Tijaniya

Tijaniya ( arabiska التجانية ‎) är ett reformistiskt sufibrödraskap ( tarikat ), grundat av Ahmad at-Tijani i slutet av 1700-talet. At-Tijani började han sin predikan 1781-1782 och hävdade att han fick "instruktion" från profeten Muhammed själv, som tillät honom att etablera sin egen oberoende tarikat . Under den franska ockupationen gick toppen av brödraskapet in på samarbetsvägen med de franska myndigheterna. I mitten av XIX-talet. representanter för brödraskapet skapade en separat stat ( Tijania Omar al-Hajja ) i avrinningsområdena för floderna Senegal och Niger . Brödraskapets undervisning om at-Tijanis ofelbarhet och utvaldheten hos medlemmarna i tariqa orsakade skarp kritik från representanter för andra islamiska rörelser .

Eponym

Ahmad al-Tijani föddes 1737 i södra Algeriet. Han kom från en fattig berberfamilj. Han studerade religionsvetenskap, var förknippad med khalvatiterna och andra sufiordnar [1] .

Åren 1781-1782. han började sin predikan med att hävda att han hade fått "instruktion" från profeten Muhammed själv, som tillät honom att etablera sin egen oberoende tariqa. Efter att ha slagit sig ner i oasen Abu Smagun började at-Tijani aktivt predika [1] . 1789 flyttade han och hans anhängare till Fez , där han bodde till sin död. Där mötte han fientlighet från befolkningen och andra sufiska brödraskap, men lyckades få fotfäste och bygga ett kloster ( zawiya ). Därifrån utvidgade tariqat sitt inflytande till andra områden i Maghreb . Ahmad at-Tijani utsåg Ali at-Tamasini till sin efterträdare, men efter år av kamp leddes brödraskapet av två söner till at-Tijani [2] .

Ahmad Tijani förbjöd också sina anhängare att svära trohet ( baya ) till sheikherna från andra tarikater, att använda deras nåd ( baraka ) och förbön ( shafaat ). I gengäld lovade han dem frälsning och sin förbön på dagen för den sista domen ( qiyamat ) [1] .

Historik

Tariqat försökte föra en oberoende politik. Under den franska ockupationen gick brödraskapets ledare in på samarbetsvägen med de franska myndigheterna, men de flesta av anhängarna i Marocko vägrade att erkänna ockupanterna. I mitten av XIX-talet. representanter för brödraskapet började konvertera befolkningen i Senegals och Nigers flodbassänger till islam . Skapandet av en separat stat, liksom den pågående aktiva antikristna propagandan, orsakade en militär konfrontation mellan fransmännen, som slutade med brödraskapets nederlag. Under denna period bildades flera grenar i brödraskapet, varav de största var hamalia och yakubiya [2] .

På 1920-talet i Marocko, Algeriet och Tunisien inleddes en omfattande kampanj mot brödraskapet, men brödraskapet behöll många anhängare både i arabiska länder och i andra icke-arabiska länder i Central- och Västafrika (Senegal och Nigeria) [1] .

För närvarande är antalet anhängare av tariqah cirka 100 miljoner människor. Den andlige ledaren för tarikat är Ahmad Tijani Ali Cisse [3] .

Lärdomar

Ahmad at-Tijani krävde inte askes och ensamhet från dem, han introducerade en tyst dhikr, ansåg att det var oacceptabelt att besöka ( ziyarat ) "heliga platser" för andra sufishejker och tarikater. Enligt at-Tijanis åsikter märks ett starkt inflytande från andra sufi-tänkare (Ibn al-Arabi och andra). Han förklarade sig själv som den "högsta polen" ( qutb ) och "sigill på Muhammeds helighet" (hatm al-wilaya al-Muhammadiyya). Ahmad al-Tijani arrogerade till sig själv absolut ofelbarhet, vilket var oacceptabelt ur ortodox sunniislams synvinkel [1] . Han vägrade kedjan av andlig succession ( silsila ), och hävdade att han fick sina läror och böner ( vird ) direkt från profeten Muhammed. Medlemmarna i tarikat ansåg sig vara valda och opponerade sig mot resten av muslimerna, vilket också orsakade skarp kritik från företrädare för andra områden av islam [2] .

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 Alizade, 2007 .
  2. 1 2 3 Kolodin A. .
  3. Royal Islamic Strategic Studies Centre: "De 500 mest inflytelserika muslimerna i världen" (2009). Datum för åtkomst: 19 januari 2014. Arkiverad från originalet den 19 september 2011.

Litteratur

Länkar