Lunacharsky, Anatoly Vasilievich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 2 februari 2022; kontroller kräver 25 redigeringar .
Anatoly Vasilievich Lunacharsky

Sovjetiska folkkommissarien för utbildning A. V. Lunacharsky
1: e folkkommissarien för utbildning i RSFSR
26 oktober 1917  - september 1929
Företrädare position etablerad;
Sergei Sergeevich Salazkin som minister för offentlig utbildning för den provisoriska regeringen
Efterträdare Andrey Sergeevich Bubnov
Befullmäktig representant för CCCP i Spanien
20 augusti  - 26 december 1933
Regeringschef Vjatsjeslav Molotov
Företrädare position etablerad av
Mikhail Stakhovich
Efterträdare Marcel Rosenberg
Födelse 11 november ( 23 november ) 1875 Poltava , ryska imperiet( 1875-11-23 )
Död 26 december 1933 (58 år) Menton , Frankrike( 1933-12-26 )
Begravningsplats
Namn vid födseln Anatoly Alexandrovich Antonov
Make N. Rosenel
Försändelsen RSDLP , VKP(b)
Utbildning
Akademisk titel Akademiker vid USSR:s vetenskapsakademi (1930)
Arbetsplats
 Mediafiler på Wikimedia Commons
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
Inspelning av rösten av A. V. Lunacharsky.
Utdrag ur talet "Om grammofonens kulturella roll".
Uppspelningshjälp

Anatoly Vasilievich Lunacharsky ( 11 november  (23),  1875 , Poltava , ryska imperiet  - 26 december 1933 , Menton , Frankrike ) - Rysk och sovjetisk statsman, författare, översättare, publicist, kritiker, konstkritiker .

Från oktober 1917 till september 1929 - den första folkkommissarien för utbildning av RSFSR , en aktiv deltagare i revolutionen 1905-1907 och oktoberrevolutionen . Akademiker vid USSR:s vetenskapsakademi (1 februari 1930) [1] .

Biografi

Anatoly Lunacharsky föddes 1875 i Poltava , från utomäktenskapliga förhållanden mellan den verklige statsrådet Alexander Ivanovich Antonov (1829-1885) och Alexandra Yakovlevna Rostovtseva (1842-1914), dotter till Ya. P. Rostovtsev . Patronym, efternamn och adelstitel fick Lunacharsky från hans styvfar Vasily Fedorovich Lunacharsky, som adopterade honom, vars efternamn i sin tur är resultatet av en omarrangering av stavelser i efternamnet "Charnolusky" [2] (kommer från den adliga familjen Charnolusky ).

Lunacharskys styvfar var den oäkta sonen till Fjodor Charnolusky, en jordägare från Poltava av polskt ursprung, och en livegen bonde , och fick ingen adel vid födseln; 1848 tog V.F "Lunocharsky" examen från prins Bezborodkos juridiska lyceum i Nizhyn med en kandidatexamen [3] ; på 1880-talet, med rang av verklig statsråd , tjänstgjorde han som ledamot av Poltava tingsrätt och steg till adelns rang i den offentliga tjänsten. Svåra familjerelationer mellan mamma och styvpappa, misslyckade försök till skilsmässa påverkade lilla Anatolien dramatiskt: på grund av hans liv i två familjer och gräl mellan hans mamma och styvpappa fick han till och med stanna andra året på gymnastiksalen [4] .

Han bekantade sig med marxismen medan han fortfarande studerade vid First Men's Gymnasium i Kiev ; en av Lunacharskys gymnastikkamrater var N. A. Berdyaev , som Lunacharsky senare argumenterade med. 1892 , som en representant för gymnasiet, inkluderades han i det illegala allmänna studentmarxistiska centret, där V. A. Vsevolozhsky var en representant från Kievs realskola . Han bedrev propaganda bland arbetarna som agitator för den socialdemokratiska organisationen under ledning av D. Netochaev. År 1895 , efter examen från gymnasiet, gick han till Schweiz , där han gick in på universitetet i Zürich .

Vid universitetet deltog han i en kurs i filosofi och naturvetenskap under ledning av Richard Avenarius ; studerade verk av Karl Marx och Friedrich Engels , såväl som arbeten av franska materialistiska filosofer; Lunacharsky var också starkt influerad av de positivistiska ( idealistiska , enligt Lenin) åsikterna hos Avenarius, som stod i konflikt med marxistiska idéer. Resultatet av studiet av empiriokritik var tvådelade studien "Religion och socialism", en av huvudidéerna vars koppling mellan materialismens filosofi och det förflutnas "religiösa drömmar". Närmandet till Plechanovs socialistiska grupp " Emancipation of Labour " hör också till den schweiziska perioden av Lunacharskys liv.

1896-1898 reste den unge Lunacharsky runt i Frankrike och Italien, och 1898 anlände han till Moskva , där han började engagera sig i revolutionärt arbete. Ett år senare arresterades han och förvisades till Poltava [5] . År 1900 arresterades han i Kiev , tillbringade en månad i Lukyanovsky-fängelset , skickades i exil - först till Kaluga och sedan till Vologda och Totma . 1903 , efter partiets splittring, blev Lunacharsky bolsjevik ( medlemskap i RSDLP sedan 1895). 1904 , i slutet av sin exil, flyttade Lunacharsky till Kiev och sedan till Genève, där han blev medlem av redaktionen för de bolsjevikiska tidningarna Proletary och Vperyod . Snart blir Lunacharsky en av bolsjevikernas ledare. Blev nära A. A. Bogdanov och V. I. Lenin ; under ledning av den senare deltog han i kampen mot mensjevikerna  - Martov , Dan m.fl. Deltog i arbetet med RSDLP:s III-kongress , där han gjorde en rapport om det väpnade upproret, och IV-kongressen av RSDLP (1906) . I oktober 1905 åkte han till Ryssland för agitation. Började arbeta i tidningen Nytt Liv; arresterades snart och ställdes inför rätta för revolutionär agitation, men flydde utomlands. 1906-1908 ledde han konstavdelningen för tidskriften "Utbildning".

I slutet av 1900-talet intensifierades de filosofiska skillnaderna mellan Lunacharsky och Lenin, vilket snart utvecklades till en politisk kamp. År 1909 deltog Lunacharsky aktivt i att organisera den extrema vänstergruppen "Vperyod" (efter namnet på tidskriften "Vperyod" som publicerades av denna grupp), som inkluderade " ultimatister " och " otzovister ", som trodde att socialdemokraterna hade ingen plats i Stolypin- duman och krävde att den socialdemokratiska fraktionen skulle dras tillbaka. Eftersom den bolsjevikiska fraktionen fördrev denna grupp från dess led, stannade Lunacharsky utanför fraktionerna fram till 1917. "Lunacharsky kommer att återvända till partiet," sa Lenin till Gorkij, "han är mindre individualistisk än de två (Bogdanov och Bazarov). En extremt rikt begåvad natur" [6] . Lunacharsky själv noterade om sitt förhållande till Lenin (hänvisar till 1910): "Vi personligen bröt inte relationerna och förvärrade dem inte" [6] .

Tillsammans med andra Vperedoviter deltog han i skapandet av partiskolor för ryska arbetare i Capri och Bologna ; representanter för alla fraktioner av RSDLP var inbjudna att hålla föreläsningar på denna skola. Under denna period var han influerad av de empiriokritiska filosoferna ; utsattes för hård kritik av Lenin (i verket " Materialism and Empirio-Criticism ", 1908 ). Utvecklade idéerna om gudsbyggande [7] .

1907 deltog Lunacharsky i Internationalens kongress i Stuttgart , då i Köpenhamn. Han arbetade som krönikör för västeuropeisk litteratur i många ryska tidningar och tidskrifter, uttalade sig mot chauvinism i konsten.

Redan från första världskrigets början intog Lunacharsky en internationalistisk ställning, som stärktes under inflytande av Lenin; var en av grundarna av den pacifistiska tidningen Nashe Slovo, om vilken I. Deutscher skrev: "Nashe Slovo samlade en underbar krets av författare, som nästan var och en skrev in hans namn i revolutionens annaler" [8] .

I slutet av 1915 flyttade han med sin familj från Paris till Schweiz.

År 1917

Nyheten om februarirevolutionen 1917 häpnade Lunacharsky. Den 9 maj, efter att ha lämnat sin familj i Schweiz, anlände han till Petrograd och gick med i Mezhrayontsy-organisationen , som valde honom till delegat till den första allryska kongressen för arbetar- och soldatdeputerades sovjeter ( 3 juni  - juni 1917 ). Han talade med motiveringen för idén om att upplösa statsduman och statsrådet och överföra makten till "folkets arbetarklasser". Den 11 juni försvarade han internationalistiska ståndpunkter när han diskuterade militärfrågan. I juli började han på redaktionen för tidningen Novaya Zhizn skapad av Maxim Gorkij , som han har samarbetat med sedan han återvände. Strax efter julidagarna anklagades han av den provisoriska regeringen för förräderi och arresterades. Från 23 juli till 8 augusti satt han i Kresty- fängelset ; vid denna tidpunkt valdes han i frånvaro till en av hedersordförandena för RSDLP:s VI-kongress (b), vid vilken Mezhrayontsy förenade sig med bolsjevikerna.

Den 8 augusti, vid fabrikskommittéernas Petrogradkonferens, höll han ett tal mot arresteringarna av bolsjevikerna. Den 20 augusti blev han chef för den bolsjevikiska fraktionen i Petrograds stadsduman. Under Kornilov-talet insisterade han på att makten skulle överföras till sovjeterna. Från augusti 1917 arbetade Lunacharsky för tidningen Proletariy (som publicerades istället för Pravda , som hade stängts av regeringen ) och för tidskriften Upplysningen; bedrev aktiv kultur- och utbildningsverksamhet bland proletariatet; stod för sammankallandet av en konferens för proletära utbildningssällskap.

I början av hösten 1917 valdes han till ordförande för kultur- och utbildningssektionen och vice borgmästare i Petrograd; blev medlem av Ryska republikens provisoriska råd . Den 25 oktober, vid ett krismöte för Petrogradsovjeten, stödde RSM bolsjevikernas linje; höll ett hetsigt tal riktat mot högermensjevikerna och socialistrevolutionärerna som lämnade mötet .

Efter den socialistiska oktoberrevolutionen gick han in i regeringen som bildades av den andra allryska kongressen för arbetar- och soldatdeputeradesovjeter som folkets utbildningskommissarie . Som svar på bolsjevikernas bombardemang av historiska monument i Moskva under ett väpnat uppror i Rysslands andra huvudstad lämnade han posten som folkets kommissarie för utbildning den 2 november 1917, åtföljd av sin avgång med ett officiellt uttalande till rådet av Folkkommissarier [9] :

Jag har just hört från ögonvittnen vad som hände i Moskva. St. Basil's Cathedral , Assumption Cathedral är förstörd. Kreml, där alla de viktigaste skatterna i Petrograd och Moskva nu är samlade, bombarderas. Tusentals offer. Kampen eskalerar till raseri. Vad blir det annars. Vart ska man gå härnäst. Jag orkar inte. Mitt mått är fullt. Jag är maktlös att stoppa denna skräck. Det är omöjligt att arbeta under oket av dessa galna tankar. Jag är medveten om allvaret i detta beslut. Men jag orkar inte mer.

Nästa dag erkände folkkommissarierna avskedet som "olämpligt", och Lunacharsky drog tillbaka det [9] . Han var en anhängare av en " homogen socialistisk regering ", men till skillnad från V. Nogin , A. Rykov och andra lämnade han inte folkkommissariernas råd på denna grund. Han förblev folkets kommissarie för utbildning fram till 1929 .

Efter den socialistiska oktoberrevolutionen

Enligt L. D. Trotskij spelade Lunacharsky, som folkets utbildningskommissarie, en viktig roll för att locka den gamla intelligentian till bolsjevikernas sida [10] .

1918-1922 arbetade Lunacharsky  , som representant för det revolutionära militärrådet , i frontlinjeregionerna. 1919-1921 var han medlem av RCP(b)s centrala revisionskommission . Han var en av de statliga åklagarna vid rättegången mot socialistrevolutionärerna 1922 [11] . Under de första postrevolutionära månaderna försvarade Lunacharsky aktivt bevarandet av det historiska och kulturella arvet.

Lunacharsky var en anhängare av översättningen av det ryska språket till det latinska alfabetet och ansåg en sådan övergång oundviklig [12] . 1929 bildade Folkets utbildningskommissariat i RSFSR en kommission för att utveckla frågan om romaniseringen av det ryska alfabetet . Det beslutades att påbörja romanisering med de nationella minoriteternas språk.

Stalins brev till Lunacharsky

Kära kamrat. Lunacharsky! I konstfrågor vet du, jag är inte stark, och jag vågar inte säga något avgörande på det här området. Jag tror och fortsätter att tro att Ryssland inte skulle förlora någonting om titeln "hedrad" bland många andra tilldelas ytterligare tre villkorslöst kapabla artister Golovanov , Obukhova och Derzhinskaya ]. Men eftersom facket motsätter sig skulle det vara olämpligt att insistera på "anslag". Med kommunistiska hälsningar. I. Stalin.

.

Lunatjarskij, som inte deltog i den partiinterna kampen, anslöt sig så småningom till segrarna, men, enligt Trotskij, "till slutet förblev han en främmande figur i deras led" [13] . Hösten 1929 avsattes han från posten som folkkommissarie för utbildning och utnämndes till ordförande för den vetenskapliga kommittén under Sovjetunionens centrala exekutivkommitté . Akademiker vid USSR:s vetenskapsakademi (1930) [14]

I början av 1930-talet var Lunacharsky chef för Institutet för litteratur och språk vid Komakademiya, chef för IRLI vid USSR Academy of Sciences, en av redaktörerna för Literary Encyclopedia . Lunacharsky var personligen bekant med så välkända utländska författare som Romain Rolland , Henri Barbusse , Bernard Shaw , Bertolt Brecht , Karl Spitteler , HG Wells och andra.

I september 1933 utsågs han till Sovjetunionens fullmäktige till Spanien , dit han inte kunde anlända av hälsoskäl. Biträdande chef för den sovjetiska delegationen under nedrustningskonferensen i Nationernas Förbund . Han dog i december 1933 på väg till Spanien av angina i den franska semesterorten Menton . Kroppen kremerades, urnan med askan installerades den 2 januari 1934 i Kremlmuren på Röda torget (Moskva).

Familj

Bröder

Kreativitet

Lunacharsky gjorde ett enormt bidrag till bildandet och utvecklingen av den socialistiska kulturen - i synnerhet det sovjetiska systemet för utbildning, förlag, teater och film [20] . Enligt Lunacharsky tillhör det förflutnas kulturarv proletariatet och endast det.

Lunacharsky agerade som konstteoretiker. Hans första arbete om konstteorin var artikeln "Fundamentals of Positive Aesthetics". I den ger Lunacharsky begreppet livetsideal - en fri, harmonisk, öppen för kreativitet och trevlig tillvaro för en person. Personlighetsidealet är estetiskt; det är också förknippat med skönhet och harmoni. I den här artikeln definierar Lunacharsky estetik som en vetenskap. Utan tvekan var Lunacharskys estetiska åsikter starkt influerade av den tyske filosofen Feuerbachs och i synnerhet N. G. Chernyshevskys verk .

Lunacharsky försöker bygga sin teori utifrån idealistisk humanism, antidialektik. Det sociala livets fenomen hos Lunacharsky är biologiska faktorer (denna filosofiska uppfattning bildades på basis av Avenarius empiriokritik ). Men år senare avsade Lunacharsky många av sina åsikter som framställdes i den första artikeln. Lunacharskys syn på materialismens roll i kunskapsteorin genomgick en stor revidering.

Som litteraturhistoriker granskade Lunacharsky det litterära arvet i syfte att främja proletariatets kulturella upplysning, utvärderade verk av stora ryska författare, deras betydelse i arbetarklassens kamp (artikelsamling Literära silhuetter, 1923 ).

Lunacharsky skrev artiklar om många västeuropeiska författare; den senares arbete betraktades av honom ur klasskampens och konstnärliga rörelsernas synvinkel. Artiklarna ingick i boken The History of Western European Literature in Its Most Important Moments ( 1924 ). Nästan alla Lunacharskys artiklar är känslomässiga; inte alltid i studiet av ämnet Lunacharsky valde ett vetenskapligt tillvägagångssätt.

Lunacharsky är en av den proletära litteraturens grundare. I sin syn på proletär litteratur förlitade sig författaren på Lenins artikel " Partiorganisation och partilitteratur " (1905). Principerna för den proletära litteraturen förs fram i artiklarna The Tasks of Social-Democratic Artistic Creativity (1907) och Letters on Proletarian Literature (1914). Enligt Lunacharsky har den proletära litteraturen först och främst en klasskaraktär, och dess huvudsakliga syfte är att utveckla en klassvärldsbild; författaren uttryckte hopp om att "stora talanger" skulle dyka upp i den proletära miljön. Lunacharsky deltog i organisationen av kretsar av proletära författare utanför Sovjetryssland, tog en aktiv del i Proletkults arbete.

Av konstverken skrevs mest av allt av Lunacharsky-dramer; den första av dessa, The Royal Barber, skrevs i januari 1906 i fängelset och publicerades samma år.

År 1907 skapades "Fem farser för amatörer" (förlaget " Shipovnik ", St. Petersburg, 1907), 1912 - en bok med komedier och berättelser "Idéer i masker". Lunacharskys pjäser är mycket filosofiska och bygger till största delen på empiriokritiska åsikter.

Av Lunacharskys drama efter oktober är de mest betydande dramerna Faust and the City (1918), Oliver Cromwell (1920; Cromwell presenteras i pjäsen som en historiskt progressiv personlighet; samtidigt avvisar Lunacharsky kravet på dialektisk materialism för att försvara en viss social grupps synvinkel), Thomas Campanella "(1922)," släppte Don Quijote "(1923), där välkända historiska och litterära bilder får en ny tolkning.

Några av Lunacharskys pjäser översattes till främmande språk och spelades på utländska teatrar.

Lunacharsky agerade också som översättare (översättning av "Faust" av Lenau och andra) och memoarförfattare (memoarer om Lenin, om händelserna 1917 i Ryssland).

AV Lunacharsky och klassisk musik

A. V. Lunacharsky var engagerad i utbildningsverksamhet inom musikområdet. Han lämnade ett antal publikationer om detta ämne, inklusive artiklar i tidningarna Novaya Zhizn , Proletariy, Nashe Slovo, Vperyod och Enlightenment magazine. A. V. Lunacharsky hade ingen systematisk musikalisk utbildning, men från barndomen älskade han musik, lyssnade mycket på den och memorerade den väl. Han skulle kunna kallas en professionell lyssnare.

Det första som är känt från vad Lunacharsky skrev om musik är en recension av A. A. Bers populära, avsedd för en amatörbok , What is the Understanding of Music? (1903). Det följs av ett uppehåll under revolutionens år.

Från 1906 till 1914 skrev Lunacharsky tjugo artiklar och recensioner, 1915 - en ("Teutonic Poison" om R. Wagner ). Sedan återigen ett långt uppehåll - under hela världskrigets tid och för 1917, helt upptagen av den politiska kampen.

Den första artikeln efter oktober var en artikel i Petrogradskaya Pravda - "Statsorkesterns folkkonserter" (1918). 1920-1921 höll Lunacharsky tal innan konserter och operaföreställningar började. Han skrev artiklar för teaterprogram och presenterade för en ny, oförberedd lyssnare innehållet i ryska operor (" Boris Godunov ", " Prins Igor ", " Den gyllene tuppen " och " Sagan om tsar Saltan ").

På 1920-talet upptogs en betydande plats i Lunacharskys musikkritiska arbete av analysen av den äldre generationens musikforskares teoretiska synsätt - B. V. Asafiev och B. L. Yavorsky , som höll sig till marxismen.

Lunacharskys litterära och musikologiska arbete 1925-1933 var mycket intensivt och intog en större plats än någonsin tidigare i hans allmänna litterära arbete. Det var sant att det var en lång paus i detta område av hans arbete: under en betydande del av 1931 och 1932 var Lunacharsky upptagen med ett diplomatiskt uppdrag. Dessutom var 1932 året för en kraftig exacerbation av sjukdomen, vilket hotade fullständig synförlust. Under dessa två år skrev Lunacharsky ingenting om musik. Men under de återstående sex åren av denna period innehåller listan över Lunacharskys verk inom området av intresse för oss femtiofyra titlar. Kretsen av hans uppmärksamhet inkluderade sådana kompositörer som L. Beethoven , F. Chopin , R. Strauss , A. N. Scriabin , S. I. Taneev , R. Schumann , F. Liszt , K. Weber , G. Berlioz , Zh Bizet , P. I. Tchaikovsky , N. A. Rimsky-Korsakov , M. P. Mussorgsky , etc. [21] [22]

A. V. Lunacharsky och Petrograds konservatorium

Förste folkkommissarien hjälpte aktivt och försvarade konservatoriet från regeringen. Tack vare honom löstes ett stort antal problem relaterade till konservatoriets angelägenheter och dess elever och lärare. Till exempel, på begäran av S. Prokofiev, hjälpte Lunacharsky kompositören att åka utomlands. På begäran av direktören för konservatoriet , D. Shostakovich , tilldelades en akademisk ranson. Under en särskilt svår period av inbördeskriget, tack vare Lunacharsky, försågs vinterträdgården med mat och reparationer gjordes. På initiativ av Lunacharsky, den 12 juli 1918, undertecknade chefen för den nya regeringen , V. I. Lenin, dekretet från Folkkommissariernas råd "Om överföringen av konservatorierna i Moskva och Petrograd till jurisdiktionen för Folkets kommissariat för utbildning". " [23] . En vecka senare, hela dagen lång, överallt i konservatoriet, gick Izvestia från den allryska centrala exekutivkommittén från hand till hand med texten till dekretet:

"Folkkommissariernas råd beslutar: konservatorierna i Petrograd och Moskva överförs till jurisdiktionen för folkkommissariatet för utbildning på lika villkor med alla högre institutioner, med förstörelsen av deras beroende av det ryska musiksällskapet. All egendom och all inventarie av dessa vinterträdgårdar, nödvändiga och anpassade för syftet med statens musikaliska konstruktion, förklaras som folkets statliga egendom.

Ordförande i folkkommissariernas råd

V. Ulyanov (Lenin)

Folkets kommissarie för utbildning

A. Lunacharsky” [24] .

Alias

Lunacharsky signerade många av sina verk med pseudonymer, som han först använde för följande verk:

Adresser till bostad

Kompositioner

Tvister

Samlade verk

Lunacharskys böcker beslagtogs från biblioteken 1961 [25]

Skärmanpassningar

Bild i konst

På bio

I litteratur

I målning

Porträtt av Lunacharsky målades av sådana konstnärer som B. D. Grigoriev (1919), L. O. Pasternak (1920), N. A. Andreev (1920, 1926), Yu. P. Annenkov (1926, 1931), A. I. Kravchenko (1920-talet), G. Pashkov (1920), N. I. Feshin (1920), N. P. Shlein (1919), Is. Brodsky (1920), M. A. Verbov (1924), F. A. Malyavin (1922), E. M. Mandelberg (1926), P. I. Kelin , P. A. Radimova , I. B. Streblov , N. A. Tyrsa och andra.

Fakta

Minne

Teatrar, biografer Läroinstitut Bibliotek
Från vänster till höger:
Minnesplakett till Lunacharsky i Penza ,
Minnesplakett till Lunacharsky på Przhevalsky-gatan i Smolensk,
Minnesplakett till A.V. Lunacharsky ligger vid Chistoprudny Boulevard, 6 i Moskva

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Institutionen för humaniora (litteraturhistoria)
  2. ↑ Betydelsen av efternamnet Lunacharsky Arkivexemplar av 19 november 2011 på Wayback Machine .
  3. ↑ Gerbel N. V. Gymnasium för högre vetenskaper och Prins Bezborodkos lyceum. - St. Petersburg, 1881, sid. CLI.
  4. ↑ Lunacharskaya I. A. Till A. V. Lunacharskys vetenskapliga biografi  // Rysk litteratur. - 1979. - Nr 4 . Arkiverad från originalet den 17 juli 2020.
  5. ↑ Trifonov N. A., Shostak I. F. A. V. Lunacharsky and the Moscow Case of 1899 // Opublicerat material. - M. : Nauka, 1970. - T. 82. - S. 587-602. - (Litterärt arv).
  6. ↑ 1 2 Lunacharsky om Lenin på tröskeln innan han återvände till Ryssland (mars-april 1917) // V. I. Lenin och A. V. Lunacharsky. Korrespondens, rapporter, dokument / VD Zel'dovichs meddelande. - M. : Nauka, 1971. - T. 80. - S. 628-644. - (Litterärt arv).
  7. ↑ Aaron Steinberg skrev efter sitt möte 1920 med Lunacharsky: ”Det var lättare och lättare att prata med Lunacharsky. För honom är socialism religion." [1] Arkiverad 11 november 2008 på Wayback Machine .
  8. ↑ Deutscher I. Beväpnad profet. - M., 2006. - S. 231
  9. ↑ 1 2 Melgunov, S.P. Hur bolsjevikerna tog makten.// Hur bolsjevikerna tog makten. "Den gyllene tyska nyckeln" till den bolsjevikiska revolutionen / S. P. Melgunov; förord ​​av Yu. N. Emelyanov. - M .: Iris-press, 2007. - 640 s. + infoga 16 s. - (Vita Ryssland). ISBN 978-5-8112-2904-8 , sida 337
  10. ↑ Trotskij L. Silhouettes: politiska porträtt. M., 1991. sid. 369-370.
  11. ↑ Tal från allmänna åklagare: Lunacharsky, Pokrovsky, Krylenko: representanter för Komintern: K. Zetkin, Muna, Bokani . BELINKI elektroniska bibliotek . Hämtad 19 december 2019. Arkiverad från originalet 19 december 2019.
  12. ↑ Romanisering av rysk skrift - Lunacharsky Anatolij Vasiljevitj . lunacharsky.newgod.su. Hämtad 14 april 2016. Arkiverad från originalet 9 maj 2016.
  13. ↑ Trotskij L. Silhouettes: politiska porträtt. - s. 370
  14. ↑ Glukharev N. N. PÅ FRÅGAN OM A. V. LUNACHARSKIIS VERKSAMHET SOM ORDFÖRANDE I DEN VETENSKAPLIGA KOMMITTÉN FÖR USSR:S CEC (1929-1933) Arkivexemplar av 22 oktober 2012 on the Wayback Machine
  15. ↑ Ett urval av artiklar om A. A. Lunacharsky . Hämtad 24 april 2013. Arkiverad från originalet 5 december 2012.
  16. ↑ Novodevichy-kyrkogården - Lunacharskaya-Rozenel Natalia Aleksandrovna (otillgänglig länk) . Hämtad 5 augusti 2017. Arkiverad från original 5 augusti 2017. 
  17. ↑ Århundradets mysterier Anatoly Lunacharsky Death of the People's Commissar 2017 Arkiverad kopia av 3 oktober 2019 på Wayback Machine YouTube
  18. ↑ Revolutionären och författaren Anatolij Lunacharskys barnbarn: "Han betalade pengar till vårdnadshavare för sin mor" mebelveles.ru
  19. ↑ Lunacharsky Platon Vasilyevich. Ärendet om inrättande av polistillsyn ... . Statlig institution "STATSARKIV FÖR TULA-REGIONEN" . Hämtad 19 december 2019. Arkiverad från originalet 19 december 2019.
  20. ↑ Malakhov, A. Stor proletär förläggare . Kommersant Money (14 april 2003). Hämtad 3 januari 2020. Arkiverad från originalet 1 januari 2020.
  21. ↑ Lukyanov V. G. Sociology of music av A. V. Lunacharsky (teoretisk och metodologisk aspekt) // Sociologisk forskning. 2014. Nr 1. S. 50-60
  22. ↑ A. V. Lunacharsky. I musikens värld. Ed. 2:a, lägg till. M., "ugglor. tonsättare”, 1971. 540 sid. Första publiceringen 1958
  23. ↑ Dekret från Folkkommissariernas råd "Om överföringen av Petrograds och Moskvas konservatorier till Folkets kommissariat för utbildning" http://istmat.info/node/30603 Arkiverad 30 december 2019 på Wayback Machine
  24. ↑ Kunitsyn. O. Glazunov. Om den stora ryska musikerns liv och arbete. - St. Petersburg: Publishing House "Union of Artists". 2009.s.529
  25. ↑ Konsoliderad lista över böcker som ska uteslutas från bibliotek och bokhandelsnätverk. Arkiverad 27 januari 2021 på Wayback Machine M., 1961
  26. ↑ Slyusar i kansler . Dovzhenko Center . Hämtad 17 december 2019. Arkiverad från originalet 17 december 2019.
  27. ↑ 1 2 B. V. Alpers ”Teatraliska uppsatser. I 2 volymer. Volym I." - M .: Konst, 1977. // Bill-Belotserkovsky och 20-talets teater // Dramatikerns dialog med sig själv
  28. ↑ Självbiografisk anteckning. [10 juni 1907]. Publicering av N. T. Panchenko. - "Tänd. arv”, 1970, bd 82, sid. 550-553.
  29. ↑ Februari A. V. "Anteckningar från en peer of the century", - M .: Sovjetisk författare, 1976.
  30. ↑ "Shevchenko i Drahomaniv", "Dzvin", Kiev, 1914, nr 2
  31. ↑ Revolutionären och författaren Anatolij Lunacharskys barnbarn: "Han betalade pengar till vårdnadshavarna för sin mor"
  32. ↑ Mer än kärlek / Anatoly Lunacharsky och Natalya Rozenel Arkivexemplar av 24 augusti 2019 på Wayback Machine tvkultura.ru
  33. ↑ Federalt informationsadresssystem (otillgänglig länk) . Hämtad 7 juni 2017. Arkiverad från originalet 21 april 2015. 
  34. ↑ A. V. Lunacharsky-priset för ett betydande bidrag till utvecklingen av den ryska kulturen . Hämtad 23 december 2021. Arkiverad från originalet 23 december 2021.
  35. ↑ "Rysslands museer". Minneskontor för A.V. Lunacharsky . museum.ru (28 augusti 2017). Hämtad 24 september 2017. Arkiverad från originalet 25 september 2017.

Litteratur

Monografier

I kronologisk ordning

Minnen av A. V. Lunacharsky

Biografiska artiklar

Kritiska artiklar

Bibliografiska register

Fullständiga index
  • Böcker av A. V. Lunacharsky: Bibliografiskt register. 1875 - 24/XI 1925 / Komp. Mandelstam R. ed. [och förord] Piksanov N. K. . - M .: Akademien , 1926. - 54 sid.
  • A.V. Lunacharsky. Register över verk, brev och litteratur om liv och arbete, vols. 1-2 / Komp. Khlebnikov L. M., Lieberman A. A. m.fl. - M. , 1975-79.
  • Efimov V. V. Krönika om A. V. Lunacharskys liv och verk i 3 volymer .. - Dushanbe: TSU Publishing House, 1992.
Tematiska index

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol