 000 exemplar, utan bara i 17 000 exemplar. Den trycktes i ett av de bästa tryckerierna i landet vid den tiden - Moskva, 35 Soyuzpoligrafprom under USSR State Committee for Publishing, Printing and Book Trade. Detta album var upptäckten av Stepan Erzya för hela landet.

Den andra intressanta boken från Erziniana-serien för läsare var boken av V. A. Blinov "Unfinished Portrait" (1991), som berättade om Uralperioden i skulptörens liv. 1987 kom ett album av förlaget "S. Erzya" [19] . Andra album släpptes under följande år:

• "Stepan Dmitrievich Erzya: ett album" / komp. M. N. Baranova. Saransk, 1989;
• Skulptör Erzya: biograf. Anteckningar och memoarer. Saransk, 1995;
• "Erzya i fosterlandet: ett album". Saransk, 1996;
• Stepan Erzya. Åh, kvinna, jordisk skönhet...”: album / komp. S. S. Markova; stiga på. Konst. och komp. katalog O. G. Belomoeva. Saransk, 2001;
• "Skulptor Erzya: bok-album" / ed.-comp. M. N. Baranova, V. S. Ionova; ph. V. I. Pochaev. Saransk, 2006.

Minne

• I Moskva, 2007, för att söka, undersöka, bevara och popularisera Stepan Erzias universella kulturarv, skapades International Foundation for the Arts uppkallad efter S. D. Erzia 2007. Arkivexemplar daterad 15 maj 2016 på Wayback Machine .
• 1995, Mordovian Republican Museum of Fine Arts uppkallat efter I.I. S. D. ErziEMordovia Republican Museum of Fine Arts , som är en stor ägare till hans verk. Konstnären är en av de mest kända människorna i Mordovia .
• I skulptörens hemland, i byn Baevo , finns ett husmuseum för S. D. Erzya .
• En boulevard i Saransk , en gata i Ardatov och en konstskola för barn i Novorossiysk är namngivna för att hedra S. D. Erzya .
• I Moskva , på fasaden av hus nr 3 på 2nd Peschanaya Street, där konstnärens studio låg från 1953 till 1959, installerades en minnestavla (skulptör - I.P. Kazansky) [20] .
• Stepan Erzia Street dök upp i Moskva på platsen för Projected Proyezd nr 948, som ligger mellan Novostroevskaya och Staronikolskaya gatorna i Shcherbinka [21] inte långt från S. D. Erzia International Foundation for the Arts.
• Ett monument till skulptören av Dmitry Tugarinov ligger i Muzeon- parken i Moskva. Erzya avbildas på jobbet, nära ett träd. Vid hans fötter står en trogen vän till mästaren, en hund [22] .
• Den 30 november 2021 ägde invigningen av kulturcentret " Erzya Center " rum i Moskva - ett nytt konstutrymme i Danilovsky-distriktet i Moskva. Öppnandet av centret initierades av Erzya International Foundation for the Arts som en del av firandet av 145-årsdagen av skulptörens födelse. [23]

140-årsdagen av S. Erzya

• projekt "The Beginning of Eternity" (arrangör - International Foundation for the Arts uppkallad efter S. D. Erzya [24] , implementeringsdatum 3 februari 2015 - 24 november 2016, Foundation uppkallad efter S. D. Erzia kommer att prata om den kreativa vägen, livet och mästerverk "ryska Rodin." Utställningar och kreativa kvällar planeras i de länder som inspirerade den store mästaren - Ryssland, Azerbajdzjan, Adjara, Italien, Argentina).
• förberedelse av en dokumentär filmdikt "ERZYA" [25] (producerad av produktionscentret "The Art of Cinema Promotion" (Moskva), regissör Sergei Golovetsky, fotografichef Irina Uralskaya).
• 13 maj — invigning av utställningen "Sergey Konenkov och Stepan Erzya: stora vapenkamrater, stora rivaler" vid Konenkov Memorial Museum-Workshop , organiserad av S.D. , 13 maj - 13 september 2016).

• 15 april - invigning av utställningen som en del av konstprojektet "The Year of Stepan Erzya in Estonia" [27] (arrangerad av Erzya Society of Culture "Syatko" [28] tillsammans med Tallinns stadsmuseum, datum och plats: Tallinns ryska museum [29] , 15 april - 15 maj [28] ).
• 15 juni — vernissage av utställningen ”Stepan Erzya. 1876-1959" [30] i Ryska museet ( S: t Petersburg ) (datum och plats: Mikhailovsky-slottet , 15 juni - 8 augusti 2016).
• Den 8 november ägde världspremiären av den dokumentära fullängdsfilmdikten "Return of the Genius" [31] [32] rum . Författare och regissör - Andrey Novoselov. Produktion - "The Art of Cinema Promotion" och "Front Line Studio". Inspelningen ägde rum i flera länder, inklusive Ryssland och Argentina. Idag är filmen "Return of the Genius" det mest ambitiösa filmverket om studiet av fenomenet kreativitet och livet för den store mordoviska skulptören. På Buenos Aires internationella filmfestival ANSFF 2017 fick Genius återkomst ett av huvudpriserna - Bästa dokumentärfilmsfilm (Bästa dokumentär). [33] [34] [35] Filmen har också redan visats på den 39:e Moskva internationella filmfestivalen ( https://unikino.ru/39mmkf-rp/ Arkiverad 19 oktober 2017 på Wayback Machine ) och gick in i huvudet tävlingsprogram på Window to Europe-festivalen 2017 [36] [37] , och presenterades också i Special Screening-programmet för den 27:e Message to Man International Film Festival [38] .

Bibliografi

• Suteev G. O. Biografiska anteckningar och minnen. - Saransk, 1968.
• Baranova M. N. Stepan Dmitrievich Erzya (Nefyodov). - Saransk: Mordovian förlag, 1981.
• S. D. Erzya: Album / Sammanställt av M. N. Baranova. - 2:a uppl. — Saransk, 1989.
• Blinov V. A. Oavslutat porträtt. - Saransk, 1991.
• Skulptör Erzya: Biografiska anteckningar och memoarer. — Saransk, 1995.
• Moro A. Stepan Erzya. - Saransk: Mordov. bok. förlag, 1997.
• Lazarev S. E. Bilden av Stepan Razin i de sköna konsterna // Undervisar i historia i skolan. - 2016. - Nr 8. - S. 29-34.

Konstnärlig presentation av Stepan Erzyas livsväg i trilogin av författaren Kuzma Abramov :

• Son till Erzya: en roman. Bok. 1. - M.: Sovremennik, 1974. - 286 sid.
• Son till Erzya: en roman. Bok. 2. - M.: Sovremennik, 1976. - 302 sid.
• Stepan Erzya: en roman. Bok 3. - Saransk: Mordov. bok. förlag, 1977. - 448 sid.

Anteckningar

1. ↑ Fine Arts Archive - 2003.
2. ↑ 1 2 Stepan Dmitrievic Er'zja // Frick Art Reference Library Photoarchive - 1920.
3. ↑ 1 2 Stepan Dmitrievič Ėr'zja // Ovärderlig  (engelska) - 1989.
4. ↑ Library of Congress Authorities  (engelska) - Library of Congress .
5. ↑ Engelska // (ospecificerad titel)
6. ↑ Nu - i Ardatovsky-distriktet i republiken Mordovia .
7. ↑ 1 2 Rosenberg N. A. Stepan Erzya. Argentinsk period: i skärningspunkten mellan kulturella traditioner. - St Petersburg, 2007. - 112 s., ill. ISBN 978-5-8064-1180-9
8. ↑ MIIRM manuskriptfond Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Typskript. — S. 264, 265.
9. ↑ MIIRM manuskriptfond Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Typskript. - S. 14.
10. ↑ MIIRM manuskriptfond Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Typskript. - S. 265.
11. ↑ TsGARM f. 1689, op. 1 enhet bergsrygg 326. L. 61, 62
12. ↑ MIIRM manuskriptfond Orsetti Z. Apuntes para una biografia del Escultor Stafan Erzia. - 1976. - Typskript. - R. 14.
13. ↑ Tajming f. 102, op. 1 enhet bergsrygg 47. - L. 20
14. ↑ Mordovias historia i ansikten. Biog. lö. / Komp. V.S. Lunin; Redaktion: P. D. Gruznov (chefredaktör), V. S. Lunin (ställföreträdande chefredaktör), V. A. Chugunov et al. - Saransk, 1994. - 241 s. ISBN 5-7595-1026-6
15. ↑ 1 2 3 4 5 Minnen av skulptören S. D. Erzya: samling / komp. G.S. Gorin. Saransk, 1972.
16. ↑ se Nesytov, Maximilian Vladimirovich
17. ↑ Boka World of Mordovia / I. S. Bargova. - Saransk, 2008. - 184 sid.
18. ↑ Stepan Dmitrievich Erzya (Nefedov). Album: komp. M. N. Baranova, T. B. Manturova, N. S. Sisina. Saransk, 1981. 272 ​​s.
19. ↑ Stepan Dmitrievich Erzya (Nefedov). Album: komp. M. N. Baranova. Saransk, 1987. 240 sid.
20. ↑ Minnet av den store skulptören Stepan Erzya förevigades i Moskva (otillgänglig länk) . Hämtad 12 februari 2015. Arkiverad från originalet 12 februari 2015. (obestämd) 
21. ↑ Namnen på skulptören S. Erzya och grundaren av sambo V. Oshchepkov kommer att kallas gatorna i TiNAO . moscowbig.ru. Hämtad 20 september 2017. Arkiverad från originalet 11 augusti 2020. (obestämd)
22. ↑ Arkiverad kopia (länk ej tillgänglig) . Hämtad 6 oktober 2017. Arkiverad från originalet 6 oktober 2017. (obestämd) 
23. ↑ Den 30 november öppnades kulturcentret Erzya Center i Moskva  (ryska)  ? . International Foundation for the Arts uppkallad efter S.D. Erzya (3 december 2021). Tillträdesdatum: 10 april 2022.  (obestämd)
24. ↑ Projektet "The Beginning of Eternity" för 140-årsdagen av födelsen av S.D. Erzya (otillgänglig länk) . erzia-fond.com. Hämtad 22 juni 2016. Arkiverad från originalet 30 mars 2016. (obestämd) 
25. ↑ MRMII im. S.D. Erzi. En ny film görs för Stepan Erzyas 140-årsjubileum . Hämtad 14 juni 2016. Arkiverad från originalet 15 september 2016. (obestämd)
26. ↑ Utställning "Sergey Konenkov och Stepan Erzya: stora vapenkamrater, stora rivaler" på Konenkovmuseet . www.rah.ru Hämtad 22 juni 2016. Arkiverad från originalet 28 augusti 2016. (obestämd)
27. ↑ Vene Muuseum - Tallinna Linnamuuseum // Stepan Erzya 140: jubileumsutställning  (otillgänglig länk)
28. ↑ 1 2 BaltNews.ee Utställningen "Stepan Erzya 140" har öppnat i Tallinns ryska museum . Hämtad 22 juni 2016. Arkiverad från originalet 24 juni 2016. (obestämd)
29. ↑ Slavia: Mordovisk trollkarl som glädjer hela världen . Hämtad 22 juni 2016. Arkiverad från originalet 11 augusti 2016. (obestämd)
30. ↑ Ryska museet // Utställning Stepan Erzya . Hämtad 14 juni 2016. Arkiverad från originalet 16 juni 2016. (obestämd)
31. ↑ Världspremiären av filmdikten "Stepan Erzya. Ett geni återvänder" . MordovMedia. Datum för åtkomst: 16 november 2016. Arkiverad från originalet 17 november 2016. (obestämd)
32. ↑ Världspremiären av filmen "Stepan Erzya. Ett geni återvänder" . saransk.bezformata.ru. Datum för åtkomst: 16 november 2016. Arkiverad från originalet 17 november 2016. (obestämd)
33. ↑ Vinnare och speciella omnämnanden - ArteNonStopFestival  (spanska) . artenonstopfestival.com. Hämtad 11 oktober 2017. Arkiverad från originalet 5 oktober 2017.
34. ↑ Vinner filmfestivalen! | Mordoviska museet uppkallat efter S.D. Erzya  (engelska) . erzia-museum.ru. Hämtad 11 oktober 2017. Arkiverad från originalet 12 oktober 2017.
35. ↑ Rysk dokumentärfilm "Return of the Genius" i tävlingsprogrammet för den internationella festivalen "Arte Non Stop Film Festival-2017". . rgdoc.ru. Hämtad 11 oktober 2017. Arkiverad från originalet 11 oktober 2017. (obestämd)
36. ↑ Fönster till Europas filmfestivalprogram tillkännages . rgdoc.ru. Hämtad 11 oktober 2017. Arkiverad från originalet 11 oktober 2017. (obestämd)
37. ↑ Facklitterära filmtävling - XXV ryska filmfestivalen "Fönster till Europa" (otillgänglig länk) . oknofest.com. Hämtad 11 oktober 2017. Arkiverad från originalet 11 oktober 2017. (ryska) 
38. ↑ Schema för visningar av XXVII IFF "Message to Man" (otillgänglig länk) . message2man.com. Hämtad 11 oktober 2017. Arkiverad från originalet 11 oktober 2017. (obestämd) 

Litteratur

• Erzya (Erzya), Stepan Dmitrievich // vältalighet - Yaya. - M  .: Soviet Encyclopedia, 1957. - S. 153. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [i 51 volymer]  / chefredaktör B. A. Vvedensky  ; 1949-1958, v. 49).
• Fält B. N. S. Erzya // Biografiska berättelser. - M . : Sov. författare , 1977. - 320 sid. — 100 000 exemplar.

Länkar

• Biografi, illustrationer Arkiverad 6 november 2002 på Wayback Machine
• Stepan Erzia International Foundation for the Arts Arkiverad 5 maj 2008 på Wayback Machine
• Mordoviens republikanska konstmuseum. S. D. Erzi Arkiverad 23 april 2010 på Wayback Machine
• Stora skulptören Stepan Erzya  (otillgänglig länk)
• Kulturnyheter. Sänds 2015-03-02. Avtäckning av en minnestavla för att hedra Stepan Erzia Arkivexemplar av 1 oktober 2016 på Wayback Machine
• TV-kanalen "Ryssland - Kultur". Ryska museet har förberett en utställning för 140-årsdagen av Stepan Erzyas födelse. Sändes den 16/06/2016 (video) Arkivexemplar av 18 juni 2016 på Wayback Machine

Tematiska platser	RKDartists
Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Great Soviet (1 upplaga) runt världen Litauisk universal
I bibliografiska kataloger BNF : 148905021 CONOR : 179037539 GND : 11902392X ISNI : 0000 0001 0878 9323 J9U : 987007310242505171 LCCN : n88649065 LNB : 000279462 NKC : jo20191048453 NLA : 35841231 NLP : A22070400 NTA : 070504695 NUKAT : n2006134054 LIBRIS : nl02z21658wmhxt SUDOC : 219869863 VIAF : 22942191 WorldCat VIAF : 22942191 ULAN : 500075109 RNB : 7712392