James-Lange Theory of Emotions är en hypotes om känslors ursprung och natur. Teorin bygger på det faktum att känslor är resultatet av en persons medvetenhet om reflexfysiologiska förändringar i kroppen. [1] Istället för att känna känslor och efterföljande fysiologiska (kroppsliga) reaktioner, föreslår teorin att fysiologiska förändringar är primära, och känslor manifesteras när hjärnan reagerar på information som tas emot genom kroppens nervsystem. Det vill säga, enligt denna teori är emotionell upplevelse en uppsättning förnimmelser som har uppstått som ett resultat av fysiologiska förändringar. Det är en av de tidigaste teorierna om känslor som övervägs av modern psykologi .. Det utvecklades oberoende av två forskare 1880-1890, William James och Carl Lange .
Teorin har kritiserats och modifierats över tid. Moderna teoretiker har byggt sina idéer på det, vilket tyder på att upplevelsen av känslor moduleras som fysiologisk återkoppling och annan information, snarare än att enbart består av kroppsliga förändringar, som föreslogs av James.
1884 publicerade tidningen Mind William James artikel "What is Emotion". I artikeln säger han: ”Det är allmänt accepterat att tro att i grova former ett mentalt intryck som erhålls från ett givet föremål framkallar i oss ett sinnestillstånd som kallas känslor, och det senare medför en viss kroppslig manifestation. Enligt min teori, tvärtom, följer kroppslig spänning omedelbart uppfattningen av det faktum som orsakade den, och vår medvetenhet om denna spänning medan den pågår är känslor. [2] Genom att jämföra känslor och instinkter kom han till slutsatsen att känslor är kroppens önskan att känna, och instinkter är en impuls att agera i närvaro av en irriterande faktor.
Läkaren Carl Lange utvecklade en liknande idé oberoende av William James 1885. [3] Båda teorierna definierar känslor som ett resultat av fysiologiska förändringar orsakade av en stimulans, men fokuserar på olika aspekter av känslor. Även om James talade om fysiologin förknippad med känslor, var han mer fokuserad på att vara medveten om känslor och uppleva dem. Till exempel är en person ledsen för att han gråter, han är arg för att han darrar och inte tvärtom. Carl Lange tänkte om James teori. Han kopplar ihop känslor med det vaskulära-motoriska systemet: tillståndet av innervation och kärlens lumen, och tolkar dem som subjektiva formationer som är resultatet av nervös excitation. Båda var dock överens om att om fysiologiska förnimmelser uteslöts skulle det inte finnas någon känslomässig upplevelse.
Enligt denna teori har en person förmågan att kontrollera sina inre känslor och känslor. Genom att utföra fysiska handlingar som är karakteristiska för en viss känsla, kommer en person att börja känna och känna den.
Sedan skapandet av teorin har forskare funnit bevis för att inte alla aspekter av denna teori är relevanta och sanna [4] . Denna teori utmanades på 1920-talet av psykologer vid namn Walter Cannon och Philip Bard, som utvecklade en alternativ teori om känslor känd som Cannon-Bard-teorin , där fysiologiska förändringar följer som ett resultat av känslor och känslor. Walter Cannon noterade att känslomässiga förändringar i människokroppen inte inträffar efter fysiska reaktioner, utan före dem. [5] Cannon betonade också att viscerala reaktioner inträffar både i närvaro av många olika känslor och i frånvaro av dem. Till exempel kan samma viscerala reaktioner som ökad hjärtfrekvens, svettning, vidgade pupiller och adrenalinkick associeras med känslor av rädsla eller ilska. Men de är också förknippade med tillstånd som feber, kyla och andningssvårigheter. Cannon hävdade att viscerala svar är långsamma och inte tillräckligt känsliga för att framkalla en känslomässig reaktion, vilket innebär att det finns en lång fördröjning mellan visceral stimulering och fysiologisk respons.
Lisa Feldman Barrett påpekar att när man testar denna teori med elektrisk stimulering finns det inget svar och ingen en-till-en överensstämmelse mellan beteende och kategori av känslor. "Stimulering av samma område resulterar i olika mentala reaktioner beroende på personens tidigare tillstånd samt det omedelbara sammanhanget." [6] Hon drar slutsatsen att det finns mer ett svar när en person känner känslor än att bara fysiologiskt imitera dem: det måste finnas någon bearbetning mellan det fysiologiska svaret och uppfattningen av känslor.
Barrett säger också att det är subjektivt att uppleva känslor. Det finns inget sätt att säga om en person känner sig ledsen, arg eller på annat sätt utan att förlita sig på uppfattningen av känslor. Dessutom visar människor inte alltid känslor med samma beteenden. Hon säger att känslor är mer komplexa än bara fysiska förnimmelser.