| Min mormors tatueringar | |
|---|---|
| Mormors tatueringar | |
| Genre | Dokumentär |
| Producent | Susanna Khardalyan |
| Producent | Per Holmquist |
| Manusförfattare _ |
|
| Operatör | Ärt Holmquist |
| Film företag | Pea Holmquist Film HB |
| Varaktighet | 0:58 |
| Land | Sverige |
| Språk |
Armenisk svenska |
| År | 2011 |
| IMDb | ID 2307420 |
| Officiell sida | |
"Min mormors tatueringar" eller "Min mormors varumärke" ( svenska: Farmors tatueringar ) är företagets svenska dokumentär om sexuellt slaveri under det armeniska folkmordet. Filmad 2011 av regissören Suzanna Khartalyan . Rekommenderas som en manual för forskare och studenter som studerar det armeniska folkmordet, såväl som avdelningar för konfliktologi och genusvetenskap.
Regissören för bilden, Suzanne Khartalyan , hade en mormor som hade ett stort antal tatueringar. Hon sa aldrig var de kom ifrån, och orsakerna som ledde till att de dök upp. Susan lärde sig deras betydelse när hon studerade Nationernas Förbunds arkiv, där hon kom över en stor samling fotografier som stulits under folkmordet på armeniska kvinnor och barn [1] . När hon bestämde sig för att göra en film om sin mormors historia fortsatte hon sin forskning, under vilken det visade sig att alla flickor, inklusive barn, som hade tatueringar var i sexuellt slaveri. Under massutrotningen av armenier togs armeniska flickor av olika turkiska familjer, kurdiska och arabiska stammar. Där stämplades de som egendom [2] . Under arbetet med filmen reste filmteamet till Armenien, Libanon, Syrien och USA, där de träffade bärarna av sådana tatueringar och deras barn [3] .
Filmen berättar om de tusentals armeniska kvinnor som överlevde det armeniska folkmordet i Osmanska riket 1915, om deras livsväg och hur konstiga "tatueringar" dök upp på deras kroppar och ansikten [4] . Regissören talar om allt detta med sin mormor Khanums exempel. Det sistnämnda berättas av hennes 98-åriga syster Lucia, som liksom sin syster har tatueringar. Under det armeniska folkmordet togs systrarna, tillsammans med sin mor, i slaveri av en kurdisk familj, som de bodde hos i flera år. I filmen berättar regissörens mamma förutom sin syster också om mormor Khanum, som avslöjar hemligheten att: Mormor Khanum var 12 år när hon flydde från massakern i närvaro av sin syster och mamma, en kurd kaptenen våldtog henne på stranden av Eufratflodens skepp [5] .
Efter filmens premiär, i Sverige under flera veckor, gick förbipasserande på gatan fram till regissören och uttryckte sin synpunkt. Vissa blev chockade över vad de såg, andra gratulerade och sa att detta var en riktig framgång. Bilden visades i USA, Ryssland, Armenien och NKR, Turkiet, Egypten, Libanon och europeiska länder. Allt detta gjorde bandet känt utomlands. Filmen visades på filmfestivalerna i Jerevan och Istanbul, dessutom, på tröskeln till nästa datum för minnet av det armeniska folkmordet, visades filmen på den arabiska kanalen Al Jazeera . [3] [6] .
Filmen mottogs positivt. Astrid Widding, recensent för Svenska Dagstidningen , gav filmen fem stjärnor. TV4-programledaren Ronnie Swennson gav filmen fyra stjärnor . 2012 presenterades den dokumentärbiografiska bilden vid Yerevan International Film Festival " Gyllene aprikos 2012 ", där den vann utmärkelsen från Armeniens nationella filmakademi [8] . Enligt IMDb hemsida fick filmen betyget 7,5 av 10 möjliga.
Gisel Tanasse ( UC Berkeley ) [1] :
En hjärtskärande, mystisk och visuellt fängslande film som ger en unik möjlighet att spåra livet för de överlevande från det armeniska folkmordet ... Min mormors tatueringar fungerar som ett perfekt komplement till Return to Ararat. Det är ett bra material för studenter och forskare som är intresserade av vidare studier av det armeniska folkmordet. Dessutom kan den användas i konfliktstudiekurser, såväl som genus- och kvinnoforskningskurser.
Maria Smaberg ( Lunds universitet ) [7] :
Det här är en chockerande film. Det är oerhört viktigt. Han ger kunskap, väcker medkänsla och uppmanar till handling.
Göran Gunner (Teologiska högskolan i Stockholm) [7] :
Filmen tar dig med på en spännande resa där den, genom att lägga alla pusselbitarna, steg för steg, bryter ner tystnadens mur.
Lotta Schullerqvist (journalist) [7] :
En mycket rörande och tankeväckande film. Eftersom den är väldigt personlig är den samtidigt helt universell - historien om en mormor, detta är och har alltid varit kvinnors öde i konflikter.