| Sho Tei | |
|---|---|
| Födelse | 1645 |
| Död | 1709 |
| Far | Sho Shitsu |
| Mor | Hakumado, Misato Ajiganashi [d] |
| Make | Tsukishin, Okuma Ajiganashi [d] och Jion, Makabe Ajiganashi [d] |
| Barn | Sho, Jun [d] , Oroku Chōki [d] och Misato Chōtei [d] |
| Attityd till religion | Konfucianism |
| Autograf | |
Sho Tei (尚貞, 1645 - 1709 ) - 11:e skåpbilen i Ryukyu-staten (1669-1709) . Han var den andra sonen till Wang Sho Shitsu och tog tronen efter sin fars död. Sho Tei var den första monarken som fick en konfuciansk utbildning. Sho Tei var monarken på den tiden då den japanska bakufu (shogun) började uppmärksamma handeln med kinesiska varor som passerade genom öarna under sakokuperioden (då ingen koppling mellan Japan och omvärlden var en utrikespolitik).
Shogun Tokugawa Tsunayoshi krävde, istället för att straffa Ryukyu-regeringen, detaljerade handelsrapporter 1685. Följande år begränsades handeln till 2 000 Rs per termin och såldes endast på marknader som inte konkurrerade med den holländska enklaven i Nagasaki. Resultatet av sådan handel var den ekonomiska krisen i Ryukyu.
Sho Tei är den första Ryukyu-monark som fått namnet på en gud i officiella historier, på grund av hans förändrade position (mindre av en gudom, mer av en konfuciansk vis). Han begravdes i Tamaudun Royal Mausoleum i Shuri Castle .
Av tradition hade Ryukyu ett vasallförhållande med Qing- och Tokugawa-shogunatet . År 1683 anlände den kinesiska ambassadören Wang Ji från Qing och utförde investiturritualen på uppdrag av Kangxi- kejsaren . 1671, 1682 skickar sin ambassad till Tokugawa-shogunatet .