| Pjotr Iljitj Surkov | |
|---|---|
| Suppleant för tredje duman, 1910. | |
| Födelsedatum | 1876 |
| Födelseort |
Byn Kutilovo , Rodnikovsky volost , Yuryevets-distriktet, Kostroma-provinsen |
| Dödsdatum | 1946 |
| En plats för döden | Balashikha |
| Medborgarskap | Ryska imperiet USSR |
| Ockupation | vävare, ställföreträdare för statsduman vid den III konvokationen |
| Försändelsen | RSDLP (b) (drade sig tillbaka strax efter oktober 1917) |
| Autograf | |
Pyotr Ilyich Surkov (1876 - 1946) - vävare, medlem av statsduman vid den tredje sammankallelsen från Kostroma-provinsen , bolsjevik fram till slutet av 1917 (lämnade partiet).
Född i en bondefamilj i byn Kutilovo (nu Rodnikovsky-distriktet i Ivanovo-regionen ). Han tog examen från grundskolan zemstvo. Från 13 års ålder [1] började han arbeta på fabriken i Association of Manufactory A. Krasilshchikov med sina söner i byn Rodniki, först som vävlärling, blev senare vävare. Medlem av den bolsjevikiska fraktionen av RSDLP [2] . 1905-1907 var Surkov fackföreningssekreterare vid Krasilshchikov-fabriken. I hans hus i byn Kutilovo fanns en hemlig lägenhet för socialdemokraterna, M.V. Frunze besökte den mer än en gång vid hemliga möten [3] .
I valen till statsduman vid den första konvokationen var han kurfurste från bönderna, och den 2:a konvokationen var en kurfurste från arbetarna [4] . Han blev en populär arbetarledare bland textilarbetarna i Vichuga , Kineshma och Kostroma . Under valen till III duman , listades han som en bonde, med en tilldelning på 3 tunnland mark, och var gift [2] .
Den 14 oktober 1907 valdes han in i statsduman för III-konvokationen från kongressen för delegater från arbetarna i Kostroma-provinsen. Gick med i den socialdemokratiska fraktionen. Han var medlem av dumans kommission för folkbildning och kommissionen för avskaffande av betes- och skogsservitut i de västra och vitryska provinserna [2] .
Den 28 december 1907 kallade den nyvalda suppleanten till ett arbetarmöte i byn Sereda , Nerekhtinsky-distriktet, Kostroma-provinsen. Om vad Kostroma guvernör skickade en rapport till inrikesministeriet [5] .
Han gjorde ett uttalande från dumans talarstol om stödet från den socialdemokratiska fraktionen av lagförslaget "Om förvärvet av S. S. Golenishchevs samling av egyptiska och orientaliska antikviteter till statlig ägo" [2] .
När P. I. Surkov diskuterade frågan om församlingsskolor 1908 i statsduman, ifrågasatte P. I. Surkov möjligheten att prästerskapet kunde vara folkets lärare. Till prästerskapet sa han:
Ni kan inte vara människors lärare, i era egna speciella andliga institutioner kvävs barn, men kan ni lära våra barn? Kan du vara ledare för vår skola? Vi behöver inte en sådan skola, vi behöver inte det här slakteriet [6] .
Surkov uttalade att konstnärliga värden borde vara tillgängliga för de breda massorna av folket.
Den 14 april 1909, när han diskuterade uppskattningarna från Institutionen för ortodoxa bekännelser, fördömde Surkov skarpt synodens politik och avvisade på uppdrag av den socialdemokratiska fraktionen förslaget att ge ett lån till "folkets blodfiender. " Surkov sa:
Den heliga synodens ödmjuka duvor och deras underordnade fäder, präster, munkar och alla andra, såsom: Iliodors, Vostorgovs, Aivazovs, Antoninas, Hermogenes, Serafims - deras namn är legion, vigde det tvåliga repet, avrättningar, huggklossar med deras ord och deras tystnad , galgar, bödlar [7] .
Rapporten om detta möte med duman publicerades i tidningen Novoye Vremya [8] . D. P. Makovitsky skrev att Leo Tolstoj verkligen gillade Surkovs tal . Efter att ha läst sitt tal om kloster sa Tolstoj: "Starkt!" [9] . V. I. Lenin uppskattade också detta tal mycket; artikeln av bolsjevikernas ledare "Om arbetarpartiets inställning till religion", publicerad i tidningen "Proletary" i maj 1909 , ägnades åt dess analys. På hans karaktäristiska sätt , upprepar Lenin två gånger: "hans tal <Surkov > var utmärkt, och dess spridning av alla partiorganisationer är vårt partis direkta ansvar" och som avslutar artikeln igen - "I allmänhet, upprepar vi, kamrat Surkovs tal är utmärkt och bör distribueras av alla organisationer" [10] . En månad senare, i artikeln "Klasser och partier i deras inställning till religion och kyrka", publicerad i tidningen "Socialdemokrat" (nr 6, 4 (17) juni 1909), hänvisade Lenin återigen till Surkovs tal: " Arbetspartiets och arbetarklassens representant, socialdemokraten Surkov, en av hela duman, lyfte debatten till en verkligt principiell höjd och sa utan fördomar hur proletariatet behandlar kyrkan och religionen, hur all konsekvent och livskraftig demokrati bör behandla det" [11] .
I september 1910 deltog Surkov i byn Bogoyavlenye (Vladychnoye) nära Kineshma i ett möte för socialdemokratiska organisationer i provinserna Vladimir, Kostroma och Yaroslavl. Natten till den 26 september 1910 arresterades han tillsammans med alla deltagare i mötet [12] .
Den 10 juli 1911 anlände vice Surkov till byn Yakovlevskoye , där en vävarstrejk ägde rum. Chefen för Kostroma provinsens gendarmeavdelning, Babushkin, rapporterade till polisavdelningen:
De husrannsakningar och arresteringar av medlemmar i det socialdemokratiska partiet som nyligen har genomförts och genomförs i provinsen uppmärksammar Surkov, och han dyker genast upp på platsen, gör sin bedömning av sakernas tillstånd och lovar att gå i förbön för de som ställs till svars. Surkov misslyckades naturligtvis inte med att komma till Yakovlevskoye, där en strejk av arbetare från tre lokala fabriker för närvarande äger rum. Han erkänner denna strejk, liksom alla strejker som äger rum för närvarande, som rent ekonomiska, men uppger att de samtidigt är stickprov på arbetskraften ... [13]
Samtidigt organiserade P. I. Surkov ett möte för arbetare i ett tehus, där han berättade för dem om den socialdemokratiska fraktionens arbete i tredje duman, om andra strejker i Ryssland och Kostroma-provinsen, och uppmanade arbetarna att hålla fast och uppnå full tillfredsställelse av alla sina krav. Oväntat kände Surkov bland de församlade arbetarna igen en spion, känd för honom från Kineshma-konferensen. Han meddelade att denne man var en spion och att, enligt hans fördömanden, mer än ett dussin revolutionärer satt i fängelse. Surkov kunde hålla arbetarna från repressalier, och spionen förblev vid liv, och arbetarna utsatte sig inte för faran för åtal [14]
Han tillbringade alla dumans helgdagar hemma, rapporterade till arbetarna i sina aktiviteter. I form av samtal och olagliga möten genomförde han propaganda bland bönderna i byarna Ignatovo, Melechkino , Borshchevo , Kutilovo och Parskoye i Rodnikovskaya volost och arbetarna i byn. Fjädrar . En del av medlen för ställföreträdarlönen överfördes till de arbetslösas behov [2] . Det beslutades att ställföreträdarna varje månad skänker 15 rubel för partibehov, Surkov, tillsammans med Duma-medlemmen N. G. Poletaev , donerade frivilligt större delen av ställföreträdarlönen till fraktionsfonden för att hjälpa de i fängelser, exil och i en illegal situation som inte gör det. ha en permanent inkomst [ 15] . Resten av pengarna användes till att köpa böcker.
Publicerad i den juridiska bolsjeviktidningen Zvezda. Han deltog i arbetet i Kostroma Education Society [2] .
Efter upphörandet av sina vicebefogenheter 1912 stannade han kvar i St. Petersburg. Efter november 1917 lämnade han partiet. Skälen till att lämna partiet anges inte i tillgängliga källor. Han återvände från Petrograd till sin hemby senast i slutet av 1918 [2] .
Under sitt arbete i duman lyckades Surkov samla ett utmärkt bibliotek på mer än 5 tusen volymer [3] . Efter att Surkov återvänt från Petrograd till Kutilovo, staplades böckerna i det övre rummet och i garderoben i hans byhus. Ordföranden för Rodnikovskys verkställande kommitté, Balakhnin, vände sig till ordföranden för den lokala Cherezvychaykom , T. N. Stolbov , med ett förslag att dra tillbaka biblioteket för den före detta bolsjeviken och deputerade [16] .
Sekreteraren för Rodnikovskaya Cheka , A.N. Prokofiev , skickades till Kutilovo med tre män från Röda armén. Men Surkov motsatte sig rekvisitionen, och Prokofiev förseglade bara rummet och garderoben med böcker. När säkerhetschefen T. N. Stolbov anlände till Kutilovo dagen efter, visade det sig att Pjotr Iljitj hade åkt för att söka sanningen i Moskva. Utan att vänta på ägaren, konfiskerade Stolbov hela biblioteket och tog det till Rodniki till den extraordinära kommitténs lokaler [16] .
Den 26 december 1918 kom arga telegram till Rodnikovskij och den verkställande kommittén och tjekan från själva ordföranden för Folkkommissariernas råd V. I. Lenin .
Öppna omedelbart skafferiet och det övre rummet hos Pyotr Ilyich Surkov i byn Kutilovo. Ange namnen på de som förseglade och en förklaring av deras handlingar, varför böckerna rekvireras. Trådprestanda. [17]
Situationen var svår, eftersom böckerna redan hade rekvirerats. Som svar telegraferades särskilt Lenin:
Bredvid behovet av böcker ligger i Surkovs lada ett bibliotek som ingen använder, som han själv inte läser, eftersom böckerna inte är uppskurna. Sådana verk som "Politisk ekonomi", "Rysslands historia" bör vara i allmänt bruk, men inte ligga i en lada utan användning. [ett]
Den fullständiga texten till telegrammet har inte publicerats, ordföranden för Rodnikovskaya Cheka, Stolbov, som konfiskerade biblioteket, påminde om att Lenin fick höra: "Vi har en hunger efter böcker inte mindre än bröd" [16] . Sedan skrev Stolbov ett brev till Lenin där han förklarade sina handlingar. Det beslutades att en ung tjekist, en moskovit till födseln Prokofjev [16] , skulle åka till Moskva med ett brev och en massa ansökningar från lokala invånare som "krävde rekvisition av Surkovs bibliotek" . Vid denna tidpunkt kommer Lenins andra telegram:
Skicka oss dina beslut om bibliotek med post. Surkov går med på att donera sin till de lokala arbetarnas läsesal, och det verkar rättvist för mig. Presovnarkom Lenin. [ett]
Efter A. N. Prokofievs besök i Kreml tog det en annan vändning. Lenin skickar en Chekist från Rodniki till Narkompros biblioteksavdelning med följande brev:
Vänligen acceptera bäraren, kamrat Prokofiev. Hans begäran att rekvirera Surkov-biblioteket för ett område på 40 000 personer är enligt min mening korrekt; kanske lämna en viss nyttjanderätt till Surkov? Jag ber er att skicka mig en kopia av ert beslut i denna fråga, och jag ber er också att hjälpa kamraterna från Rodniki att utöka deras bibliotek. Är det möjligt att skicka dem ett av de rekvirerade hyresvärdsbiblioteken? Och berätta gärna om det. Tidigare SNK Vladimir Ulyanov (Lenin) [1]
Pjotr Iljitj lämnades med mindre än 500 volymer, det vill säga mindre än en tiondel av biblioteket, men, det är sant, efter eget val [16] .
1924 efterfrågas fortfarande Surkovs tidigare tal från Dumans talarstol. Emelyan Jaroslavskij i boken "Lenins tankar om religion" analyserar i detalj Surkovs tal den 14 april 1909 och kallar det "underbart" och ger omfattande citat från det [18] .
I slutet av 1920-talet flyttade P. I. Surkov till Moskva. Under en tid arbetade han i arbetar- och bondeinspektionen [3] , senare - vid den elektriska lampfabriken och dynamofabriken [2] , tjänstgjorde vid Moskvas myntverk [3] .
1946 dog han i staden Balashikha , där han begravdes [3] .
En minnestavla placerades på ett av husen i byn Kutilovo under sovjettiden:
Huset till den tidigare vicepresidenten för III statsduman Pjotr Iljitj Surkov, där det 1905 fanns en hemlig lägenhet för medlemmar av det ryska socialdemokratiska partiet [3] .
Om plaketten finns kvar idag är okänt.
| Suppleanter för det ryska imperiets statsduma från Kostroma-provinsen | ||
|---|---|---|
| I sammankomst | ||
| II sammankallelse | ||
| III sammankallelse | ||
| IV sammankallelse | ||
| * vald till den avlidnes plats I. V. Shchulepnikov | ||